獨立評論人 鄧啟金

赫格塞斯在里根國防論壇上的演講，如同一記重錘，砸碎了冷戰結束后高懸三十余年的“民主燈塔”。美國宣布告別烏托邦理想主義，擁抱“務實的強硬現實主義”，這不僅是戰略調整，更是一種象征意義上的自我湮滅——“燈塔熄滅，便成礁石”。川普政府的外交革命，正將世界推入一片缺乏航標的海域。

燈塔熄滅：世界重返叢林的憂懼

悲觀地看，這份戰略轉變意味著多重危機。第一，國際秩序的道德根基動搖。當美國將民主建設、人權關切、氣候行動斥為“分心之事”，代之以赤裸的“本國利益優先”，它實際上拋棄了戰后自由主義國際秩序的價值內核。赫格塞斯直言不諱地劃分勢力范圍——中國在太平洋，美國在西半球——這無異于承認強權即真理的“叢林法則”回歸。

第二，盟友體系的信任危機。要求盟友“自我防衛”、“不是小孩”，并暗示歐洲文明面臨“消亡”，這種交易性、斥責性的語調，將瓦解跨大西洋聯盟數十年的凝聚力。當美國從歐洲防務中抽身，對烏克蘭邊緣化，對俄羅斯謀求“戰略穩定”，它所傳遞的信號是：安全承諾亦可討價還價，小國命運可由大國交易。

第三，全球治理的真空加劇。在氣候、公共衛生、發展援助等跨國議題上，美國的退縮將留下領導力空白。而“西半球優先”戰略下，加勒比海的軍事行動已顯示其“務實”的殘酷一面——以禁毒為名的武力行動造成大量傷亡，地緣目標直指委內瑞拉（如果愛好和平、想奪得諾貝爾和平獎的川普能推翻馬杜羅政權本人絕對支持，但他不會）。這種不受普世價值約束的“現實主義”，可能帶來更頻繁的干預，卻無道德顧忌。

世界似乎正滑向一個更不安、更分裂、更崇尚實力的時代。當最強大的國家選擇筑墻自守、以鄰為壑，人類共同應對挑戰的前景驟然黯淡。

星辰指引：在上帝主權中找到終極出路

然而，正是在這至暗時刻，信仰提供了一種超越地緣政治的深邃樂觀。這種樂觀并非漠視現實，而是植根于一個確信：人類的道路并非最終道路，國家的興衰并非歷史的終局。

第一，上帝的主權超越帝國的興衰。圣經早已啟示，世上的國終將過去，唯上帝的國永存。美國作為“山巔之城”、“民主燈塔”的自我敘事，本質上是現代民族國家的一種建構。它的誕生、崛起與可能的退縮，都在上帝永恒的視野之中。當人為的燈塔熄滅，正是為了讓人仰望那“照亮一切生在世上的人”的真光。信仰提醒我們，終極的安全感與方向感，不應寄托于任何政治實體，而在于那位“昨日、今日、一直到永遠，是一樣的”上帝。

第二，孤立主義反證了人類聯合的必需，而真正的聯合根基在于信仰。川普主義的“美國優先”暴露出基于利益計算的國際關系的脆弱性。這反而呼喚一種更牢固的聯合基礎——不是利益交換，而是基于共同受造身份與神圣價值的彼此負責。基督教倫理中的“愛人如己”、“做世上的鹽和光”，超越國界，要求信徒在紛爭的世界中成為和解與服務的橋梁。當國家退卻，全球教會共同體可以更靈活地填補關愛、援助與道德見證的真空。

第三，價值觀的“無用”凸顯永恒真理的“大用”。赫格塞斯嘲笑“覺醒式的道德說教”，這代表了實用主義對理想主義的勝利。然而，信仰者深知，許多最重要的東西——正義、憐憫、信實——無法用短期“利益”衡量。上帝正是這些價值的源頭與終極捍衛者。當世俗政權拋棄這些，信仰團體更應堅守并活出它們，見證一種“不劃算”卻承載生命意義的道路。歷史反復證明，看似“無用”的真理，往往在暗處積蓄改變世界的持久力量。

第四，在人類的失敗中，上帝的計劃依然推進。美國的戰略收縮或許會導致局部混亂，但上帝從未將救贖世界的重任完全托付給某個國家。祂使用興起的國，也使用衰落的國，為要成就祂奧秘的旨意。此刻的全球不確定性，可能正是破碎人類驕傲、促使各國和各民族反思、尋求更公正秩序的契機。正如古羅馬的“和平”為福音傳播預備了道路，今天的變局也可能為新的見證打開意想不到的門。

結語：尋找不滅的燈塔

川普砸碎了一座人造的燈塔，這誠然是世界的損失，引發了合理的憂慮。但這一事件也迫使我們追問：人類真正的出路，是否曾真正系于某一強國的仁慈或智慧？

信仰給出的答案是清晰的：我們的出路，在于承認人類政治方案的有限，在于回歸那位創造并托住萬有的上帝，在于遵循祂所啟示的“行公義、好憐憫、存謙卑的心”的永恒法則。當海上的燈塔熄滅，仰望星空的人永遠不會迷失方向——因為那創世的星辰，和星辰背后永不改變的愛，才是最終的指引與盼望。

或許，美國的退卻，正是為了讓世界看見，那真正不滅的光，從來不在華盛頓，而在更崇高的圣所之中。人類的未來，終究不取決于某個國家是否擔任“燈塔”，而取決于我們能否共同轉向那“生命的光”，并在祂的光中，學習真正地彼此相愛，共建和平。