北京
經(jīng)典名作
北宋 武宗元 朝元仙仗圖
武宗元《朝元仙仗圖》，王季遷懷云樓藏。此卷軸是一幅道教壁畫(huà)稿本。畫(huà)道教?hào)|華，南極兩天帝和扶桑大帝率八名武將，十名男仙，六十七名金童玉女前去朝拜道教始祖玄元皇帝的朝圣儀仗。全畫(huà)用遒勁而富有韻律，明快而充滿活力的線條，將帝王，神將，玉女，金童，仙真，道圣的形象和氣質(zhì)表現(xiàn)得淋漓盡致，場(chǎng)面宏大，氣勢(shì)逼人。
《朝元仙仗圖》是一幅宏大的道教畫(huà)卷，畫(huà)東華、南極兩位帝君率領(lǐng)眾仙人前去朝拜道教尊神老子的連綿儀仗。
勇悍威武的神將開(kāi)道壓陣，其后是或手持鮮花寶瓶，或高擎錦幟寶幢的金童玉女，衣袂飄揚(yáng)，顧盼生姿。帝君居中，端莊雍貴。仙樂(lè)龜茲部堪稱(chēng)全圖最為精彩的部分，女仙手持琵琶、橫笛、笙、簫、羯鼓、拍板等樂(lè)器邊行邊奏，仙樂(lè)縹緲，環(huán)佩叮當(dāng)。
人物眾多卻繁而不亂，男仙有肅穆度世之風(fēng)，女仙有輕盈綽約之姿。什么叫“霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而下來(lái)”，什么叫“虹裳霞帔步搖冠，鈿瓔累累佩珊珊”，這幅畫(huà)可以滿足你對(duì)神仙的所有想象。
《朝元仙仗圖》其實(shí)是壁畫(huà)的粉本，所以純粹用線造型而不敷色彩。但是僅用線條的疏密、長(zhǎng)短、粗細(xì)，就營(yíng)造出動(dòng)感的韻律，將仙人翔云飛鶴的飄然之勢(shì)表現(xiàn)得淋漓盡致。稱(chēng)得上是線條運(yùn)用達(dá)到登峰造極的人物畫(huà)代表作。而且畫(huà)中的各種細(xì)節(jié)描繪精致，一絲不茍。從仙人手上的旌旗蟠幟到各種朝圣寶物，從頭上的珠釵玉簪到身上的七寶瓔珞，雖不著色，卻依舊有五彩繽紛、燦爛華美之感。
手上捧的，感覺(jué)都是很厲害的法器，令人稱(chēng)絕的是圖中五十多位仙女的發(fā)髻樣式，千姿百態(tài)，各不相同。那些詩(shī)詞中對(duì)女性首飾的描繪，有了清晰的圖像：“寶函鈿雀金鸂鶒”“結(jié)金冠子學(xué)梳蟬，碾玉蜻蜓綴鬢偏”“翠釵金作股，釵上蝶雙舞”“鳳凰相對(duì)盤(pán)金縷”“水精鸚鵡釵頭顫”“碧玉冠輕裊燕釵”“玉蟬金雀三層插，翠髻高叢綠鬢虛”……
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北宋 武宗元 朝元仙仗圖
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