陜西
1.
菜根譚中說：家庭有個真佛，日用有種真道，人能誠心和氣、愉色婉言，使父母兄弟間形體兩釋，意氣交流，勝于調息觀心萬倍矣。
作為生活在家本位的社會國家，自幼便耳濡“家和萬事興”的道理。
然而每個家庭，都難免“家家有本難念的經”。
每家的經之所以難念，往往是因為家中缺一位“會念經的佛”。
度陰山曾這樣解讀：“其實每家的經都一樣：真誠和氣、和顏悅色、良知交換、上下有禮。念經無非是把這些經文運行起來罷了。”
話雖簡單，卻需要每個家庭成員在日常中持續修行。正因如此，家，才成為我們最好的修行道場。
2.
菜根譚中還說：融得性情上偏私，便是一大學問；消得家庭內嫌隙，便是一大經綸。
中國傳統學問中，尤重“倫理道德”。古人治學，本質上是處理人際關系的學問，在人際往來中磨煉心性、修養自我。
偏頗、私念、猜疑、隔閡，是人際關系中常見的障壁，對于很多家庭來說也不例外。如何化解和調解這些人際之間的嫌隙，不僅是學問，更是一種處世智慧。
若能使家庭關系清清楚楚、和和美美，便可稱得上有大學問、大格局。反之，若讀遍圣賢書卻不能修身齊家，學問便只是空中樓閣。
3.
菜根譚中還有句話說：家人有過不宜暴揚，不宜輕棄。此事難言，借他事而隱諷之，今日不悟，俟來日正警之。如春風之解凍、和氣之消冰，才是家庭的型范。
家中若有人犯了錯，或是生了矛盾，不能往外到處宣揚，但也不能輕視不理。
若不便直說，可借其他事情婉轉提醒；若一時不能覺悟，便耐心等待，日后真誠溝通。
家，需要坦誠，卻并非全然講理之地，更需以情動人。
無論是夫妻之間，還是親子之間，都不要揪著一個人犯了的錯誤不放。
如今一個家庭中等級不像以前那么嚴格，但“以和為貴”依然是家中最溫暖的底色。
4.
大張偉曾講述自己兒時父母為了培養他，幾次“傾家蕩產”地支持他，后來大張偉成名了，他用自己賺來的錢帶著父母過上了好日子。
雖然大張偉很孝順，但父母同樣很民主，父母一致表示，“孩子的事情少摻和，人家過人家的日子，家長摻和進來沒有什么必要。”
家人之間的信任與托舉，讓每一個人都能盡情釋放自己的能量，都能安心成長、綻放光芒。
也正是因為有這樣的和諧家庭，大張偉很早就成為了能給自己人生做主的人，很早開始就活得清醒又自在。
大張偉很喜歡宅在家里，他認為，外邊是你花錢就能去的地方，但家和家人，并不是你有錢就一定能擁有的，所以要更加珍惜和家人們在一起的日子。
家，是我們心靈的港灣，是人生的起點與歸宿。珍惜與家人相伴的時光，或許就是修行于日常中最樸實也最深刻的體現。
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