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清談半窗月,澹坐一杯茶。30句意韻深遠的古詩詞,另一維度的境界

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01.

鶴語松上月,花明云里春。

——【唐】儲嗣宗《贈隱者》

儲嗣宗的《贈隱者》是一首描繪自然美景和隱逸生活的詩。“鶴語松上月,花明云里春”這兩句詩,形象地描繪了鶴在松林上長鳴,月光透過云層灑下,花兒在云朵間明亮的綻放,生機盎然的春天景色。

儲嗣宗在唐朝時期的生活。他曾在長安及洛陽兩地擔任過官職,后因仕途不順,選擇了隱居生活。這首詩正是他送給那些與他志同道合的朋友們,表達了對隱逸生活的贊美和向往。

02.

染云為柳葉,剪水作梨花。

——【宋】王安石《染云》

這是一首描繪春天景色的詩,充滿了對自然美的贊美。“染云為柳葉,剪水作梨花”這兩句詩,用生動的語言描繪了春天的景象,云彩被染成了柳葉的顏色,水波被剪裁成了梨花的形狀,展現出了一幅唯美的春天畫卷。

王安石是宋朝的一位重要政治家和改革家,這首詩也可以看作是他對自然與生活的向往和追求。他在忙碌的政治生涯中,依然能夠欣賞自然的美麗,追求心靈的寧靜。



03.

林深天籟遠,風定水云閑。

——【宋】孫大廉《凈土院》

這是一首描繪山水之美的詩,透露出他對自然的熱愛和向往。“林深天籟遠,風定水云閑”這兩句詩,形象地描繪了森林深邃、天籟悠遠、風平浪靜、水云悠閑的景象,展現出山水間的寧靜與美麗。

孫大廉是一位士大夫,常常沉浸在山水之美中,尋求心靈的寧靜。這首詩也表達了他對自然的崇敬和向往,以及對塵世紛擾的厭倦。

04.

晚云收,淡天一片琉璃。

——【宋】晁端禮《綠頭鴨·詠月》

這是一首描繪中秋月夜的詩。“晚云收,淡天一片琉璃”這兩句詩,形象地描繪了夜晚的云彩漸漸消散,淡淡的天空呈現出琉璃般的色彩,月兒升起了,將整個天空照亮。

這首詞的寫作背景是宋神宗熙寧六年(1073年),晁端禮在朝為官,當時他因公事在南方出差,適逢中秋節,便寫下了這首詞。在這個時期,晁端禮的生活比較穩定,他的詩歌作品也多以反映閑適生活為主,充滿了對自然和人情之美的贊美。

05.

幾時歸去,剪取一半煙水。

——【宋】張炎《湘月·行行且止》

張炎的《湘月·行行且止》這首詞充滿了深沉的思鄉之情。“幾時歸去,剪取一半煙水”這兩句詞,透露出作者對故鄉的深深眷戀,以及不能歸鄉的無奈與悵惘。他希望能剪取一半煙水,即剪取一部分故鄉的景色,以解思鄉之苦。

張炎他是南宋末年的文人,生活在一個動亂的時代,面臨著家國之痛。這種痛苦和無奈在他的作品中深有體現。



06.

清談半窗月,澹坐一杯茶。

——【宋】王柏《冬至和適莊即事韻》

這是一首描繪冬至夜晚的詩。“清談半窗月,澹坐一杯茶”這兩句詩,形象地描繪了冬至夜晚,窗邊月色清明,詩人坐在窗前,品著一杯淡淡的清茶,沉浸在清談之中。

王柏他是南宋時期的一位士大夫,一生經歷了國破家亡的悲痛,他以恢復中原為己任,他的詩文作品中充滿了對家國的深深憂慮和對未來的希望。在這首詩中,他通過清談和淡茶的描繪,表達了他對生活的淡然和對未來的期待。

07.

春風不肯停仙馭,卻向蓬萊看杏花。

——【唐】張繼《上清詞》

這是一首描繪春天景色并表達對仙人仙境向往的詩。“春風不肯停仙馭,卻向蓬萊看杏花”這兩句詩,寓意春風不斷吹動,似乎不愿停下仙人的車馭,而仙人卻向著蓬萊仙境去看杏花。這里的春風和仙馭,寓意著時間的推移和仙人仙境的超越感。

張繼唐代著名的詩人,作品多以山水、自然、仙境為題材,表現了他對自然的贊嘆和對仙境的向往。這首詩也不例外,通過對春風、仙馭、蓬萊、杏花的描述,勾勒出一個唯美動人的仙境。



08.

星辰夜影窗間落,江海秋潮枕上生。

——【清】劉芳《軍山夜坐》

劉芳的《軍山夜坐》是一首描繪夜晚窗外景色和內心孤獨的詩。“星辰夜影窗間落,江海秋潮枕上生”這兩句詩,形象地描繪了夜晚窗外的星辰如同從天而降,落在窗間,江海秋潮在枕邊起伏,仿佛枕上也能聽見潮水的聲音。

劉芳一位清朝時期的文人,經歷了家國之痛和人生沉浮。他的詩歌作品多以抒發內心情感為主,這首詩也不例外。通過窗間星辰和枕上秋潮的描繪,表達了他內心的孤獨和寂寥,以及對自然的敬畏和對生命的感悟。

09.

萬竹掃天青欲雨,一峰受月白成霜。

——【清】趙貴璞《過仙霞嶺》

趙貴璞的《過仙霞嶺》描繪了山間月夜的美麗景色。“萬竹掃天青欲雨,一峰受月白成霜”這兩句詩,形象地描繪了萬竹搖曳,青翠欲滴,仿佛要下雨一般,而一座山峰靜靜地承受著皎潔的月光,白得像鋪了一層霜。

趙貴璞他是一位清朝時期的文人,他的詩歌作品多以描繪自然景色為主,表現出對自然的熱愛和敬畏。在這首詩中,他通過生動描繪竹林和山峰在月夜中的美麗景色,表達了他對自然的贊美和對生命的熱愛。



10.

寒夜客來茶當酒,竹爐湯沸火初紅。

——【宋】杜耒《寒夜》

這是一首描繪寒夜客來訪的詩。“寒夜客來茶當酒,竹爐湯沸火初紅”這兩句詩,形象地描繪了寒冷的夜晚,有客來訪,主人以茶代酒,招待客人。在竹爐中,火苗初紅,水開始沸騰,兩人圍爐品茶聊天。

杜耒是南宋時期的一位詩人,當時國破家亡,百姓流離失所。在這種背景下,他的詩歌作品多以日常生活和自然景色為主,這首詩就是其中之一。通過寒夜客訪的描繪,表達了他對生活的熱愛和對友情的珍視。

11.

溪風吹卻白云去,添得他山一抹青。

——【明】陳鎰《題湖山十景》

陳鎰的《題湖山十景》是一首描繪自然風光的詩,詩中的“溪風吹卻白云去,添得他山一抹青”兩句,生動地描繪了溪風吹散白云,使得青山更加顯露出來的一幕。

結合陳鎰的寫作背景,他是明代的一位文人,對自然風光有著深厚的熱愛,他的詩歌作品經常以細膩的筆觸描繪大自然的美麗。

在陳鎰的詩中,我們不僅能看到美麗的自然風光,更能感受到詩人的人格魅力和對生活的獨特理解。



12.

煮茶燒栗興,早晚復圍爐。

——【唐】李中《冬日書懷寄惟真大師》

這是一首描繪冬天溫暖情景的詩,其中“煮茶燒栗興,早晚復圍爐”這兩句詩,形象地描繪了冬天圍爐煮茶、燒栗的溫暖景象。

李中經歷了戰亂和政治動蕩。這兩句詩溫柔而富有詩意,將冬天的溫暖景象和作者的心態相結合,在冬天,圍爐煮茶、燒栗的景象,可能代表了他對安寧生活的向往。展現了他對生活的熱愛和對安寧的追求。

13.

長愁忽作鶴飛去,一片孤云何處尋。

——【唐】李益《贈毛仙翁》

李益的《贈毛仙翁》是一首充滿神秘色彩和離別情感的詩。“長愁忽作鶴飛去,一片孤云何處尋”這兩句,深情描繪了詩人與友人別離時的場景,以及別離后深深的孤獨與思念。

李益是唐代中期的一位重要詩人,他的詩作多表現邊塞之情,別離之痛。在這首詩中,他運用“鶴飛”和“孤云”的意象,寓意友人的離去和孤獨的思念,展現了他精細而深情的內心世界。



14.

蘆花壓水岸四白,月影墜樓燈一紅。

——佚名《詩鐘話》

這句詩描繪了一個寧靜而美好的夜晚,蘆花在岸邊輕輕搖曳,潔白的顏色映照在水面上,與水岸相得益彰。月影倒映在水中,隨著水波蕩漾,仿佛融入了這寧靜的夜晚。而樓上的燈火紅艷,為這個夜晚增添了一抹溫暖的色彩。

表達了作者對故鄉美景的懷念,對平靜生活的向往,以及對逝去時光的感慨。這句詩以自然景色為背景,以色彩和動態為表現手法,將情感融入其中,使人感受到溫柔、唯美和寧靜。

15.

野火青山隱隱,漁歌綠水迢迢。

——【明】文徵明《風入松·行春橋望月》

文徵明的《風入松·行春橋望月》是一首描繪春天夜晚景色的詞。“野火青山隱隱,漁歌綠水迢迢”這兩句,形象地描繪了野外篝火燃燒,青山隱隱約約,漁船在綠水間悠然蕩漾,歌聲在夜空中蕩漾。

文徵明是明代的一位著名畫家和詩人,他的作品多以山水自然為主題。在這首詞中,他通過“野火青山隱隱,漁歌綠水迢迢”的描繪,表達了他對自然的熱愛和對生活的細膩感受。



16.

落花水香茅舍晚,斷橋頭賣魚人散。

——【元】馬致遠《壽陽曲·遠浦帆歸》

馬致遠的《壽陽曲·遠浦帆歸》中的“落花水香茅舍晚,斷橋頭賣魚人散”描繪了一幅寧靜而美麗的鄉村晚景。落花飄香于水面,茅舍籠罩在暮色之中,斷橋頭賣魚的人們已經散去,留下了寧靜和孤寂。這兩句話不僅表現了作者對自然和人文的細膩觀察,也透露出他對簡樸田園生活的向往和對人事滄桑的感慨。

馬致遠生活在元朝時期,他的作品中經常表現出對隱逸生活的渴望,這種情感在這兩句詩中也得到了充分體現。

17.

釣罷歸來不系船,江村月落正堪眠。

——【唐】司空曙《江村即事》

司空曙的《江村即事》是一首描繪江村寧靜月夜的詩。“釣罷歸來不系船,江村月落正堪眠”這兩句詩,描繪了漁人夜釣歸來后,因江村月落,無需系船,便安心入睡的情景。

司空曙經歷了唐代社會的繁榮與變遷。在這首詩中,他通過描繪江村月夜的寧靜美景和漁人的自在生活,表達了他對自然和田園生活的熱愛,對人生追求自由,淡泊名利的向往

18.

清風明月無人管,并作南樓一味涼。

——【宋】黃庭堅《鄂州南樓書事》

黃庭堅的《鄂州南樓書事》中,“清風明月無人管,并作南樓一味涼”這兩句詩,描繪了一幅清新自然的畫面。清風拂面,明月皎潔,這二者自然而來,無人能夠管控,它們共同為南樓帶來了一絲絲涼意。

黃庭堅他一生宦海沉浮,數次被貶謫,但他始終保持著一種超脫世俗、獨立特行的精神風貌。詩中的清風明月象征他高潔的品性,無人管則表達出他對世俗的不屑,南樓的涼意則是他內心的寧靜與淡泊。



19.

自覺此心無一事,小魚跳出綠萍中。

——【宋】姜夔《湖上寓居雜詠·其七》

姜夔的《湖上寓居雜詠·其七》中“自覺此心無一事,小魚跳出綠萍中。”這兩句詩透露出詩人內心的清靜與自在。在詩人的眼里,自己的內心就像湖面一樣平靜,沒有任何紛擾和糾結,這種境界是自覺而來,也是長期修行所得。而小魚跳出綠萍中,則象征著生活中微小而美好的瞬間,讓人感受到生命的力量和美好。

姜夔他一生致力于詩詞創作,主張清新脫俗、自然婉約的風格。他歷經坎坷,但始終保持內心的清高和自尊。這首詩正是他心境的真實寫照,表達了他內心的平和與對自然的熱愛,同時也體現了他對人生的獨特理解和追求。在繁華喧囂的世界里,他追求內心的寧靜與超脫,這正是他的人生哲學和詩歌美學的完美結合。

20.

燈前笑說歸來夜,明月隨船送到家。

——【宋】郭震《宿漁家》

郭震的《宿漁家》描繪了他夜宿漁家,與漁人一起在明月下歡笑、暢談,隨船回家的美好場景。

郭震是北宋時期的官員和學者,這首詩是他離開官場后歸隱江湖的作品。在這首詩中,他以細膩的筆觸描繪了與漁人相處的美好時光,展示了他對自然和隱逸生活的向往。



21.

日銜山,山帶雪。笛弄晚風殘月。

——【宋】詹玉《更漏子》

詹玉的《更漏子》中的“日銜山,山帶雪。笛弄晚風殘月。”描繪了一幅美麗而寂靜的雪夜圖景。太陽漸漸落下,山峰被白雪覆蓋,形成了一幅壯麗的銀色畫卷。在這寒冷的冬夜中,悠揚的笛聲隨風飄蕩,讓人仿佛置身于一個遠離塵世的地方。

詹玉是南宋末年的官員和詞人,親歷了國家的衰亡和社會的動蕩。這首詞中描繪的雪夜景象,既是他對自然風光的細膩感受,也是他對那個時代的一種情感表達。他用唯美的文字描繪了山、雪、殘月和笛聲的交織,溫柔而深情地表達了對那個時代的美好回憶和對自然的熱愛。

22.

天欲雪,云滿湖,樓臺明滅山有無。

——【宋】蘇軾《臘日游孤山訪惠勤惠思二僧》

蘇軾的《臘日游孤山訪惠勤惠思二僧》描繪了他在寒冬之日游孤山的所見所感。“天欲雪,云滿湖”描繪出了一種天寒地凍、陰云密布的冬日景象,給人一種靜謐、幽深的感覺。而“樓臺明滅山有無”則表達了在這種環境下,遠處樓臺的燈光忽明忽暗,周圍的山巒也若隱若現,增添了一種神秘和深遠的氛圍。

這種景象與蘇軾個人的情感和思考融為一體。他熱愛自然,善于從自然的變化中領悟人生的哲理。天欲雪、云滿湖的景象,或許反映了他內心的某種期待或者感慨,而樓臺的明滅、山的有無,則像是他對人生、對世界的一種獨到見解。在寒冷冬日中,他依然能發現生活的美好,體現出他樂觀向上的人生態度。



23.

報道先生歸也,杏花春雨江南。

——【元】虞集《風入松·寄柯敬仲》

虞集的《風入松·寄柯敬仲》中“報道先生歸也,杏花春雨江南。”這兩句詩描繪了一幅江南春天的美麗畫卷。在這個溫暖的季節里,杏花盛開,細雨紛紛,江南大地彌漫著芬芳的花香。此時,作者欣喜地傳訊給好友柯敬仲,告知他這個令人愉悅的消息:先生將要歸來,江南的春天已經來臨。

虞集是元朝的一位著名文學家和官員,雖然身居官場,但他的作品中卻常常流露出對江南山水的深深眷戀。在這首詞中,他以細膩的筆觸描繪了江南春天的美景,并通過寄給柯敬仲的方式表達了對好友的思念和對故鄉的熱愛。

24.

斗垂天、滄波萬頃,月流煙渚。

——【宋】張元干《賀新郎·寄李伯紀丞相》

張元干的《賀新郎·寄李伯紀丞相》中的“斗垂天、滄波萬頃,月流煙渚”描繪了浩渺遼闊的夜空和波光粼粼的水面,月亮在煙霧彌漫的沙洲上流淌。這是一種宏大而又神秘的景象,展現了自然的壯美。

張元干是南宋時期的一位忠臣,對國家的憂患深感痛苦。在這首詞中,他可能借景抒懷,將自然的遼闊與豪壯引申為國家事業的艱難與壯闊,同時表達了他對國家的深深憂慮和對李伯紀丞相的期望。



25.

最愛蘆花經雨后,一篷煙火飯魚船。

——【宋】林逋《詠秋江》

林逋的《詠秋江》中的“最愛蘆花經雨后,一篷煙火飯魚船”描繪了一幅秋江雨后的靜謐畫面。雨后的蘆花更加潔白細膩,猶如經過洗禮后的清新,作者最愛這種景象。在雨中,一艘艘飯魚船飄蕩在江面上,船篷里升起的炊煙與煙雨相互交織,營造出一種人間煙火的溫馨氣息。

林逋,宋代的隱士詩人,對自然風光有著深厚的熱愛,他的作品常常表達對自然與隱逸生活的向往。這兩句詩正是他對秋江景色的細膩感受,通過雨后蘆花和飯魚船的描繪,展現了他對自然與生活的獨特理解和熱愛。這種景象也傳達出一種淡泊名利、超脫世俗的隱逸情懷。

26.

馬蹄踏水亂明霞,醉袖迎風受落花。

——【元】劉因《山家·馬蹄踏水亂明霞》

劉因的《山家·馬蹄踏水亂明霞》描繪了一幅生動的自然畫卷,馬蹄踏水,明霞隨之紛亂,醉意熏熏的詩人迎風佇立,欣賞著落花的美麗。

劉因是元朝的一位文學家和畫家,善于描繪自然風光。在這首詩中,他通過描繪馬蹄踏水、落花飄香的場景,展現了他對自然美景的熱愛和向往。



27.

月邊漁,雨邊鋤。花底風來,吹亂讀殘書。

——【金】段成己《江城子·季春五日有感而作》

段成己的《江城子·季春五日有感而作》中“月邊漁,雨邊鋤。花底風來,吹亂讀殘書。”這幾句詞,描繪了一幅富有詩意的生活畫面:月光下靜靜捕魚,雨中悠然耕作,花叢中的微風吹來,吹散了正在閱讀的書頁。

段成己是金代的一位文人,因戰亂而感慨萬分,他的作品中常常透露出隱逸之志和對亂世的不滿。這首詞中的“月邊漁,雨邊鋤”的生活場景,正是他對寧靜生活的向往,“花底風來,吹亂讀殘書”則又透露出他對現實的不滿和無奈。

28.

掃卻石邊云,醉踏松根月。星斗滿天人睡也。

——【元】吳西逸《清江引·秋居》

吳西逸的《清江引·秋居》中“掃卻石邊云,醉踏松根月。星斗滿天人睡也。”這幾句詩,描繪了一幅秋日山居的寧靜夜景:掃去石邊的云彩,醉步在月光照耀的松根,滿天星斗靜謐地照耀著人間,人們在這寧靜的夜晚安然入睡。

吳西逸元朝的一位隱士詩人,他的詩多表達對自然和隱逸生活的熱愛。在這首詩中,他通過細膩的自然景象描繪,展現了他對山居生活的滿足和安然,表達出他對簡單、自然生活的熱愛與向往。這幾句話充滿唯美與溫柔的氣息,讓人感受到詩人的內心世界的寧靜和遠離世俗紛擾的悠然。



29.

風清月白偏宜夜,一片瓊田。誰羨驂鸞,人在舟中便是仙。

——【宋】歐陽修《采桑子》

歐陽修的《采桑子》描繪了夜晚的湖面上月光如洗,風清月白,一片澄澈的瓊田在微風中閃爍著柔和的光芒。此時此刻,誰還會羨慕那能夠騎鸞升天的神仙呢?只要在這舟中悠然自得,便是人間最快樂的仙境了。

歐陽修北宋時期的著名文人、政治家,主張改革但反對韓琦、范仲淹等人的激進改革主張,最終被貶至滁州、揚州等地。他的作品多以抒發個人情感為主,這首《采桑子》也不例外。在這首詞中,他表達了自己對自然的熱愛和對生活的獨特理解,以及對自由和寧靜生活的向往。

30.

桃花不管人間事,只笑山人未拂衣。

——【明】王守仁《春日游齊山寺用杜牧之韻二首·其二》

王守仁的《春日游齊山寺用杜牧之韻二首·其二》中的“桃花不管人間事,只笑山人未拂衣”描繪了桃花在山間自由綻放,微笑迎接著春天的到來,而山人也因為美景而忘記了塵世的煩惱。

王守仁是一位明代哲學家和軍事家,在政治上歷經波折,但他的詩篇中卻常常流露出對自然和美景的熱愛。在這首詩中,他以桃花和山人為象征,表達了他對自然的向往和對塵世的超脫。



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