何三寶 1960年4出生，河南焦作人，首都博物館畫院副院長。中國美術(shù)家協(xié)會會員，中國工筆畫學(xué)會會員，九三學(xué)社中央書畫院山水專委會委員、九三學(xué)社河南書畫院副院長、河南省美術(shù)家協(xié)會山水畫藝委會委員、原焦作市美術(shù)家協(xié)會副主席、九三學(xué)社焦作書畫院院長。

夫畫者，肇自然之性，成造化之功。昔宗炳臥游山水，謂 “澄懷味象，臥以游之”；荊浩立六要，標(biāo)筆墨之旨。觀何三寶先生五幅山水，或潑墨寫心，或設(shè)色寄情，或咫尺扇面藏丘壑，或立軸長卷納煙嵐，皆以筆為骨、以墨為肉、以情為魂，于古法中出新意，于丘壑間見本心。以下逐幀品之，以探其藝，以悟其心。

第一幀《旭日》，甲辰春月所作。構(gòu)圖取高遠(yuǎn)之勢，崖壁斜貫畫面，自左下逶迤至右上，如虬龍昂首。巔上紅日如丹，墨色云煙繚繞其側(cè)，紅墨相映，恍若朝暾初上，萬象生輝。技法上，以潑墨寫云煙，淋漓恣肆，得 “元?dú)饬芾灬知q濕” 之妙；以焦墨點(diǎn)苔，兼施朱砂點(diǎn)染，如繁星墜崖，生機(jī)盎然。溪澗潺潺，一葉扁舟橫于波上，舟中人蓑笠垂釣，超然物外。

詩以詠之：“丹曦初上墨山巔，蓑笠垂綸意自閑。點(diǎn)點(diǎn)朱砂凝春意，一舟獨(dú)釣水云間。” 此幀暗合嚴(yán)光垂釣富春江之典，嚴(yán)子陵不慕榮利，耕釣江濱，先生以舟人入畫，蓋慕其高節(jié)也。人生在世，紛華擾心，何如學(xué)此舟人，于喧囂之外，守一方清凈，觀旭日東升，悟天地之寬。

第二幀《云臺印象》，壬寅春月寫于京華。構(gòu)圖兼用深遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)，層巒疊嶂，錯落有致。遠(yuǎn)山以赭石、花青染之，色墨相融，溫潤典雅；近山草木蔥蘢，飛瀑流泉，自崖間瀉下，匯于清溪。

溪畔白墻紅瓦，隱于綠樹之中，舟子蕩槳，水波粼粼，一派江南煙雨意趣。技法上，先生融青綠山水之法于水墨，勾斫兼施，皴擦得當(dāng)，山石之質(zhì)、草木之秀，皆躍然紙上。

詩以詠之：“云臺疊翠入煙霞，飛瀑流泉繞萬家。一葉扁舟浮碧水，春風(fēng)吹綠江南涯。” 昔謝靈運(yùn)游名山，作山水詩以紀(jì)之，謂 “池塘生春草，園柳變鳴禽”。先生此作，不獨(dú)寫云臺之景，更寄田園之思。人生奔波，常懷歸田之念，此幀山水，恰是心中桃花源，慰風(fēng)塵，安身心。

第三幀《山高水長》，壬寅初春之作。水墨立軸，氣勢磅礴。構(gòu)圖取垂直之勢，崖壁陡峭，直插云霄，瀑布自崖頂奔涌而下，如銀河落九天。山間古寺紅墻青瓦，隱于松柏之間，與墨色山水相映，古意盎然。技法上，以焦墨勾山石輪廓，斧劈皴與披麻皴并用，線條剛勁有力，墨色濃淡干濕相生，盡顯山石之雄奇、水流之靈動。

詩以詠之：“山高萬仞接云天，水長千溪匯大川。古寺深藏松柏里，禪心一片伴流泉。”《詩經(jīng)》云：“高山仰止，景行行止。” 先生以山高水長入畫，既狀自然之景，又喻君子之德。山之高，在其巍峨；水之長，在其不息。人生亦然，當(dāng)如高山，堅(jiān)守本心；如流水，自強(qiáng)不息。

第四幀《山高水長》，辛丑冬月所作。此幀與前幅同名而異境，以朱砂寫山，墨色為襯，紅黑相映，瑰麗奇絕。崖壁以朱砂潑染，層層疊疊，如丹霞映日；溪澗白練蜿蜒，穿崖而過，紅岸白水，對比鮮明。山間茅舍青瓦，隱于紅崖之下，靜謐安詳。技法上，朱砂潑墨，大膽潑辣，墨色烘染，相得益彰，突破水墨山水之藩籬，自成一格。

詩以詠之：“丹霞染盡萬山紅，溪水流云意未窮。茅舍深藏塵世外，一窗明月伴清風(fēng)。” 昔郭熙謂 “春山淡冶而如笑，夏山蒼翠而如滴，秋山明凈而如妝，冬山慘淡而如睡”，先生此幀冬山，不施淡墨，而以朱砂寫之，獨(dú)顯冬山之奇麗。人生亦有四時，不必皆春，寒冬之時，亦能守得一份瑰麗，一份安然。

第五幀扇面《秋聲在山中》，壬寅冬月自題。扇面形制，咫尺千里。構(gòu)圖疏密有致，崖壁左側(cè)峭立，右側(cè)茅舍臨溪，溪中蓮葉田田，岸邊紅葉滿枝，天際群雁南飛，秋意盎然。技法上，以淡墨寫云煙，赭石染山石，朱砂點(diǎn)紅葉，筆墨簡淡，意境悠遠(yuǎn)。

詩以詠之：“扇面藏秋意自深，雁飛紅葉滿溪潯。茅舍閑聽秋聲賦，一枕清風(fēng)伴月吟。” 此幀暗合歐陽修《秋聲賦》之意，歐公以秋聲寫悲，先生以秋景寫閑。秋非盡是蕭瑟，亦有紅葉之艷、群雁之逸、茅舍之安。人生之秋，亦當(dāng)如此，洗盡鉛華，歸于平淡，閑聽秋聲，靜享清歡。

綜觀何三寶先生五幅山水，或旭日迎春，或云臺尋幽，或山高水長，或丹霞映冬，或扇面藏秋，皆筆墨精妙，意境高遠(yuǎn)。先生以古法為基，融今人之思，于構(gòu)圖上，或高遠(yuǎn)，或深遠(yuǎn)，或平遠(yuǎn)，變化無窮；于技法上，潑墨、積墨、設(shè)色，兼收并蓄；于寓意上，或寄高節(jié)，或抒歸思，或喻德行，或悟人生。

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