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文:蔡壘磊
我前段時(shí)間的一篇文章底下,有位同學(xué)留言說,我們只能通過“比較”來獲得幸福嗎?我說是的,只不過有一些人可以通過自我洗腦來獲得幸福。底下很多人就不同意了,說真正的幸福應(yīng)該是什么自我具足啦,向內(nèi)求啦,諸如此類,才能得到真正持久的幸福。
這些同學(xué),我沒有回復(fù)你們不代表你們說的是對(duì)的,我只是沒有時(shí)間對(duì)每個(gè)人都從小學(xué)知識(shí)開始教而已。
在我們的成長(zhǎng)過程中,對(duì)幸福的理解大概會(huì)經(jīng)歷三個(gè)層次,第一層是最表面的,幸不幸福很明顯是取決于比較——比鄰居有錢,比妹夫有錢,比閨蜜漂亮等等;然后我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)這種比較永無止境,沒有辦法讓我們獲得幸福,因?yàn)槭裁矗?strong>因?yàn)槟憧偢饶愀玫娜吮龋偰米约旱牟蛔愀鷦e人的優(yōu)勢(shì)比,那你肯定無法幸福,于是就到了第二層,我們開始意識(shí)到是不是跟自己比就夠了?是不是要知足?是不是要由內(nèi)而外地去生成幸福感?
很多人覺得“有道理”,并以為這就找到了幸福的真諦,但其實(shí)并沒有,因?yàn)檫€有第三層。
第二層所謂的內(nèi)生,本質(zhì)上就是我說的“洗腦自己”——我比不過,但我不跟你比總可以吧?我把獲得幸福的標(biāo)準(zhǔn)換一下,我覺得我每天有飯吃,有覺睡,身體健康就已經(jīng)很幸福了。但這樣真的沒有在比較了嗎?不,還是在比較,你覺得幸福,是你先預(yù)設(shè)了一些不幸的場(chǎng)景是不是?即疾病纏身該有多痛苦?沒有覺睡該有多痛苦?吃不飽飯?jiān)撚卸嗤纯啵咳缓竽惝?dāng)下的幸福感就來了。這有錯(cuò)嗎?沒錯(cuò),但你說內(nèi)生性的幸福感不來源于比較,就有錯(cuò),因?yàn)槟銢]有意識(shí)到你還是通過“比較”獲得的幸福感,只是你刻意去回避了“自己更換了比較對(duì)象”這件事,你不希望讓自己意識(shí)到“我是因?yàn)楸炔贿^什么,所以才更換了參照物”,你用另一種敘事去麻痹了自己的大腦。
什么是幸福?別整虛的,它不過是一種非常簡(jiǎn)單的“差距參數(shù)”,即我必須變得更好,不管是比之前的自己好還是比別人好,總之要比我選取的參照對(duì)象更好,我就幸福。因此乞丐今天要到了昨天2倍的錢,他就會(huì)特別幸福;百億大佬破產(chǎn)只剩1億了,就會(huì)特別痛苦。
它取決于你的參照物是什么,你以誰的不幸為食?為什么有一些人在一個(gè)“外人看來很不錯(cuò),應(yīng)該一直很幸福”的環(huán)境里待久了,本人其實(shí)是慢慢意識(shí)不到幸福的呢?因?yàn)閰⒄瘴飺Q了——久了,習(xí)慣了,適應(yīng)了,參照物就不會(huì)是之前沒那么好的時(shí)候了——沒有不幸作為食物,幸福就是不存在的。
這個(gè)世界的設(shè)定就是這樣,你要感覺良好,就必須先預(yù)設(shè)一個(gè)感覺很差的場(chǎng)景或者東西或者人作為“基點(diǎn)”。比如你很熱很熱,來杯冰飲,特別爽,本質(zhì)上是你把基點(diǎn)調(diào)成了很熱很熱,那很冰很冰跟基點(diǎn)的差距就足夠大,這個(gè)差距參數(shù)也就特別大——表現(xiàn)為你感受到了很幸福。
你跟一個(gè)很想見的人很久沒見面了,見到的時(shí)候,就會(huì)特別幸福——天天見?就沒感覺了。很多人說的“小別勝新婚”也屬于此類,本質(zhì)上就是調(diào)整了基點(diǎn)以后,差距參數(shù)的值變了。
還有說男孩要窮養(yǎng),女孩要富養(yǎng),為什么?因?yàn)樯鐣?huì)默認(rèn)男孩是要去賺錢的,窮養(yǎng),基點(diǎn)要低,從小求而不得的東西越多,沒錢的苦吃得越多,對(duì)財(cái)富的渴望就越大——本質(zhì)上就是讓獲得財(cái)富時(shí)候的多巴胺分泌得更旺盛。相比之下,中產(chǎn)家庭出來的孩子如果不窮養(yǎng),身上是沒有這股子“死也要成功”的勁兒的,為什么?基點(diǎn)太高了,差距參數(shù)不夠大,所以就算有錢了感覺也就如此這般,那怎么會(huì)為了一個(gè)訂單,一個(gè)合同,一個(gè)機(jī)會(huì),幾天幾夜不睡覺去爭(zhēng)取,賣掉自尊心去爭(zhēng)取呢?
欲望,是你爭(zhēng)取一切東西的源動(dòng)力。而生成欲望,是先要產(chǎn)生“我現(xiàn)在很想要,但拿不到”的不幸福,才能產(chǎn)生“我要去追求幸福”的行動(dòng)力的——這個(gè)差距參數(shù)的值越大,也就是你越是不幸福,你的行動(dòng)力就越強(qiáng)。所謂窮則思變,極度痛苦才會(huì)思變,也同樣包含在今天文章的同一條底層邏輯里。
因此如果你不承認(rèn)幸福來源于比較,那就說明你還是不懂。只不過我說了,如果你就是為了獲得這種大腦給予的感受,你是可以靠洗腦自己來做到的,比如更換比較對(duì)象,比如跟比你更差的人比——你所謂的看得見就幸福,聽得到就幸福,其實(shí)不就是把瞎子聾子拉出來比較嗎?你還是在以不幸為食,才能獲取到自己的幸福糧食啊。所以千萬不要以為這樣做,就是探到了真理,就是什么本自具足,可別把人類這種善于自我欺騙的動(dòng)物想得那么高尚了。
在承認(rèn)了人的本性之后,我們?cè)偃プ鲂安还芨卟桓呱校覙芬狻钡氖虑椋峭耆梢缘模魏稳硕伎梢酝ㄟ^自我洗腦來獲得幸福。又或者這樣,我們可以保留一點(diǎn)“暫時(shí)還求而不得”的不幸窗口,意識(shí)到自己還“遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠”,用于持續(xù)進(jìn)步;再保留“隨時(shí)向下對(duì)比”的選項(xiàng),在自己情緒低落時(shí),可以踩著別人的不幸,踩著自己過去的不幸,來獲取一點(diǎn)心理安慰的糧食,活得清醒又糊涂——清醒用來理性決策,糊涂則用來在一些無關(guān)緊要的時(shí)候享受顱內(nèi)高潮。
那樣才是最健康的。
(完)
我是蔡壘磊,感謝你的閱讀。
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