河北
郜宗遠(yuǎn)先生之畫，融中西之技，貫?zāi)媳敝崳怨P墨為舟，載心魂于煙嵐云岫之間。今觀其五幀佳構(gòu)，如行山陰道上，目不暇接，心隨景馳，遂援筆為文，以抒所感。
《桂林山水》
此幀以平遠(yuǎn)之法，寫漓江春色。群峰如簪，拔地而起，青黛為骨，石綠為衣，云霧如紗，繚繞其間。近岸新柳垂絲，漁舟欸乃，竹筏輕移，偶見蓑笠翁獨(dú)釣寒江，恰如柳宗元 “孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪” 之境，雖無雪意，卻有清寒之韻。
取 “三遠(yuǎn)” 之平遠(yuǎn)，江面如鏡，倒影成趣，虛實(shí)相生，層次井然。遠(yuǎn)山以淡墨暈染，近樹以濃彩點(diǎn)染，開合有度，氣脈貫通。
以潑彩寫山之蒼翠，以勾勒顯石之嶙峋，墨色交融，彩墨相破，既有傳統(tǒng)青綠之典雅，又具西畫光影之質(zhì)感。
漓江之水，載舟亦載心。漁樵耕讀，隱于山水，恰如古人 “達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身” 之哲思。人生如江，行舟當(dāng)穩(wěn)，心清則境明。
《春水》
此圖寫深山飛瀑，萬壑爭流。危崖壁立，古木參天，飛泉自云端瀉下，如白練垂空，漱石成聲，濺玉飛珠。近處草木蔥蘢，綠意欲滴，似聞松濤陣陣，泉聲泠泠。
高遠(yuǎn)之勢，主峰突兀，瀑布為脈，貫穿全幅，以動破靜，以聲寫幽。以濃墨寫山之厚重，以淡彩染樹之生機(jī)，瀑布以留白顯勢，以線條勾勒，如 “吳帶當(dāng)風(fēng)”，力透紙背。
飛泉不息，如君子自強(qiáng)不息；山高水長，似大道之行不輟。人生當(dāng)如飛瀑，雖經(jīng)千巖萬壑，終能奔流入海，澄澈自守。
《空谷清音》
平波如鏡，遠(yuǎn)峰如黛，歸舟數(shù)點(diǎn)，隱于煙嵐。左側(cè)群峰如屏，右側(cè)危巖如削，云霧橫亙，水天相接，一派 “野曠天低樹，江清月近人” 之悠遠(yuǎn)。
以 “留白” 造境，江面開闊，舟楫如芥，以小見大，凸顯天地之浩渺。淡墨輕嵐，石青暈染，線條簡勁，意境空靈，深得南宗山水之 “淡遠(yuǎn)” 神髓。
歸舟向晚，倦鳥知還，恰如人生行旅，終有歸處。心有丘壑，方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)；情系故園，方得歲月安瀾。
《輕舟已過萬重山》
紅日初升，云蒸霞蔚，群峰染赤，江天萬里。帆影點(diǎn)點(diǎn)，鷗鷺齊飛，亭臺隱現(xiàn)，如蓬萊仙境。此圖氣象萬千，雄奇壯闊，有 “會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小” 之豪情。
全景式鋪陳，大開大合，以紅日為眼，以江為脈，以山為骨，氣吞萬里如虎。以朱砂、赭石染朝霞，以石青、石綠寫山翠，墨彩交輝，光影流動，既有北派山水之雄渾，又具西畫色彩之張力。
朝暉普照，萬象更新，象征人生之朝氣，國運(yùn)之昌隆。登高望遠(yuǎn)，方能見天地之大；心懷天下，方可成不朽之功。
《深山碼頭》
云鎖千峰，霧迷萬壑，危亭翼然，屋舍儼然，飛泉漱石，漁舟唱晚。此境清幽絕塵，如世外桃源，恰如陶淵明 “采菊東籬下，悠然見南山” 之逸致。
深遠(yuǎn)之法，云氣為徑，山重水復(fù)，柳暗花明，以 “藏” 顯 “露”，以 “幽” 襯 “雅”。以積墨寫山之厚重，以潑彩點(diǎn)樹之華滋，云霧以淡墨暈染，如 “元?dú)饬芾煺溪q濕”，意境深遠(yuǎn)。
幽居云壑，非避世也，乃守心也。于喧囂中守靜，于紛擾中守真，方能如山水般，行到水窮處，坐看云起時。
郜宗遠(yuǎn)先生之畫，外師造化，中得心源。其技融中西，其韻貫?zāi)媳保怨P墨為媒，寄情于山水之間。五幀佳構(gòu)，或清漓春早，或飛泉漱玉，或清漓歸舟，或江山朝暉，或云壑幽居，皆為心象之寫照，哲思之載體。
昔人云：“山水以形媚道，而仁者樂。” 觀先生之畫，如與古人晤對，與天地精神往來。人生如山水，有高峰之雄，有低谷之幽，有平流之穩(wěn)，有飛瀑之烈。心有丘壑，方能筆下生煙；情系家國，方能畫中見道。
丹青不老，山水常新。愿吾輩皆能如先生般，以筆墨為舟，載心魂于天地之間，于山水之中，見自己，見天地，見眾生。
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