濰坊“文化輕騎兵”下沉,重構基層文明生態
魯網3月18日訊(記者 王玉龍)2025年10月9日,當首批22名基層文化建設指導員接過聘書時,他們或許未曾想到,這紙聘書將開啟一場關于文化惠民的深層變革。
近半年后的2026年3月17日,濰坊市召開全市基層文化建設指導員工作會議。會上宣布,這支隊伍將擴充至百人,并在全市范圍內全面鋪開試點經驗。作為全國首個在全市域推行基層文化建設指導員制度的地級市,濰坊用近半年的試點證明:文化不再是高高在上的“陽春白雪”,而是可以扎根鄉土、精準滴灌、生生不息的“文明種子”。
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破題
基層文化建設長期面臨一個共性難題:資源“下不去、留不住”,人才短缺,活動單一,“送戲下鄉”往往熱鬧一陣便歸于沉寂。
濰坊以制度創新破題。創新建立了“市縣一體、柔性派遣”機制,組建市縣百名指導員隊伍。他們不僅有知名專家顧問團作為智力支撐,更化身為扎根鄉土、奔走一線的“文化輕騎兵”,直抵基層末梢。
在濰城區西南關社區,金石篆刻這門“陽春白雪”的藝術,從未想過會與社區居民產生交集。基層文化建設指導員、陳介祺研究會會長陳新進駐后,沒有急著講篆法章法,而是先講陳介祺的收藏傳奇、萬印樓的百年滄桑。當歷史的鉤沉勾起大家的好奇心,他手把手教居民刻下屬于自己的第一方印章。如今,這里長出了金石篆刻、印記傳承等10支社區文化隊伍,300多名居民從“圍觀者”變成了“執刀人”。入駐社區五個多月,陳新盤點了一下,已經為社區辦文化實事15件。
“指導員幫我們制定了社區文化建設三年規劃,深度挖掘整理狀元文化,開發文創產品,居民文化榮譽感、獲得感大幅增強。”社區黨委書記任光海說。
“群眾需要什么,我們就服務什么;群眾熱愛什么,我們就深耕什么。”這正是濰坊模式的核心——變“我給什么你看什么”為“你要什么我送什么”。
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扎根
文化的生命力,在于貼近百姓的日常生活。
在壽光市羊口鎮單家莊子村,壽光舞協主席王魯的經歷頗具代表性。鎮里推薦這個村,是因為10年前這里曾拿過廣場舞大賽一等獎。但當王魯滿懷熱情驅車50多公里進村時,卻發現由于長期缺乏專業指導,當年的舞蹈隊早已不復存在,組織人員成了難題。
她沒有放棄。了解到婦女們白天上班、晚上才有空,王魯便半下午帶著團隊到村里,把村委會議室騰出來當臨時舞蹈室,開好空調等著。婦女們做完家務,小八點才能湊齊人,學到九點,王魯再驅車回家已是深夜十一點。
“第一次人比較少。但教過一次后,‘從跟著視頻學到手把手教’的消息很快傳開,村民們的積極性一下子就上來了,小小的會議室差點站不開了。”王魯說。
“我們選試點村的條件一直是‘有文化基礎’,但文化基礎不一定是有現成的隊伍。每個鄉村里都有文化的種子,指導員過去幫他們澆水施肥,就能實現從‘無’到‘有’。再之后,就實現‘從有到優’,再進一步地帶動‘后來人’,這不就是我們說的‘種文化’么?”壽光市委宣傳部文化科負責人傅瑤說。
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造血
“送文化”易,“種文化”難。“指導員”的深意,在于后者。
臨朐縣創新構建了“8+80+N”三級聯動傳幫帶工作體系:在8名市級指導員的帶動下,聯合80名縣級指導員,重點培養N名鎮村文化骨干。目前全縣已有超過120名本土骨干活躍在一線,成為基層文化活動的“主力軍”。
在冶源街道北楊善村,市級指導員崔潔不僅幫著村里建起了“冶源好品”非遺直播間,手把手教老藝人直播帶貨,還邀請高密剪紙市級代表性傳承人王玉來村輔導,鼓勵傳承人參加各類比賽。村黨總支書記史成友感慨:“崔指導員帶著省市專家來上課,村里的剪紙藝人不僅會剪窗花、福字,還會用絨布等新材質創作與時俱進的主題,作品能賣到幾百元甚至幾千元。”
而在壽光屯田西村——倉頡造字的傳說之地,中國書法家協會理事逄春偉帶來的不僅是筆墨,更是一套“造血”機制。開辦“書法大講堂”“金石文化大講堂”,對30多名書法愛好者、12名磚雕愛好者進行專題培訓,開發“鳥蟲文”文創產品。260余名鄉村文化骨干在家門口實現了“質的提升”。
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“創文化”
文化的“溢出效應”,正轉化為鄉村振興的硬核支撐。
這兩年,濰城區官路村的“村BA”火了,但比球賽更“火”的是村里的精氣神。指導員劉西海借球賽搭臺,同步成立村藝術團,讓20多名田間地頭的文體骨干走上舞臺,實現了“體育搭臺、文化唱戲”。
濰城區西南關社區的文化墻同樣令人動容。濰坊學院美術學院的大學生志愿者們揮動畫筆,將“龍象之城,山海濰坊”畫上了社區墻面。70多歲的李大爺站在畫著狀元胡同的墻面前久久不愿離去:“以后可以領著孫子來,一邊看畫一邊講古,比書本上生動多了!”一面墻,畫的是風景,種的是文化,暖的是民心。
在3月17日的推進會上,濰坊明確了下一步的“施工圖”。
青州亮出“家底清單”:9大書畫市場、500余家畫廊、600項非遺,目標是把高品質文化精準送到基層一線;諸城將推出“薪火計劃”,推行“駐點+巡教”模式,深度挖掘恐龍、虞舜等六大文化基因;昌邑將深挖“絲綢之鄉”IP內涵,培育草編、剪紙等非物質文化遺產代表性傳承人隊伍;昌樂將探索“融合陣地”模式,形成“書院中心+村落基本點”的區域融合格局。
“從‘獨樂樂’到‘眾樂樂’,新大眾文藝正在回歸‘人民創造’的本質。”專家顧問代表、山東省報告文學學會會長逄春階在推進會上感慨,濰坊的做法是新時代新大眾文藝的鮮活實踐,是群眾有需求、上級有要求、文化工作者有追求的同頻共振,也彰顯了“文明高地、耕讀濰坊”的深厚底蘊。
倉頡造字,始有文明。今天,當百名指導員走進百村,他們正在做的事業,就像是倉頡精神的當代延續——讓文化從圣殿走向田壟,從雅集變成日常。
從“送文化”到“種文化”再到“創文化”,濰坊用首創精神書寫著新時代文化建設的“答卷”。這答卷上,有制度的匠心、有文脈的傳承、有無悔的奉獻、有精神的富足,更有對城市深厚文化底蘊的堅定堅守。
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