濰坊“文化輕騎兵”下沉，重構(gòu)基層文明生態(tài)

魯網(wǎng)3月18日訊（記者 王玉龍）2025年10月9日，當(dāng)首批22名基層文化建設(shè)指導(dǎo)員接過(guò)聘書(shū)時(shí)，他們或許未曾想到，這紙聘書(shū)將開(kāi)啟一場(chǎng)關(guān)于文化惠民的深層變革。

近半年后的2026年3月17日，濰坊市召開(kāi)全市基層文化建設(shè)指導(dǎo)員工作會(huì)議。會(huì)上宣布，這支隊(duì)伍將擴(kuò)充至百人，并在全市范圍內(nèi)全面鋪開(kāi)試點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)。作為全國(guó)首個(gè)在全市域推行基層文化建設(shè)指導(dǎo)員制度的地級(jí)市，濰坊用近半年的試點(diǎn)證明：文化不再是高高在上的“陽(yáng)春白雪”，而是可以扎根鄉(xiāng)土、精準(zhǔn)滴灌、生生不息的“文明種子”。

破題

基層文化建設(shè)長(zhǎng)期面臨一個(gè)共性難題：資源“下不去、留不住”，人才短缺，活動(dòng)單一，“送戲下鄉(xiāng)”往往熱鬧一陣便歸于沉寂。

濰坊以制度創(chuàng)新破題。創(chuàng)新建立了“市縣一體、柔性派遣”機(jī)制，組建市縣百名指導(dǎo)員隊(duì)伍。他們不僅有知名專家顧問(wèn)團(tuán)作為智力支撐，更化身為扎根鄉(xiāng)土、奔走一線的“文化輕騎兵”，直抵基層末梢。

在濰城區(qū)西南關(guān)社區(qū)，金石篆刻這門“陽(yáng)春白雪”的藝術(shù)，從未想過(guò)會(huì)與社區(qū)居民產(chǎn)生交集。基層文化建設(shè)指導(dǎo)員、陳介祺研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)陳新進(jìn)駐后，沒(méi)有急著講篆法章法，而是先講陳介祺的收藏傳奇、萬(wàn)印樓的百年滄桑。當(dāng)歷史的鉤沉勾起大家的好奇心，他手把手教居民刻下屬于自己的第一方印章。如今，這里長(zhǎng)出了金石篆刻、印記傳承等10支社區(qū)文化隊(duì)伍，300多名居民從“圍觀者”變成了“執(zhí)刀人”。入駐社區(qū)五個(gè)多月，陳新盤(pán)點(diǎn)了一下，已經(jīng)為社區(qū)辦文化實(shí)事15件。

“指導(dǎo)員幫我們制定了社區(qū)文化建設(shè)三年規(guī)劃，深度挖掘整理狀元文化，開(kāi)發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品，居民文化榮譽(yù)感、獲得感大幅增強(qiáng)。”社區(qū)黨委書(shū)記任光海說(shuō)。

“群眾需要什么，我們就服務(wù)什么；群眾熱愛(ài)什么，我們就深耕什么。”這正是濰坊模式的核心——變“我給什么你看什么”為“你要什么我送什么”。

扎根

文化的生命力，在于貼近百姓的日常生活。

在壽光市羊口鎮(zhèn)單家莊子村，壽光舞協(xié)主席王魯?shù)慕?jīng)歷頗具代表性。鎮(zhèn)里推薦這個(gè)村，是因?yàn)?0年前這里曾拿過(guò)廣場(chǎng)舞大賽一等獎(jiǎng)。但當(dāng)王魯滿懷熱情驅(qū)車50多公里進(jìn)村時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)由于長(zhǎng)期缺乏專業(yè)指導(dǎo)，當(dāng)年的舞蹈隊(duì)早已不復(fù)存在，組織人員成了難題。

她沒(méi)有放棄。了解到婦女們白天上班、晚上才有空，王魯便半下午帶著團(tuán)隊(duì)到村里，把村委會(huì)議室騰出來(lái)當(dāng)臨時(shí)舞蹈室，開(kāi)好空調(diào)等著。婦女們做完家務(wù)，小八點(diǎn)才能湊齊人，學(xué)到九點(diǎn)，王魯再驅(qū)車回家已是深夜十一點(diǎn)。

“第一次人比較少。但教過(guò)一次后，‘從跟著視頻學(xué)到手把手教’的消息很快傳開(kāi)，村民們的積極性一下子就上來(lái)了，小小的會(huì)議室差點(diǎn)站不開(kāi)了。”王魯說(shuō)。

“我們選試點(diǎn)村的條件一直是‘有文化基礎(chǔ)’，但文化基礎(chǔ)不一定是有現(xiàn)成的隊(duì)伍。每個(gè)鄉(xiāng)村里都有文化的種子，指導(dǎo)員過(guò)去幫他們澆水施肥，就能實(shí)現(xiàn)從‘無(wú)’到‘有’。再之后，就實(shí)現(xiàn)‘從有到優(yōu)’，再進(jìn)一步地帶動(dòng)‘后來(lái)人’，這不就是我們說(shuō)的‘種文化’么？”壽光市委宣傳部文化科負(fù)責(zé)人傅瑤說(shuō)。

造血

“送文化”易，“種文化”難。“指導(dǎo)員”的深意，在于后者。

臨朐縣創(chuàng)新構(gòu)建了“8+80+N”三級(jí)聯(lián)動(dòng)傳幫帶工作體系：在8名市級(jí)指導(dǎo)員的帶動(dòng)下，聯(lián)合80名縣級(jí)指導(dǎo)員，重點(diǎn)培養(yǎng)N名鎮(zhèn)村文化骨干。目前全縣已有超過(guò)120名本土骨干活躍在一線，成為基層文化活動(dòng)的“主力軍”。

在冶源街道北楊善村，市級(jí)指導(dǎo)員崔潔不僅幫著村里建起了“冶源好品”非遺直播間，手把手教老藝人直播帶貨，還邀請(qǐng)高密剪紙市級(jí)代表性傳承人王玉來(lái)村輔導(dǎo)，鼓勵(lì)傳承人參加各類比賽。村黨總支書(shū)記史成友感慨：“崔指導(dǎo)員帶著省市專家來(lái)上課，村里的剪紙藝人不僅會(huì)剪窗花、福字，還會(huì)用絨布等新材質(zhì)創(chuàng)作與時(shí)俱進(jìn)的主題，作品能賣到幾百元甚至幾千元。”

而在壽光屯田西村——倉(cāng)頡造字的傳說(shuō)之地，中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)理事逄春偉帶來(lái)的不僅是筆墨，更是一套“造血”機(jī)制。開(kāi)辦“書(shū)法大講堂”“金石文化大講堂”，對(duì)30多名書(shū)法愛(ài)好者、12名磚雕愛(ài)好者進(jìn)行專題培訓(xùn)，開(kāi)發(fā)“鳥(niǎo)蟲(chóng)文”文創(chuàng)產(chǎn)品。260余名鄉(xiāng)村文化骨干在家門口實(shí)現(xiàn)了“質(zhì)的提升”。

“創(chuàng)文化”

文化的“溢出效應(yīng)”，正轉(zhuǎn)化為鄉(xiāng)村振興的硬核支撐。

這兩年，濰城區(qū)官路村的“村BA”火了，但比球賽更“火”的是村里的精氣神。指導(dǎo)員劉西海借球賽搭臺(tái)，同步成立村藝術(shù)團(tuán)，讓20多名田間地頭的文體骨干走上舞臺(tái)，實(shí)現(xiàn)了“體育搭臺(tái)、文化唱戲”。

濰城區(qū)西南關(guān)社區(qū)的文化墻同樣令人動(dòng)容。濰坊學(xué)院美術(shù)學(xué)院的大學(xué)生志愿者們揮動(dòng)畫(huà)筆，將“龍象之城，山海濰坊”畫(huà)上了社區(qū)墻面。70多歲的李大爺站在畫(huà)著狀元胡同的墻面前久久不愿離去：“以后可以領(lǐng)著孫子來(lái)，一邊看畫(huà)一邊講古，比書(shū)本上生動(dòng)多了！”一面墻，畫(huà)的是風(fēng)景，種的是文化，暖的是民心。

在3月17日的推進(jìn)會(huì)上，濰坊明確了下一步的“施工圖”。

青州亮出“家底清單”：9大書(shū)畫(huà)市場(chǎng)、500余家畫(huà)廊、600項(xiàng)非遺，目標(biāo)是把高品質(zhì)文化精準(zhǔn)送到基層一線；諸城將推出“薪火計(jì)劃”，推行“駐點(diǎn)+巡教”模式，深度挖掘恐龍、虞舜等六大文化基因；昌邑將深挖“絲綢之鄉(xiāng)”IP內(nèi)涵，培育草編、剪紙等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人隊(duì)伍；昌樂(lè)將探索“融合陣地”模式，形成“書(shū)院中心+村落基本點(diǎn)”的區(qū)域融合格局。

“從‘獨(dú)樂(lè)樂(lè)’到‘眾樂(lè)樂(lè)’，新大眾文藝正在回歸‘人民創(chuàng)造’的本質(zhì)。”專家顧問(wèn)代表、山東省報(bào)告文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)逄春階在推進(jìn)會(huì)上感慨，濰坊的做法是新時(shí)代新大眾文藝的鮮活實(shí)踐，是群眾有需求、上級(jí)有要求、文化工作者有追求的同頻共振，也彰顯了“文明高地、耕讀濰坊”的深厚底蘊(yùn)。

倉(cāng)頡造字，始有文明。今天，當(dāng)百名指導(dǎo)員走進(jìn)百村，他們正在做的事業(yè)，就像是倉(cāng)頡精神的當(dāng)代延續(xù)——讓文化從圣殿走向田壟，從雅集變成日常。

從“送文化”到“種文化”再到“創(chuàng)文化”，濰坊用首創(chuàng)精神書(shū)寫(xiě)著新時(shí)代文化建設(shè)的“答卷”。這答卷上，有制度的匠心、有文脈的傳承、有無(wú)悔的奉獻(xiàn)、有精神的富足，更有對(duì)城市深厚文化底蘊(yùn)的堅(jiān)定堅(jiān)守。