文︱鄧飛
剛從重慶歸來,腦海里仍回蕩著《重慶?1949》360度旋轉(zhuǎn)舞臺帶來的震撼。而20多年前在倫敦西區(qū)看《孤星淚》音樂劇的感動(dòng),同樣歷歷在目。一出是聚焦家國情懷的華語歷史舞臺劇、一出是傳承半世紀(jì)的西方經(jīng)典音樂劇,雖題材、背景迥異,卻在藝術(shù)表達(dá)上各有千秋,在腦子里細(xì)細(xì)對比一下,倒也品出不少妙趣。
![]()
兩者最明顯的共通點(diǎn),是對“沉浸感”的極致追求,只不過路數(shù)截然不同。《重慶?1949》走的是“科技賦能”的沉浸式路線,專門打造的劇院里,5個(gè)環(huán)形舞臺隨劇情旋轉(zhuǎn),觀眾席跟著緩緩轉(zhuǎn)動(dòng),時(shí)而穿過磁器口的青石板巷,時(shí)而面對渣滓洞的鐵牢,槍聲在耳邊呼嘯,江水從頭頂傾瀉,座椅還會(huì)隨著爆炸場面輕微震動(dòng)。這種沉浸感是“身臨其境”的,讓觀眾直接走進(jìn)1949年的山城,與革命者的命運(yùn)同頻共振。
而倫敦《孤星淚》的沉浸感,則來自“音樂裹挾”的情感包裹,尤其是這部劇創(chuàng)作的年代,根本沒有今天那種舞臺科技,全劇幾乎沒有對白,所有情節(jié)推動(dòng)、人物內(nèi)心都靠歌曲和演員飽含深情的演唱,無須過多布景,就能讓觀眾體驗(yàn)?zāi)兄鹘堑内H罪之路。這種沉浸感是“心靈共鳴”的,靠旋律與歌詞的力量,將情感直達(dá)人心。
![]()
《重慶?1949》用類似電影蒙太奇的手法,在同一時(shí)間展現(xiàn)多條故事線,吊腳樓、碼頭、監(jiān)獄等實(shí)景布景恢弘壯觀,追求的是還原歷史場景的真實(shí)感與視覺沖擊力。而《孤星淚》的舞美相對簡潔,靠轉(zhuǎn)臺快速切換場景,從泰納迪埃酒店到巴黎街壘,布景雖不繁復(fù),卻能憑借精細(xì)的細(xì)節(jié)還原時(shí)代氛圍。
人物塑造上,兩者都講求“群像與個(gè)體并重”,只不過側(cè)重不同。《重慶?1949》以群像為主,眾多共產(chǎn)黨員、進(jìn)步青年的形象,共同勾勒出黎明前的救亡圖存之路,靠集體力量帶來精神震撼。《孤星淚》則以男主角的個(gè)人贖罪為主線,輔以追捕他對警長、養(yǎng)女等角色的命運(yùn)交織,通過個(gè)體的悲歡離合,折射出社會(huì)的動(dòng)蕩與人性的光輝。《重慶?1949》是“以史為鑒”,通過再現(xiàn)紅巖精神,傳達(dá)家國情懷與信仰的力量,偏向宏大敘事的精神洗禮;《孤星淚》則充滿宗教的愛與救贖的味道,透過雨果筆下的人物命運(yùn),探討正義、善良與救贖的永恒主題,側(cè)重對宗教普世價(jià)值的情感傳達(dá)。
![]()
無論是靠科技打造的感官盛宴,還是靠音樂筑就的情感堡壘,無論是宏大的家國敘事,還是細(xì)膩的個(gè)人悲歡,只要能讓觀眾在戲劇光影中產(chǎn)生共鳴,便是成功的藝術(shù)表達(dá)。對了,在我隔壁座位,有專門組團(tuán)來觀看的意大利觀眾。
特別聲明:以上內(nèi)容(如有圖片或視頻亦包括在內(nèi))為自媒體平臺“網(wǎng)易號”用戶上傳并發(fā)布,本平臺僅提供信息存儲(chǔ)服務(wù)。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.