2026年3月，祝守明數字中醫文化傳播（廣州）有限公司，中國中醫藥特色技術研究院大醫名匠專業專家評審委員會主任委員，中國中醫科學院，古籍出版社出版發行“國家高等醫學院校試用教材《道醫講義》和《道醫養生講義》”創編人祝守明教授，就道醫與中醫的區別、傳統中醫發展痛點等大眾關切的話題，接受了專訪，為我們揭開傳統醫學的神秘面紗。

道醫與中醫：同源之上的差異化發展

祝守明教授表示，道醫與中醫同根同源，皆源于中華傳統哲學與文化，但在發展過程中逐漸形成了鮮明的差異。 從命名初衷來看，道醫的誕生有著深刻的時代背景與文化考量。其一，21世紀的“大道”應上升到“母愛”階段，區別于西方基督教倡導的“博愛”，這種源于農耕文化的天道大愛，更具舐犢之情，是道醫文化的核心情感支撐；其二，道醫以大宇宙十個數字的術理演化與辨證掌握為核心，將數字與醫學深度融合；其三，道醫突出“簡、便、驗、廉”的實效技能，構建了完整系統的傳世學術體系。

在理論體系上，中醫以陰陽五行、藏象經絡等學說為核心，強調“以用為先”，注重人體內部的陰陽平衡與臟腑間的相生相克。而道醫則追求“執一統眾”，以數為先，奇數為陽、偶數為陰，用數字替代傳統的金、木、水、火、土五行概念，以及生、克、制、化等臟腑關系。例如，道醫以數字代表臟腑，學習者只要掌握十五數的加減法，就能輕松理解河圖洛書的衍生邏輯，達到“秀才學醫，籠中抓雞”的效果，極大降低了醫學學習的門檻。

傳統中醫發展的痛點：基礎理論缺失

祝守明教授一針見血地指出，近代傳統中醫藥發展滯后的根本原因，在于基礎理論的缺失。傳統中醫基礎理論以術數為根本，術數知識是國學及傳統文化的靈魂，正如《道德經》中所說的“玄之又玄，眾妙之門”。然而，在現代中醫的發展過程中，這些核心的術數理論逐漸被忽視，導致中醫理論體系出現了斷層。 道醫的理論體系恰好能彌補這一缺陷，從術理到應用，道醫能喚醒傳統中醫藥的內在活力，為中醫在21世紀的發展提供升維的可能。道醫將數字術理與醫學實踐緊密結合，不僅能讓學習者快速掌握醫學核心邏輯，還能為傳統中醫的理論創新提供新的思路與方法。

道醫學習：低門檻與進階之路

不少人認為傳統醫學學習難度大、周期長，但祝守明教授給出了不同答案。他表示，道醫學習并不難，只要掌握十個數字衍生的河圖，也就是十五數內的加減法，就能開啟道醫學習之門。 從入門時間來看，學習者只需三至七天，就能掌握道醫的“技”，具備成為家庭健康守護者的能力，甚至可以開店從業。這是因為道醫的核心在于“找病根”，只要學會找病根，就能利用艾灸、火罐等常見工具輕松“挖病根”。但祝守明教授也強調，道醫追求“道、德、術、理、智、思、學、技”八字核心，三至七天的學習僅僅是掌握了“技”的層面，要達到“神醫”的境界，還需要在后續的學習中逐級提升，不斷鉆研道醫的深層理論與實踐技能。

道醫“找病根”：與現代醫學的差異

在診斷方法上，道醫與現代醫學有著明顯的區別。現代醫學依賴CT掃描等先進儀器，往往在疾病形成后才能發現病灶。而道醫找病根有獨特的八個步驟：觸、按、推、查、望、聞、問、切，其中入門階段主要通過手的觸感來尋找病根。 祝守明教授解釋，道醫認為人體臟腑都有垃圾排泄通道，疾病的根源在于這些通道堵塞，分為氣堵、濕堵、淤堵三種類型。道醫的目標是激發患者自身的潛能，利用人體與生俱來的再生能力、自我免疫與自我修復功能實現康復，這與現代醫學依賴外部藥物與手術治療的思路截然不同。同時，道醫在傳統中醫針、灸、藥、方、脈的基礎上，傳承了意、氣、術、法、技五種方法，而這些正是現代中醫所缺失的部分。唐代名醫孫思邈曾說“金石草木，只能治其標，欲治人體頑疾痼癥，需自身妙藥”，道醫正是這一理念的忠實實踐者。

國家昌盛背景下，中華醫學會的發展方向

談及國家日益昌盛背景下中華醫學會的發展，祝守明教授充滿信心。他表示，21世紀的中國，傳統中醫迎來了前所未有的發展機遇。中華醫學會應以海納百川的胸懷，找回失去的基礎理論知識，建立屬于自己的標準，讓傳統醫學更好地服務全人類。 隨著國家對傳統醫學的重視與支持，傳統中醫與道醫有望實現深度融合，相互借鑒、共同發展。道醫的數字術理與實效技能，能為傳統中醫的理論創新與實踐應用提供新的路徑；而中醫的系統理論與臨床經驗，也能為道醫的發展提供堅實的基礎。未來，中華醫學會應積極推動傳統醫學的現代化與國際化，讓中華傳統醫學的智慧在世界醫學舞臺上綻放光彩。

道醫與中醫作為中華傳統醫學的瑰寶，在歷史的長河中各自發展，又相互交融。祝守明教授的專訪，讓我們對傳統醫學有了更深入、全面的認識。在國家大力發展傳統文化與傳統醫學的今天，我們應珍視道醫與中醫的獨特價值，推動二者的傳承與創新，讓傳統醫學在新時代煥發出新的生機與活力，為人類的健康事業貢獻更多的中國智慧。

祝守明入選大醫名匠傳承示范工程代表性傳承人