山東
農民，該不該領養老金？該的話，該領多少養老金？為什么很多人都知道該，卻無法改變？
首先，不應該稱農民，而是應該稱公民。農民這個稱呼，或許不是貶義的，但也絕不是褒義的。它是一個非常具像化的、有特殊定義的名詞。
我們為農民叫屈，也不是要貶低工人。因為工人這個階層，比農民這個稱呼也好不到哪里去。優越時代，是在80年代改革前的計劃經濟。而現在，他們不相上下。所謂的工人，很多是由農民變成的。所以還有個稱呼——農民工。可謂工農聯盟的有機結合。
工人為了房子和工作而奔波，農民的問題則在于，年年耕種，這土地卻不是自己的。
“打土豪分田地”的確是一個創舉，這個口號帶來了大量的兵源，為“獲得勝利”奠定了基礎。但娜拉走后怎么辦？土地并沒有分給農民，而是以“國有資產”的方式，讓你臨時耕種。所以長久以來，農民其實換了一個身份，繼續“租種”不是自己的土地。雖然有一段時間迫于饑餓，分給了農民一點自留地，但大政方針不變。并且由于這種身份被以“戶籍制”的方式固定下來，你除了租種國家土地這一樁業務，別無活可干。
于是，在長達幾十年熱熱鬧鬧的蘇式人民公社實驗時代，生產隊的隊歌，如此描述了農民的生活勞動狀況：包工戳，日工磨，自留地里干好活。
當然，另外農閑時代，農民是不允許農閑的。這時候，商鞅的“疲民”之術閃亮登場，最有效的方式，是“出伕”。無論嚴寒酷暑，永遠都有干不完的偉大工程，就憑這一點，他們該不該領養老金？
但來日方長，請別失望。轉眼到了80年代，迎來改革開放。這時土地開始承包制，不過請看仔細，是承包。所以，仍然不能說，我們“在自己的土地上耕耘”。不過相較于從前，有了一點新的空間。然而，長時間以來，日子仍然非常不好過。農民家里讀書好的學生，可以有個農轉非的機會。而大多數人，依舊“面朝黃土背朝天”。
另外，收獲之后還有一項任務，“向國家交愛國糧”。小時候，曾跟著父母推個車子滿載精挑細選的小麥，去各地的糧站交公糧。（后來交糧也給一部分錢）路排得很遠，收糧員一臉嚴酷，手里拿個帶尖刃的管狀工具。他不理會你解開口袋檢驗的請求，而是隨手從口袋中間或底部，一刀下去取出樣品，斷定成色足不足。簡單粗暴，不信任之余還滿眼蔑視。再后來，皇糧取消了，這樁事被歌頌了好多年，無非是要求你，要懂得感恩。
就說，憑著交了那么多年的公糧，該不該領取養老金呢？
還不能領，我也沒意見。那么最后一個請求，把土地還給農民好不好。這樣即使沒有養老金，他們還可以靠種地養活自己。并且哪一天不想干了，還可以把它賣出去變現。而現實的農村是，有些老人自己沒錢也無人照顧，而耕種的土地和居住的房子，因為使用權問題無法把它們變成現金，頤養晚年。而另一部分真正需要擴大規模的，也無法取得所有權。
所以，綜合以上也許并不充分的原因，第一，先不要再稱農民了。第二，所有養老金拉平，無論職工干部農民工人。第三，如果以上不能實現，那么請給農民所有權。
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