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三螭紋韘形佩。
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3月19日,游客在欣賞三螭紋韘形佩。
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3月19日,渭南市博物館講解員馬蓓蕾在介紹三螭紋韘形佩。
姓名:三螭紋韘形佩
等級(jí):國(guó)家一級(jí)文物
出生時(shí)間:東漢時(shí)期
出土地:華陰市
年齡:1800多歲
戶籍登記時(shí)間:1982年
現(xiàn)住址:渭南市博物館
本報(bào)記者 孫亞婷文/圖
厚德載物、明德弘道,是中華民族幾千年來(lái)積累的品格底色,也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化卓爾不群、獨(dú)樹(shù)高標(biāo)的內(nèi)在精神柱石。我國(guó)古代有很多厚德載物的代表人物,比如東漢名臣劉寬。他人如其名,以寬厚仁恕、以德化民著稱,有“蒲鞭示辱”“試夫令恚”等典故。劉寬的父親劉崎官至司徒。
“看這3只螭虎,像不像一家三口?”3月19日,渭南市博物館講解員馬蓓蕾指著展柜中的三螭紋韘形佩,向游客講述劉崎與劉寬的故事。
展柜中,溫潤(rùn)的羊脂玉泛著柔和的光澤,3只鏤空透雕的螭虎口銜圓環(huán),四肢剛勁有力,首尾相連,環(huán)繞一周。
壹 司徒之物
馬蓓蕾介紹,三螭紋韘形佩的主人是東漢時(shí)期官至司徒的劉崎。
1982年11月,華陰縣岳廟鄉(xiāng)油巷新村村民在村西修建房屋時(shí)發(fā)現(xiàn)了一些古墓。
經(jīng)西岳廟文管所與陜西省考古研究所華倉(cāng)考古隊(duì)搶救性發(fā)掘,共清理了5座漢墓。5座漢墓均被盜掘。
5座漢墓出土的器物,多是泥質(zhì)灰陶、綠釉陶和彩繪陶器,有罐、壺、灶、案等,還有鋪首、帶鉤、鐵劍、錢幣、玉飾件、刻銘磚等。
考古人員在編號(hào)為M1的墓葬里,發(fā)現(xiàn)的銅質(zhì)辟邪鈕“劉崎之印”與鎏金銅質(zhì)龜鈕“司徒之印章”等文物,證明這是東漢時(shí)期官至司徒的劉崎的墓葬。
“劉崎的墓葬,規(guī)模大且結(jié)構(gòu)復(fù)雜,雖被破壞,仍出土了許多珍貴文物,如三螭紋韘形佩。這也說(shuō)明墓中的隨葬品是相當(dāng)豐富的,一般的小墓不能和它相比,反映了劉崎的身份和地位。”渭南市博物館宣教部部長(zhǎng)楊娟說(shuō)。
東漢時(shí)期,司徒、太尉與司空合稱“三公”。《后漢書》中有關(guān)于劉崎的記載。
劉崎,弘農(nóng)郡華陰人,漢安帝、順帝時(shí)位列九卿,后來(lái)任司徒,負(fù)責(zé)掌管全國(guó)土地戶籍、農(nóng)業(yè)、教化等民政事務(wù)。劉崎之子劉寬兩度出任太尉。
楊娟介紹:“劉崎任司徒期間,恪盡職守,為朝廷效力,為百姓造福。但當(dāng)時(shí)的大將軍梁冀專橫跋扈,劉崎多次上書規(guī)諫,反遭忌恨,最終以‘災(zāi)異’之名被罷免,一年后逝世,歸葬故里華陰祖塋。”
相比于劉崎的墓葬,其他幾座墓葬出土物很少,但出土的小件銅器及殘片幾乎全是鍍金的,可以想見(jiàn)墓主生前的政治經(jīng)濟(jì)地位同樣較高。5座漢墓由南向北等距排列,與已探明的同時(shí)代、地點(diǎn)相近的東漢太尉楊震家族墓地排列形式相同,考古人員判斷這批墓葬是劉崎的祖輩和平輩的塋地。
“這批墓葬是華陰一帶較為少有的家族墓地,對(duì)研究東漢時(shí)期的人文歷史、貴族墓葬風(fēng)俗和形制具有較大價(jià)值。”楊娟說(shuō)。
貳 韘演之證
渭南市博物館陳列的三螭紋韘形佩,是研究東漢玉器的珍貴實(shí)物資料。
玉佩整體造型近似橢圓,長(zhǎng)10.2厘米、寬6.4厘米,正面微鼓,中間有一橢圓形孔,孔徑寬1.8厘米、長(zhǎng)3.7厘米。
“很多人第一次看到它都有疑問(wèn),這件玉佩為什么會(huì)有這么大的一個(gè)孔?這就要說(shuō)到韘了。”馬蓓蕾進(jìn)一步解釋,“古人透過(guò)孔洞將韘佩戴在右手大拇指上,作拉弦開(kāi)弓之用。所以,韘其實(shí)是輔助射箭的實(shí)用器,可以最大限度提高有效射程,并保護(hù)拇指不被弓弦拉傷。”
《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·芄蘭》中提到,“芄蘭之葉,童子佩韘”。這是目前發(fā)現(xiàn)的古文獻(xiàn)中對(duì)韘的最早記載。
“射”為君子六藝之一,佩韘被看作是掌握射藝的標(biāo)志。以玉為材質(zhì)的韘,被看作是統(tǒng)治階級(jí)彰顯財(cái)富地位的象征。
韘形佩也叫韘形飾,漢代時(shí)開(kāi)始流行。它保留了韘的基本造型,但已不具有韘的實(shí)用功能,也不作為權(quán)力的象征,而只具有裝飾功能。這一時(shí)期的韘形佩形態(tài)變化十分豐富,整體近似橢圓形,上尖下圓,中間有一孔。主體的正面微鼓,背面略微內(nèi)凹。器身上常用陰線刻畫流云紋、卷云紋等,器身的一側(cè)或者兩側(cè)有鏤雕出廓的螭紋、鳳鳥紋、龍紋、卷云紋等紋飾。由于其主體部分形如雞心,所以人們又稱它為“雞心佩”或“心形佩”。
馬蓓蕾說(shuō):“我們眼前的這件韘形佩,雖然保留了中間那個(gè)傳承自實(shí)用器的孔洞,但已經(jīng)不能佩戴在拇指上了。它變薄了,變精致了,是韘從實(shí)用武具到裝飾文佩這一演變過(guò)程的重要見(jiàn)證。”
魏晉南北朝時(shí)期,韘形佩逐漸式微,幾乎退出歷史舞臺(tái)。
至宋代,隨著金石學(xué)興起與仿古風(fēng)尚的盛行,韘形佩再度進(jìn)入人們視野,出現(xiàn)了形式多樣、材質(zhì)豐富的新仿制品。然而,那時(shí)的韘形佩已不再具備實(shí)用功能,而是成為文人雅士寄托情懷的書齋雅物,體現(xiàn)了宋代獨(dú)特的復(fù)古審美與文化意趣。
“到了清代,因少數(shù)民族一直保持騎射傳統(tǒng),韘變得非常流行。那時(shí)的韘為圓筒形,上下端平直,也就是我們熟悉的扳指。”馬蓓蕾告訴記者。
叁 游絲毛雕
湊近細(xì)觀,劉崎墓出土的三螭紋韘形佩玉質(zhì)溫潤(rùn)細(xì)膩,晶瑩透亮,光澤如脂。表面多處夾有的赭色,是埋藏地下千余年留下的自然沁色。
“它的材質(zhì)是和田羊脂玉。”馬蓓蕾說(shuō),“漢代,通過(guò)絲綢之路,優(yōu)質(zhì)的玉石由西域大規(guī)模流入中原地區(qū),其中和田玉尤受貴族喜愛(ài)。這件玉佩的玉質(zhì),在當(dāng)時(shí)算是頂級(jí)。”
除了華貴的玉料,更令人驚嘆的是其細(xì)膩精美的雕工。三螭紋韘形佩佩面上以淺浮雕和鏤雕手法,雕刻出三只口銜圓環(huán)、四肢剛勁有力的螭虎。螭虎頭上雕有獨(dú)角,四肢彎曲,呈正背連體的穿云奔騰狀,交纏穿梭于層疊的浮云間。整體畫面栩栩如生,極富動(dòng)感和張力。
“我們可以想象一下,一只螭虎環(huán)繞攀附于韘形佩尖部,回首凝望,體型較小,宛如不諳世事的幼螭;另外兩只相對(duì)而視的螭虎,雄螭神態(tài)威嚴(yán),軀體雄健,仿佛正深情注視著對(duì)面柔情溫婉的雌螭。雄、雌、幼三螭,共同構(gòu)成了一幅生動(dòng)和美的家庭圖景。”馬蓓蕾介紹。
“請(qǐng)看這些細(xì)微處。”馬蓓蕾引導(dǎo)記者觀察螭虎身軀和四肢上的陰線,“這些細(xì)若發(fā)絲的線條,巧妙地表現(xiàn)出毛發(fā)的質(zhì)感,使得三只螭虎栩栩如生。而這種治玉工藝就叫‘游絲毛雕’。”
游絲毛雕,亦稱“游絲刻”“牛毛雕”或“游絲白描”等,流行于戰(zhàn)國(guó)中期至東漢,是一種以極細(xì)陰刻線勾勒紋飾輪廓與細(xì)部特征的雕刻技法,線痕婉轉(zhuǎn)流暢、若隱若現(xiàn),細(xì)如游絲。該技法的出現(xiàn)與盛行,豐富并細(xì)化了玉器造型與紋飾的層次和內(nèi)涵,在一定程度上彌補(bǔ)了平面浮雕或圓雕在細(xì)部表現(xiàn)上的局限,使紋飾線條更顯精細(xì)、靈動(dòng),增強(qiáng)了器物的裝飾效果與藝術(shù)表現(xiàn)力。
咸陽(yáng)市漢元帝渭陵陵園建筑遺址出土的玉鷹、玉辟邪,西安市北郊大白楊漢墓出土的雙身獸面紋谷紋玉璧,興平市漢武帝茂陵陵園建筑遺址出土的獸面形青玉鋪首,漢中市南鄭區(qū)龍崗寺漢墓出土的鷹形玉劍首等文物,均呈現(xiàn)出典型的游絲毛雕技法特征。
“可以毫不夸張地說(shuō),如果不依靠現(xiàn)代精密電動(dòng)工具,僅用古法人力手工琢制,游絲毛雕工藝幾乎無(wú)法復(fù)制。”馬蓓蕾說(shuō),“渭南市博物館陳列的這件韘形佩常作為東漢韘形佩的代表,出現(xiàn)在許多專家的學(xué)術(shù)文章之中。” 來(lái)源:陜西日?qǐng)?bào)
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