江蘇
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中產先生 | 洞見時代 發現價值 講述生活
評論兩極。
中國人常說蓋棺定論，但在社交媒體發達的今天，好像情況有些變化。
比如最近猝然離世給大家帶來巨大心理沖擊的張雪峰，在他身后依然留下持續的爭議。
網上對他的評價比較兩極：
有人極力推崇， 據說 昨天在蘇州的告別儀式萬人送別。
有人不以為然，甚至還有千萬大V因此而被平臺處罰。
怎么看這件事呢？
簡單聊一下：
1、保持邊界
對于張雪峰的討論，我覺得應該保持適當的邊界：
那就是，關于他個人和生活，不應該做過多的討論，畢竟家屬特別是孩子還處在悲痛之中，應該有起碼的同理心。
再者，因為當事人已經無法回應，也有點欺負人。
如果一定要討論，可以討論他工作的意義，或者他言行的影響，甚至是他為什么會陷入爭議背后的社會結構和輿論特點。
我覺得，這種討論是合適的。
2、爭議所在
關于張雪峰的爭議，其實在他身前就一直在持續，只是在他突然離世之后，這種爭議瞬間被放大了。
推崇他的，對他無限拔高。
反對他的，對他不乏批評。
撥開這些情緒的外衣，關于他的爭議其實就兩點：
教育信息差和極端表達。
推崇他的人，認為他幫助普通人抹平了信息差，是行業破壁者，還把他比喻成是盜火的普羅米修斯。
簡單來說就是：
他把以前只有少部分人通過人脈資源等方式才能獲得的高度信息不對稱的高考志愿填報信息，讓普通家庭特別是三四線家庭努努力就能獲得，這是一個巨大的信息平權。
而且通過精算式的量身定制：
給普通家庭孩子規劃一條就業前景最穩妥和回報最高的職業路徑。
這一點是沒有人能抹殺的，對于普通家庭特別是三四線乃至農村的學生家長，對于高考志愿的認知，可能還是那一句：學好數理化，走遍天下都不怕。
在上升機會如此狹窄、社會對容錯如此不包容的當下，張雪峰其實做了一件很好的事情。
一二線的人感受不到這種信息差的影響。
但他的爭議也在此：
把教育過度的功利化，為了傳播效果把專業過度情緒化。
我覺得看對誰吧：
一二線自然看不上這種方式，但是對于廣大三四五線乃至農村來說，這并沒不是什么太離譜的事情。
因為這些地方的孩子，只有高考這一個靠譜的上升通道，當然要功利化，而且越功利化越好，也更容易被情緒化所吸引。
張雪峰，其實是踩中了當下社會群體審美和觀念的均值和中位數，來達到他想要的傳播效果。
精英大可不必對他過度苛求，因為精英也不是他的受眾。
當然對于后期他博眼球的言論，我也是不認同的，可能也是出于一種流量焦慮，他也受到了禁言的處罰。
總的來說：
他的工作當然是有意義的，但是表述也是情緒化的。
一句話，瑕不掩瑜。
總體還是肯定為主。
3、輿論現象
昨天蘇州的萬人送別，確實沒想到，據說好多人還是外地趕來的。
是這樣，我認為這是一個值得關注的現象：
就是媒體快速傳播發酵帶來的公眾情緒表達。
第一次意識到這個現象，還是當年的胖貓跳江事件，大家覺得胖貓太慘了，外賣都不舍得吃，所以自發形成了一股全國網友給他點外賣的事情，據說橋上都堆滿了，還一波一波地送。
這個事情背后，其實是踩中了當時男女對立的情緒，事情后來反轉了，但是這種表達公眾情緒的方式讓人們記住了。
對于張雪峰這件事來說，也有類似之處：
他的猝然離世，本身是一個很悲情的事情，網上輿論發酵認為他為廣大寒門子弟不辭辛勞：
其實也踩中了當下公眾對公平的訴求。
萬人送別，網上拔高，看似跟張雪峰有關，其實是社交媒體把張雪峰當成一種符號，通過他的猝然離世的契機做的一種公眾情緒的樸素表達。
這種公眾情緒，其實無關對錯，也不分是誰。
沒有胖貓，也會有瘦貓，沒有張雪峰，也會有李雪峰。
但是，如何聽取這種表達，如何引導這種達， 對于社會治理，可能是一個新的課題。
最后，要我來評價張雪峰的話，我應該會說：
英年早逝，太可惜了。
大家也可以留言說說自己的看法。
就這樣。
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