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因“燈”與“登”諧音,“登”即成熟、豐收之意。《淮南子?·?主術(shù)訓(xùn)》“歲登谷豐”,高誘注 :“登,成也,年谷豐熟也。”這是上元以燈占?xì)q的風(fēng)俗由來(lái)。
有占燈色者,如江西南昌,民國(guó)《南昌縣志?·?風(fēng)土》說(shuō):“鄉(xiāng)間多崇板燈。其制,設(shè)龍頭、龍尾,貫以板,板上置燈數(shù)籠,節(jié)節(jié)相承,長(zhǎng)者數(shù)十板共成一燈。農(nóng)人每遠(yuǎn)驗(yàn)燈色以占?xì)q,黃為豐年,白主水,赤主旱。占路燭亦如之。路燭者,插燭沿村外田路,或三數(shù)里,或一二里,光如聚星以祈年。”
有占燈花者,如山東即墨、文登,同治《即墨縣志?·?方輿?·?風(fēng)俗》說(shuō) :“上元,蒸面作燈,注油點(diǎn)之,視其燼花以占五谷豐歉,曰燈花卜。”道光《文登縣志?·?風(fēng)俗》說(shuō) :“上元,以面作盞蒸為燈,以燈花卜五谷豐歉。”
有的地方不占燈色、燈花,而占風(fēng)色,如山東齊東、青城,民國(guó)《齊東縣志?·?地理志?·?風(fēng)俗》說(shuō) :“十四日至十六日,初昏時(shí)有風(fēng)則歉,無(wú)風(fēng)則豐,謂之占?xì)q燈。”乾隆《青城縣志?·?輿地?·?風(fēng)俗》說(shuō) :“凡三夜張燈,十四日主麥,十五日主谷,十六日主豆,月明風(fēng)恬者,收燈也,名曰占?xì)q燈。”“收燈”謂有收成,“不收燈”謂無(wú)收成。
更有占燈碗之豆的,如遼寧鳳城,民國(guó)《鳳城縣志?·?禮俗?·?歲事》說(shuō) :“鄉(xiāng)間以蕎面做燈碗十二,以應(yīng)本年十二月,閏月則增一燈,某燈應(yīng)某月,碗邊捏折志之,各貯黃豆一粒,蒸熟視某碗豆?jié)q,以驗(yàn)月分旱澇。”
◎本文原載于《春燈史》(作者:王稼句),文章版權(quán)歸原作者所有,如有侵權(quán),請(qǐng)聯(lián)系刪除;圖片由豆包AI生成。
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