上次提到,自洽更像一種能力,但還明晰的是,對(duì)于經(jīng)歷過創(chuàng)傷的人來說,自洽并非一件容易的事。
創(chuàng)傷并不只是一個(gè)已經(jīng)過去的事件,它更像是一種被留在身體與心理的“活遺產(chǎn)”。
在創(chuàng)傷發(fā)生時(shí),個(gè)體往往來不及思考,只能生存。杏仁核迅速啟動(dòng),整個(gè)人進(jìn)入警覺與防御的狀態(tài),所有能量都被調(diào)動(dòng)去應(yīng)對(duì)當(dāng)下的危險(xiǎn)。
也正是在這樣的時(shí)刻,那些原本幫助我們理解與整合經(jīng)驗(yàn)的部分,會(huì)暫時(shí)“退場(chǎng)”。前額葉不再能夠穩(wěn)定地調(diào)節(jié)情緒,海馬體也難以把經(jīng)驗(yàn)好好地安放進(jìn)時(shí)間與情境之中。
于是,那段經(jīng)歷以一種未完成的方式,被留在了當(dāng)下。
創(chuàng)傷之后的內(nèi)在世界,有時(shí)候就像一座經(jīng)歷過戰(zhàn)爭(zhēng)的城市,有些地方已經(jīng)坍塌,有些區(qū)域被封鎖,還有一些地方看似完好,卻經(jīng)不起一點(diǎn)震動(dòng)。
如果沒有被慢慢修復(fù),那些與創(chuàng)傷相關(guān)的感覺與記憶,往往會(huì)在不經(jīng)意間被再次激活。
一個(gè)眼神,一句話,一個(gè)熟悉的場(chǎng)景,都可能讓人重新回到那種不安、緊繃,甚至失控的狀態(tài)里。
于是,人可能會(huì)長(zhǎng)期停留在一種對(duì)危險(xiǎn)的預(yù)期之中,比如:
焦慮、憤怒、羞恥、低自尊,或者相反的麻木、疏離,好像與世界隔著一層看不見的膜。
有時(shí)是情緒太多,有時(shí)又像什么都感覺不到。
在這樣的狀態(tài)下,語言常常是困難的。
那些體驗(yàn)還沒有被整理好,甚至還沒有被允許靠近,如果過早、過急地去觸碰,反而可能再次把人帶回原來的痛苦之中。
所以,自洽在這里是困難的,我們也不能強(qiáng)迫自己去理解、去原諒、去放下。
創(chuàng)傷個(gè)體的自洽是一個(gè)緩慢的過程,需要在足夠安全的關(guān)系與環(huán)境中,慢慢靠近那些曾經(jīng)無法承受的經(jīng)驗(yàn)。
允許它們被感受到,被看見,也被慢慢放回它本該屬于的時(shí)間里。
有時(shí)候,這樣的過程,僅靠一個(gè)人是很難完成的。
當(dāng)創(chuàng)傷已經(jīng)持續(xù)影響到我們的情緒、關(guān)系,甚至對(duì)自我的感受時(shí),借助更專業(yè)的支持,會(huì)讓這條路走得更穩(wěn)一些。
有些創(chuàng)傷的個(gè)體在走出咨詢室之后,會(huì)困惑自己仍然不能真正地自洽。
這并不意味著咨詢無效,而是因?yàn)閯?chuàng)傷的重建是具體發(fā)生在無數(shù)個(gè)日常的瞬間。
如何回應(yīng)情緒、看待自己、與他人相處…
咨詢室提供的是被看見的經(jīng)驗(yàn),一種結(jié)構(gòu)性的支持。生活才本身才是創(chuàng)傷修復(fù)展開的真正領(lǐng)域。
如果想要在咨詢之外,繼續(xù)從自身獲得力量,那就嘗試去鏈接當(dāng)下的自己。
去感受此刻的身體,去辨認(rèn)當(dāng)下的情緒,去分辨——什么是過去的回聲,什么是當(dāng)下真實(shí)的需要。
這種連接,微小,緩慢,但正是在這些一點(diǎn)點(diǎn)回到當(dāng)下的時(shí)刻里,自我才開始重新長(zhǎng)出來。
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