四川
上次提到，自洽更像一種能力，但還明晰的是，對(duì)于經(jīng)歷過創(chuàng)傷的人來說，自洽并非一件容易的事。
創(chuàng)傷并不只是一個(gè)已經(jīng)過去的事件，它更像是一種被留在身體與心理的“活遺產(chǎn)”。
在創(chuàng)傷發(fā)生時(shí)，個(gè)體往往來不及思考，只能生存。杏仁核迅速啟動(dòng)，整個(gè)人進(jìn)入警覺與防御的狀態(tài)，所有能量都被調(diào)動(dòng)去應(yīng)對(duì)當(dāng)下的危險(xiǎn)。
也正是在這樣的時(shí)刻，那些原本幫助我們理解與整合經(jīng)驗(yàn)的部分，會(huì)暫時(shí)“退場(chǎng)”。前額葉不再能夠穩(wěn)定地調(diào)節(jié)情緒，海馬體也難以把經(jīng)驗(yàn)好好地安放進(jìn)時(shí)間與情境之中。
于是，那段經(jīng)歷以一種未完成的方式，被留在了當(dāng)下。
創(chuàng)傷之后的內(nèi)在世界，有時(shí)候就像一座經(jīng)歷過戰(zhàn)爭(zhēng)的城市，有些地方已經(jīng)坍塌，有些區(qū)域被封鎖，還有一些地方看似完好，卻經(jīng)不起一點(diǎn)震動(dòng)。
如果沒有被慢慢修復(fù)，那些與創(chuàng)傷相關(guān)的感覺與記憶，往往會(huì)在不經(jīng)意間被再次激活。
一個(gè)眼神，一句話，一個(gè)熟悉的場(chǎng)景，都可能讓人重新回到那種不安、緊繃，甚至失控的狀態(tài)里。
于是，人可能會(huì)長(zhǎng)期停留在一種對(duì)危險(xiǎn)的預(yù)期之中，比如：
焦慮、憤怒、羞恥、低自尊，或者相反的麻木、疏離，好像與世界隔著一層看不見的膜。
有時(shí)是情緒太多，有時(shí)又像什么都感覺不到。
在這樣的狀態(tài)下，語言常常是困難的。
那些體驗(yàn)還沒有被整理好，甚至還沒有被允許靠近，如果過早、過急地去觸碰，反而可能再次把人帶回原來的痛苦之中。
所以，自洽在這里是困難的，我們也不能強(qiáng)迫自己去理解、去原諒、去放下。
創(chuàng)傷個(gè)體的自洽是一個(gè)緩慢的過程，需要在足夠安全的關(guān)系與環(huán)境中，慢慢靠近那些曾經(jīng)無法承受的經(jīng)驗(yàn)。
允許它們被感受到，被看見，也被慢慢放回它本該屬于的時(shí)間里。
有時(shí)候，這樣的過程，僅靠一個(gè)人是很難完成的。
當(dāng)創(chuàng)傷已經(jīng)持續(xù)影響到我們的情緒、關(guān)系，甚至對(duì)自我的感受時(shí)，借助更專業(yè)的支持，會(huì)讓這條路走得更穩(wěn)一些。
有些創(chuàng)傷的個(gè)體在走出咨詢室之后，會(huì)困惑自己仍然不能真正地自洽。
這并不意味著咨詢無效，而是因?yàn)閯?chuàng)傷的重建是具體發(fā)生在無數(shù)個(gè)日常的瞬間。
如何回應(yīng)情緒、看待自己、與他人相處…
咨詢室提供的是被看見的經(jīng)驗(yàn)，一種結(jié)構(gòu)性的支持。生活才本身才是創(chuàng)傷修復(fù)展開的真正領(lǐng)域。
如果想要在咨詢之外，繼續(xù)從自身獲得力量，那就嘗試去鏈接當(dāng)下的自己。
去感受此刻的身體，去辨認(rèn)當(dāng)下的情緒，去分辨——什么是過去的回聲，什么是當(dāng)下真實(shí)的需要。
這種連接，微小，緩慢，但正是在這些一點(diǎn)點(diǎn)回到當(dāng)下的時(shí)刻里，自我才開始重新長(zhǎng)出來。
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