大家好。

我回來了。

開一個新系列。

叫《考公必須要讀的222篇古文》。

這個系列我們會用直播的形式來做，昨天已經(jīng)講了第一次。

等到更差不多了，我就會做課程和書。

有人看了標題就大吃一驚，說22篇就不少了，怎么還有222篇。

對，因為我講的就是《古文觀止》。

從單位、職場和人際關系的角度，跟大家去拆解《古文觀止》。

古文觀止，在做學問的老先生那里格調(diào)不高。

比如有位李誠老先生就曾經(jīng)對自己的學生說，要讀《文選》和《文心雕龍》，《古文觀止》就算了。

對，因為《古文觀止》的編纂者是叔侄兩個，老秀才，都是紹興人，那地方出師爺。

所以這二位雖然自己仕途不順，但他們真的知道，給領導寫材料，讀什么古文有用。

這倆人里的叔叔又有位叔叔，當過兩江總督，看了這部書，稱贊說，選得好。

所以，這就是考公必須要讀的222篇文言文，有這些篇目打底，自己當領導發(fā)言講話，或者給領導寫材料當筆桿子，夠了。

聽我講透這些篇目，你遇到麻煩事兒，遇到領導挖坑，不慌了。

同時，我們的吵架課（職場沖突訓練營）第三期正在招募當中，有需要的朋友可以入手一份，這次是4月13日開營，18、19日兩天上午直播練習。

開講。

今天就是第一篇，也是《左傳》的第一篇《鄭伯克段于鄢》。

1.莊公寤生

莊公是難產(chǎn)而生（腳先伸出來）的，也有人說，是媽媽睡夢的時候出生的。

母親因此遷怒于他，同樣是自己的兒子，母親偏愛弟弟共叔段。

各位，我們今天經(jīng)常聽見有人說：

“她是你媽，她能害你嗎？”

這個真不一定。

母親不一定就愛自己的孩子，父親因為更容易有別的女人，就更是如此了。

所以咱們日常生活中，知道別人家父子母女不和睦，不要啥也不知道就上去瞎給人說和，瞎勸架。

別人的家務事，你不知道他們以前關起門來發(fā)生了什么沖突，貿(mào)然介入，就會有麻煩。

2.他邑唯命

武姜想要給共叔段要制這個地方（就是虎牢關）。

莊公不答應，共叔段的說法，是虢叔死在這里。

注意啊，鄭莊公聰明，他利用了老太太的迷信。

我們現(xiàn)在說服家里的老人或者單位公司里的老人，尤其是中老年女性，一定要善用迷信。

他們吃迷信，我們就要化身成迷信的制造者。你自己不能迷信，你可以燒香拜佛看大師，但是自己心里要明白這些人全是騙子，你可以利用迷信，也可以再膽大一點，自己創(chuàng)造迷信，有三五年，自己就能變成半個大師。

武姜被“虢叔死在虎牢關”唬住了，為什么？

因為《春秋》是第一部史書，春秋時候的武姜沒有史書可以讀，歷史經(jīng)驗這一塊，她不能說完全沒有吧，只能說是基本為零。

今天看來，哪座城市沒死過人？崇禎在北京上吊的，你看多少人想著把戶口遷進北京來？

今天我們知道，共叔段如果真的有了虎牢關，鄭莊公就不好打他了。

咱們看歐洲那些古堡，都在山崖上，能守好幾年，大炮或者配重投石機出現(xiàn)之前，攻城方只能餓死他們，打這種圍城戰(zhàn)會殺很多錢。

所以三國里曹操不怕劉備割據(jù)徐州，徐州富，但是一馬平川劉備守不住徐州，（只有新三國的編劇才會覺得徐州是第一雄關）益州疲憊，但是劉禪也能在益州守了幾十年。

因為山在那里啊。

鄭莊公的計劃，就是送錢不送險，京，是鄭國的第二大城。

如果真給了更小、更弱的封地，共叔段就不會反。

給共叔段京邑，讓他有錢，撩撥他的野心，讓他主動出擊，主動造反。

各位，對付小弟弟，一定要誘導、甚至逼他出手，等到自己老了，弟弟還在壯年，你的兒子就危險了。

兒子的親爹就是弟弟就無所謂了

處理和領導、領導繼承人的關系，要有年齡意識，要有這根弦。

年齡這個事情，是非常重要的。

3.不度

不度，就是不合法度。

京邑按說不應該超過鄭國國都的三分之一，但是鄭國比較非禮，所以他們修了一個跟國都差距很小的京邑。

可見鄭國是有野心的，鄭這個地方，中華民族老根據(jù)地了，開發(fā)早，土地肥沃，還能搞商業(yè)，孔子說鄭聲淫，就是風氣奢靡。

我們都知道只有繁榮的地方才有這樣的名聲，比如明清的蘇州，揚州，早些年的東莞和美國的拉斯維加斯。

祭足為什么要提醒鄭莊公？是因為鄭莊公不知道京邑給了共叔段會反么？

當然不是，祭足的見識很好，他大概率能知道莊公的意思。

但是你作為下屬，要提這件事，因為不提的話，領導真的可能會覺得你沒有看出來，失職了。

作為下屬，最好的獻計獻策，就是你告訴領導“我看出來了”，領導心高采烈：“哈哈哈，你看出來了，那你就比他們幾個飯桶強。但是，我比你更強，嘿嘿。我的意思是，這樣這樣，引蛇出洞。”

然后你就可以佩服得五體投地地說：“總座高見啊。”

所以，不能不高明，不高明就成了飯桶，不能太高明，太高明就成了楊修。

你就得像祭足這樣，讓領導自己把最高明的設想說出來。

此外，今天咱們的單位或者公司里，領導可能是真的不知道。

鄭莊公的爸爸是鄭武公，他爺爺是周厲王的兒子、鄭桓公姬友，大家今天總說好基友好基友，就是莊公他爺爺。

這種王室出身，從小就是學禮樂詩歌，權謀和作戰(zhàn)的，這些東西他天生就懂。但是很多單位領導就未必，他的家庭干什么的都有，所以真要是不懂，不提醒他真的就栽了。

然后說說統(tǒng)治者和法度、制度的關系。

法度也好，規(guī)章制度也罷，一個單位的一把手，都可能會凌駕在它們之上。

但是，如果武姜和共叔段也想凌駕在制度之上，單位內(nèi)部的建制派、官僚系統(tǒng)就會勃然大怒。

要知道這個系統(tǒng)愿意服從于一個人，服從于一把手，大家可以狐假虎威，服從于很多人，就會感覺到全無尊嚴。

我們在單位、公司里做事，要把官僚系統(tǒng)看作一個獨立的力量，他們對領導的瞎指揮，是有反彈的。

越早明白官僚體系和領導不完全是一條心，就越主動，這就是《關系攻略》里的利益接合部。

4.姜氏欲之

注意指稱。

領導對某個角色的稱呼，可能能判斷出他的態(tài)度。

不是“母親”，不是“老夫人”而是“姜氏”，就說明鄭莊公是把武姜當做一個對手來看待的。

這里祭仲也跟著叫姜氏，就是堅定領導的信念。

這種指稱的藝術，舉兩個例子。

《鹿鼎記》，韋小寶在太后被證明是假的之前，就稱呼她為“老表子”，讓康熙非常驚喜，覺得特別切題。

陳佩斯和朱時茂的小品《王爺和郵差》，陳佩斯扮演的郵差，把禍國殃民的慈禧太后稱呼為“老娘們兒”，最后把朱時茂演的王爺也帶跑偏，也是稱呼的藝術。

對一個共同厭惡的人有一個統(tǒng)一的外號、稱呼，這種默契會讓你們形成一種準盟友的關系，拉近距離。

我不推薦各位在職場上這么做，但是一定要明白，有人會用這種方式來接近你。

稱呼還有很多奧妙，比如男女之間。

潘金蓮對武松，過去一直叫“叔叔”，到下手勾引的時候就是“你若有意，吃了這半杯殘酒。”

觀音菩薩來到五行山，怎么叫猴哥的？是叫悟空，還是大圣？還有朋友記得嗎？

都不是，她叫的是“姓孫的”。

這是戀人之間的稱呼，也是領導對欣賞但是覺得頑皮的小伙子的一種稱呼。《亮劍》里師長旅長提到李云龍，一定是“這個李云龍”，也是這個意思。

男人和女人之間的稱呼，各位都可以留意，是單位里重要的線索。

誰是單位里的副嫂子，誰是常務副嫂子，誰是小丫鬟？

今天時間不夠，以后有機會我們細講。

5.何厭之有

這就是貪得無厭的意思，姜氏會貪得無厭。

如果想要說服你的領導對付一位年老的人、女性或者是一再提出不當要求的人，你就可以引用這句話。

面對何厭之有的家伙，兩種辦法， 一就是徹底掀桌子，二就是等到他們露出破綻，等他一掀桌子，大家就一擁而上。

這個詞后來演變出來了“貪得無厭”，但是如果你提到某個敵人，說“左傳說過這樣的人，這就是何厭之有，他不會滿足的”。

6.蔓草猶不可圖

這說的就是縱容會帶來無法控制的局面。

今天我們脫離了農(nóng)村生活，對蔓草概念不多。

可以使用“就像蟑螂一樣，一但讓它進來，再消滅它可就難了”。

你仍然可以說這個蟑螂的譬喻來自《左傳》。

7.多行不義必自斃

這個斃其實不是死掉，而是跌倒的意思。

這句話比鄭莊公用的時候更重了。要謹慎，確定是領導的敵人，我們才能這么說他。

《東周列國志》電視劇里的莊公

8.國不堪貳

共叔段開始有動作，要求西邊和北邊的邊境同時服從自己和莊公。

公子呂說：“國家是不能忍受這種雙重服從的。”

注意，今天我們在職場上，這種局面很常見，副職抓權，讓你跟正的匯報之前，先跟他說，平白無故給你多加了一層，騎在咱們頭上了。

這個時候你要去跟領導進讒言忠言，就可以用“國不堪貳”。

這句話是天無二日、國無二君的另一種說法，但是更好，也更古雅。

你勸領導說天無二日、國無二君，太粗魯，領導也會說了，別搞封建社會那一套，誰是你的君，你別亂說。你別害我。

用“國不堪貳”，一會顯得很有文化，二會讓領導覺得自己爭斗不是為了私利，而是為了集體利益，為了公司利益，也為了和下屬們不至于混亂。

領導說話做事需要臺階，你越好地幫領導放下心理負擔，就能夠越好地成為領導的心腹。

你看，兩線匯報一直就是大問題，從《左傳》的時代就是如此。

9.夫人將啟之

共叔段想要襲擊鄭國都城，“夫人將啟之”，意思是媽媽武姜準備從內(nèi)部打開城門。

武姜真的要打開城門嗎？

不重要。

咱們說她要謀反，她就要謀反。

咱們的領導說她要謀反，她就要謀反。

共叔段的封地是媽媽給他要來的，你雖然貴為老太太，你保舉的人謀反了，分裂國家了，就算你是老夫人又如何？

人啊，要為你的政治站隊付出代價。

今天沒有太后了，但是類似于太后的人并不少。

《狂飆》里有個老領導黃老，住進養(yǎng)老院了，還在干涉當?shù)氐墓ぷ鳎€在當高啟強的保護傘。

好多人覺得對他沒辦法，他已經(jīng)退休了，其實不是的，任何的干涉如果造成了嚴重的負面后果，你至少可以問責對方，要求對方負責，讓所有人明白他說了再也不算了。

所以，武姜沒有開城門，莊公也一定要給她扣上這個帽子，當然，莊公可以最終決定法外開恩。

西哲卡爾·施密特說得好：主權者就是決定例外狀態(tài)的人。

只有一把手可以赦免人，一定要讓單位領導享受饒恕某人的快感，享受決定例外的榮光，私下寬恕，就是僭越。

10.不及黃泉，無相見也

小時候看這段，總覺得這個威脅非常軟弱無力。

為什么呢？

你媽媽本來就不愛你，你不去看媽媽，對她而言有什么損失呢？眼不見為凈。

還真不是這樣的。

鄭莊公這個事兒，就是典型的冷暴力。

鄭莊公不理武姜無所謂，但是人是需要交際的，武姜每天也許有吃有喝，但是鄭莊公可以不許任何人探望他，也不許下人跟武姜聊天。

辦案子也是這樣，不打你，不罵人，把你就關在幾平方里的房間里想你的問題，你不交代，看守也不理你，三個月或者六個月，人是社會動物，不說話很容易精神上出問題，最后就都招了。

今天好多人說我不用社交，我不用出門，對呀，因為你有游戲和短視頻，真的都掐了，人的想法就不一樣了。

潁考叔覺得鄭莊公和武姜話說僵了，需要臺階，就來給鄭莊公進獻東西，鄭莊公給他吃的，他說要兜回去給自己媽媽吃。

鄭莊公知道這是臺階話，就說你有媽媽，可憐我就沒有。

這個時候潁考叔就提了建議，您不是說不及黃泉不能相見嗎？

咱們挖個地道就算黃泉，這不就行了嗎？

還是剛才咱們提到的，能給領導臺階下，這就是好下屬，至于黃泉是不是真的名副其實，這不重要。

大家也別覺得潁考叔的主意真爛，你要敢于給領導出爛主意，爛不爛不重要，幫著領導實現(xiàn)目標才重要。

比如這件事，有幾個人真的敢笑話莊公虛偽、說話不算話的？有幾個敢嘲笑潁考叔的地道就算黃泉策略了？

鄭莊公把弟弟都拾掇了，把媽媽都囚禁起來了，這是一個狠角色，你干嘛要招惹他？

潁考叔能給鄭莊公遞臺階，倆人好像真的一樣一唱一和，你嘲笑他不高明？

不光不招惹，還要稱贊他！

不光要稱贊領導，還要稱贊給領導遞臺階的潁考叔。

潁考叔說的好，你挖個地道，就說是黃泉了“其誰曰不然”？

誰說不是呢？誰敢說你的不是呢？

發(fā)現(xiàn)了沒有，鄭伯克段于鄢，是《古文觀止》的第一篇，也是《左傳》的第一篇。

中國第一部正經(jīng)的歷史著作，開篇講的是什么？

就是站隊、交易和遞臺階，對不對？

站隊：

武姜站共叔段的隊。

祭仲站鄭莊公的隊，幫鄭莊公解開枷鎖。

公子呂站莊公的隊。

各地不愿意站共叔段的隊。

交易：

武姜要虎牢關，鄭莊公討價還價，給了京城。

鄭莊公懲罰親媽，但是又不知道這個政治裂痕如何彌合。

遞臺階：

穎叔考過來給莊公遞臺階。

有人說，熊師傅你說得不對，你看作者自己都評價了：

“潁考叔，純孝也。愛其母，施及莊公。”

可見潁考叔就是純孝，沒有那么多彎彎繞。

千萬別這么想。

左丘明說潁考叔是純孝，和潁考叔就是純孝，是一回事兒嗎？

左丘明是魯國的史官，他有單位。

他是個寫故事的頂級高手，但是還有一個任務，他的史書，魯國的公子公孫們，是要當做治國經(jīng)驗甚至兵法（左傳在戰(zhàn)國和秦漢就是兵法）來讀的，所以他這里必須要這么評價。

你不能跟國君說：“純孝都是假的”，國君真的撕破臉肆無忌憚，那就壞了，左丘明也要跟商鞅一樣“撤店甩賣，一律五塊。”

我們今天的人沒有這個負擔，就純粹從策略上來讀，就最好了。

當然了，潁考叔可能就是一個對政治一竅不通，就是純因為孝道，碰巧就勸誡了莊公的大孝子，我們不排除這種可能。

但是潁考叔是鄭莊公用來鎮(zhèn)守邊境的干部，那時候的干部不分文武，平時收糧食管司法，敵人來了就要上陣。

各位覺得莊公選拔干部，是用一個心思縝密、有很多彎彎繞的人呢，還是用一個天真淳樸大孝子，陽光燦爛大男孩呢？

人都是復雜的，也許有好幾個側面。

在主公面前，可能是腹黑懂事兒好干部；

在母親面前，是天真淳樸大孝子；

在情人戀人面前，就是陽光燦爛大男孩；

在孩子面前，可能就是苛刻而嚴厲的父親。

可能并不矛盾，可能也都是真的。

理解人的復雜性，就能更好地扮演不同的角色。

共勉。

p.s

我們用中華書局的三全本，大家如果覺得需要紙質書，可以下一單。

此外得到電子書會員也有這個版本的《古文觀止》。

我不是中文系畢業(yè)的，可能會有講錯的地方，歡迎各位大家給我指出。

各位也不要沉溺于細節(jié)，看精神。

孫權對呂蒙說，要你讀書，不是為了讓你去做博士，而是讀了就要用的。

我覺得這就很好。

又p.s

在這不能發(fā)文章的三個月里，《穿越辦往事》已經(jīng)完結了。

有興趣追的朋友，可以一氣看完了。