別再被誤導了！

寬眼距、星條旗，男孩“下衣失蹤”，女孩“裙下走光” ……

但你知不知道，這兩朵中國千年名花，也早就被日漫和西方成功帶偏。

明明它們都是中國正兒八經(jīng)的吉祥花，承載著老祖宗千年來的風雅。

結(jié)果現(xiàn)在大家看到它們竟張口就是“不吉利”，甚至一臉的鄙夷。

那么這兩朵花分別都是什么？而它們究竟又是如何被“偷換概念”的？

對于石蒜這朵中國名花，想必很多人連聽都沒聽過。

可要說“彼岸花”，估計大家一聽瞬間就脊背發(fā)涼。

沒錯，石蒜就是彼岸花。

雖然它常在日漫中出現(xiàn)，但原產(chǎn)地其實是中國。

而且它的古稱也十分大氣，一個是“金燈花”，一個是“龍爪花”。

在佛經(jīng)中，它甚至還被尊稱為“曼珠沙華”。

不怪它被理解為天降祥瑞之花。

因為在它盛開的時候，剛好是稻谷豐收之時。

同時它的綻放，還有著團圓歸來、香火延續(xù)之意。

那么它究竟是如何成為“晦氣花”的呢？

原來是日本有一個名為“彼岸”的祭祀節(jié)日（跟中國的清明節(jié)差不多）。

只因石蒜剛好在那個節(jié)日前后盛開，所以便被日本人直接命名為了“彼岸花”。

說來也可笑。

再加上石蒜的根莖有毒，可以用來防鼠避獸。

于是石蒜便成了日本那邊被大量種植在墳地周邊的花。

比如日本作家龍騎士07創(chuàng)作的以校園怪談為題材的短篇小說；

就直接以《彼岸花盛開之夜》來命名。

后來因為日漫和網(wǎng)絡(luò)的廣泛傳播，大家不知不覺就把石蒜也認為是“冥界之花”。

別說年輕一代了，甚至現(xiàn)在的不少中年人也如此以為。

但被誤解最深的，還當屬花中四君子之一的菊花。

在最早的香港版上海灘中，有這么一個橋段。

丁力去見馮程程，不知買什么花好就拿了支白菊花。

結(jié)果馮程程家的保姆直接“呸”了一聲！

但從前可不是這樣。

陶淵明曾寫下“采菊東籬下，悠然見南山”，這是他歸隱后的怡然自得的生活。

別說采菊了，杜牧甚至還要把菊花插滿頭。

“塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。”

他說塵世煩擾諸多，平生很難遇到讓人開口一笑的事。

等到滿山的菊花盛開之時，自己一定要插個滿頭才回去。

唐代的元稹更覺得菊花彌足珍貴。

“不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。”

詩句里雖然盡顯對菊花凋謝后無花可賞的惋惜。

但也從側(cè)面烘托出了菊花在百花中的獨特地位，傲霜獨放、堅貞不屈。

可傳入西方后，菊花的優(yōu)點卻牢牢跟祭祀綁定在了一起。

因為那邊的萬圣節(jié)和亡靈節(jié)剛好是秋冬季節(jié)，別的花都開得稀少。

而菊花不但花期長，還經(jīng)久耐放。

于是菊花便被他們逐漸用到了祭奠儀式活動中。

不過這之所以被傳遍中國，還是因為1919年法國舉行的一戰(zhàn)停戰(zhàn)一周年紀念活動。

當時正值11月菊花盛開之際，陣亡士兵的墓前全是菊花。

場面很是壯觀，國際媒體也對此進行了報道。

以至于別說傳遍中國了，全世界都知道了。

有不少網(wǎng)友都說，菊花是花中四君子之一。

應(yīng)該像梅、蘭、竹一樣被擺放在高貴的大雅之堂。

實在接受不了代表著淡泊名利、堅守本心精神的菊花，被供奉在山崗野嶺的冢墳之前。

但我們沒有這么做嗎？

就拿菊花來說。

仔細看，咱們的一元硬幣上印的也是菊花的圖案。

可偏偏大家卻忽視了菊花的“莊重”和“吉祥”。

秋天公園都有個菊展，品種繁多，千姿百態(tài)。

當時看菊展，是中小學生每年秋天必有的活動。

結(jié)果不知從什么時候起，竟然成了“喪花”了。

于是這也就牽扯到了一個詞“崇洋媚外”。

盲目崇拜西方的事物，反而對咱們老祖宗留下的真正好的東西不聞不問。

還有網(wǎng)友覺得這是把注意力全部放在英語上的后果之一。

而是清楚地知道自己從哪兒來，也能堅定地看清腳下的路。

就比如之前鬧得沸沸揚揚的“毒教材”事件。

很明顯就能看出，教材上的兒童都被丑化。

還有男生的私密部位被刻意勾勒。

女孩跳皮筋露出裙底，甚至還有cos兔女郎的插圖。

更離譜的是。

而對于身邊發(fā)生的小事和常見的東西，您又知道哪些也同樣被誤解許久？