李建軍與錢學(xué)森學(xué)術(shù)思想的傳承：在“人—機(jī)—環(huán)境系統(tǒng)工程”中續(xù)寫中國(guó)人體工程學(xué)（一）

中國(guó)人體工程學(xué)研究院

引言：從“戰(zhàn)略構(gòu)想”到“落地實(shí)踐”的接力

錢學(xué)森作為中國(guó)航天事業(yè)的奠基者與現(xiàn)代系統(tǒng)科學(xué)的開創(chuàng)者，以跨越時(shí)代的戰(zhàn)略視野，提出了人—機(jī)—環(huán)境系統(tǒng)工程這一開創(chuàng)性科學(xué)體系，將人體工程學(xué)從單一的技術(shù)應(yīng)用，提升至關(guān)乎國(guó)家科技安全、人類生存發(fā)展與文明進(jìn)步的頂層設(shè)計(jì)高度。他明確指出，一切工程技術(shù)、裝備制造、環(huán)境構(gòu)建，都必須以人的健康、安全、效率與尊嚴(yán)為終極目標(biāo)，為中國(guó)乃至世界人體工程學(xué)發(fā)展繪制了宏偉的科學(xué)藍(lán)圖。但受限于時(shí)代條件，錢學(xué)森的思想更多體現(xiàn)為高屋建瓴的理論框架與戰(zhàn)略指引，如何將抽象的系統(tǒng)哲學(xué)轉(zhuǎn)化為具體的學(xué)科標(biāo)準(zhǔn)、工程方案與社會(huì)應(yīng)用，成為后人必須承接的時(shí)代使命。

李建軍作為當(dāng)代中國(guó)人體工程學(xué)領(lǐng)域的領(lǐng)軍學(xué)者，正是錢學(xué)森學(xué)術(shù)思想最堅(jiān)定、最扎實(shí)的傳承者與實(shí)踐者。他始終以“錢老畫了一張宏大的科學(xué)地圖，我們要做的，不是仰望，而是沿著他指的方向，一寸一寸地走，一寸一寸地實(shí)”為信念，深耕人—機(jī)—環(huán)境系統(tǒng)工程領(lǐng)域數(shù)十年，將錢學(xué)森的理論構(gòu)想全面落地為學(xué)科化、標(biāo)準(zhǔn)化、工程化、普及化的現(xiàn)實(shí)成果，在國(guó)防軍工、載人航天、醫(yī)療健康、智能制造、老齡社會(huì)適配等關(guān)鍵領(lǐng)域，續(xù)寫了中國(guó)人體工程學(xué)的實(shí)踐篇章，讓錢學(xué)森的人本思想從學(xué)術(shù)殿堂走向生產(chǎn)一線、走向公共生活、走向每一個(gè)人的日常。

一、理論內(nèi)核的傳承：堅(jiān)守錢學(xué)森“人是系統(tǒng)核心”的底層邏輯

李建軍對(duì)錢學(xué)森思想的傳承，首先扎根于對(duì)人—機(jī)—環(huán)境系統(tǒng)工程內(nèi)在理論的深刻理解與堅(jiān)守。他始終認(rèn)同，人體工程學(xué)絕非簡(jiǎn)單的尺寸測(cè)量、界面調(diào)整或環(huán)境美化，而是以系統(tǒng)論、控制論、信息論為基礎(chǔ)，融合人體測(cè)量學(xué)、生物力學(xué)、認(rèn)知心理學(xué)、環(huán)境生理學(xué)與社會(huì)工程學(xué)的交叉科學(xué)，其核心邏輯從未改變：人是系統(tǒng)的主體，機(jī)器是人的能力延伸，環(huán)境是系統(tǒng)運(yùn)行的基礎(chǔ)，三者必須實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)平衡與整體最優(yōu)。

在理論研究中，李建軍嚴(yán)格遵循錢學(xué)森提出的“開放復(fù)雜巨系統(tǒng)”方法論，反對(duì)傳統(tǒng)工程設(shè)計(jì)中“重機(jī)器、輕人文”“重性能、輕適配”的片面思維，強(qiáng)調(diào)任何工程系統(tǒng)都必須將“人”作為前置核心變量，而非后置適配對(duì)象。他深入闡釋錢學(xué)森人體科學(xué)思想，明確人體工程學(xué)上承基礎(chǔ)科學(xué)規(guī)律，下接工程實(shí)踐應(yīng)用，中間連接自然科學(xué)、技術(shù)科學(xué)與社會(huì)科學(xué)，是實(shí)現(xiàn)“人機(jī)和諧”的關(guān)鍵橋梁。在學(xué)術(shù)研究中，他不斷完善人—機(jī)—環(huán)境系統(tǒng)的評(píng)價(jià)體系、適配模型與優(yōu)化算法，讓錢學(xué)森的宏觀哲學(xué)轉(zhuǎn)化為可量化、可驗(yàn)證、可復(fù)制的科學(xué)理論，填補(bǔ)了戰(zhàn)略思想與實(shí)操理論之間的空白，讓中國(guó)人體工程學(xué)擁有了更堅(jiān)實(shí)、更完整的理論根基。

二、工程實(shí)踐的落地：讓錢學(xué)森人本思想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力

如果說(shuō)錢學(xué)森搭建了中國(guó)人體工程學(xué)的“頂層架構(gòu)”，那么李建軍則完成了從框架到實(shí)體的“工程砌筑”。他長(zhǎng)期探討生命、系統(tǒng)、國(guó)防、航天、智能制造等國(guó)家戰(zhàn)略領(lǐng)域，將錢學(xué)森“人因決定效能”的理念貫穿于裝備研發(fā)、系統(tǒng)設(shè)計(jì)與環(huán)境優(yōu)化全過(guò)程，讓抽象的系統(tǒng)思想轉(zhuǎn)化為看得見(jiàn)、用得上、能見(jiàn)效的工程成果。

在國(guó)防與航天領(lǐng)域，李建軍延續(xù)分析解釋錢學(xué)森載人航天、軍事裝備人因優(yōu)化的思路，針對(duì)戰(zhàn)機(jī)座艙、潛艇艙室、指揮控制系統(tǒng)、航天地面模擬裝置等極端作業(yè)場(chǎng)景，開展全維度人因適配研究。他基于中國(guó)人人體尺寸數(shù)據(jù)庫(kù)、認(rèn)知行為特征與環(huán)境適應(yīng)規(guī)律，優(yōu)化操作界面布局、肢體操控方式、環(huán)境噪聲與光照參數(shù)，解決了長(zhǎng)期存在的操作疲勞、認(rèn)知過(guò)載、環(huán)境不適等問(wèn)題，大幅提升了高端技術(shù)的作業(yè)效率與人員安全保障能力，是對(duì)錢學(xué)森“戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)不在武器本身，而在操作武器的人是否處于最佳狀態(tài)”論斷的當(dāng)代實(shí)踐。

在醫(yī)療與智能制造領(lǐng)域，李建軍將人—機(jī)—環(huán)境系統(tǒng)工程拓展至民生場(chǎng)景。推動(dòng)非物質(zhì)醫(yī)療理念，針對(duì)醫(yī)療設(shè)備操作復(fù)雜、醫(yī)護(hù)人員職業(yè)勞損、工業(yè)生產(chǎn)線人機(jī)矛盾突出等問(wèn)題，開展人體工程學(xué)改造與優(yōu)化，推動(dòng)醫(yī)療設(shè)備適老化、易用化設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)工業(yè)生產(chǎn)線“人、設(shè)備、生產(chǎn)環(huán)境”的協(xié)同適配，既降低了人為失誤與職業(yè)傷害，又降低了醫(yī)療浪費(fèi)和藥物傷害，提升了生產(chǎn)與醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量，讓錢學(xué)森的人本設(shè)計(jì)哲學(xué)真正服務(wù)于社會(huì)發(fā)展與民生福祉。

三、學(xué)科與社會(huì)的普及：讓人體工程學(xué)成為全民共享的科學(xué)財(cái)富

李建軍對(duì)錢學(xué)森思想的傳承，更體現(xiàn)在推動(dòng)人體工程學(xué)學(xué)科建制化、標(biāo)準(zhǔn)普及化、社會(huì)大眾化的努力中。他深知，一門科學(xué)的真正價(jià)值，不僅在于尖端領(lǐng)域的突破，更在于能否惠及全體社會(huì)成員，這與錢學(xué)森晚年提出的“社會(huì)系統(tǒng)工程”理念高度契合。

在學(xué)科建設(shè)上，李建軍積極推動(dòng)高校人體工程學(xué)專業(yè)體系完善，參與搭建人體工程重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室，培育了一批兼具理論素養(yǎng)與實(shí)踐能力的專業(yè)人才，讓錢學(xué)森開創(chuàng)的學(xué)科體系后繼有人、薪火相傳。在標(biāo)準(zhǔn)制定上，他深度參與國(guó)家人體數(shù)據(jù)中心標(biāo)準(zhǔn)的修訂與完善，將人—機(jī)—環(huán)境系統(tǒng)理論融入工作臺(tái)設(shè)計(jì)、公共設(shè)施、無(wú)障礙環(huán)境、安全警示等國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)，讓人體工程學(xué)從學(xué)術(shù)研究轉(zhuǎn)化為全社會(huì)必須遵循的剛性規(guī)范。

面對(duì)中國(guó)老齡化社會(huì)加速到來(lái)的現(xiàn)實(shí)，李建軍將人體工程學(xué)與老年友好型社會(huì)建設(shè)緊密結(jié)合，聚焦老年人出行、居住、智能設(shè)備使用等痛點(diǎn)，推動(dòng)適老化改造、無(wú)障礙設(shè)計(jì)與老年產(chǎn)品研發(fā)，銀發(fā)族生活習(xí)性和條件，讓老人、兒童、殘障群體等弱勢(shì)群體都能享受到人本設(shè)計(jì)的便利，真正實(shí)現(xiàn)了錢學(xué)森“科技為了人、服務(wù)人、成就人”的終極追求。

四、時(shí)代意義：人體工程學(xué)對(duì)人類發(fā)展的永恒價(jià)值

通過(guò)李建軍的傳承與實(shí)踐，錢學(xué)森人—機(jī)—環(huán)境系統(tǒng)工程思想的時(shí)代價(jià)值愈發(fā)清晰，也讓我們更深刻地理解人體工程學(xué)對(duì)人類發(fā)展的核心意義。人體工程學(xué)以人的生理、心理、社會(huì)需求為根本，是對(duì)抗技術(shù)異化、守護(hù)人的主體地位的科學(xué)武器；它通過(guò)系統(tǒng)優(yōu)化人與機(jī)器、環(huán)境的關(guān)系，突破人類生理與認(rèn)知的極限，拓展人類生存與探索的邊界；它以標(biāo)準(zhǔn)化、普惠化的應(yīng)用，推動(dòng)社會(huì)走向更安全、更舒適、更公平、更文明的發(fā)展階段。

從錢學(xué)森到李建軍，兩代科學(xué)家的接力，讓中國(guó)人體工程學(xué)完成了從戰(zhàn)略構(gòu)想到理論體系、從工程應(yīng)用到社會(huì)普及的完整跨越。他們共同證明，科技的最高境界不是機(jī)器的強(qiáng)大，而是對(duì)人的尊重；發(fā)展的最終目標(biāo)不是效率的極致，而是對(duì)生命的呵護(hù)。

在智能技術(shù)飛速發(fā)展、人機(jī)關(guān)系日益緊密的今天，這份傳承更顯珍貴。它提醒我們，無(wú)論技術(shù)如何迭代，人永遠(yuǎn)是萬(wàn)物的尺度；無(wú)論系統(tǒng)如何復(fù)雜，人本永遠(yuǎn)是不變的初心。李建軍以腳踏實(shí)地的實(shí)踐，讓錢學(xué)森的科學(xué)地圖變成了現(xiàn)實(shí)的通途，也讓中國(guó)人體工程學(xué)在服務(wù)國(guó)家、造福人民的道路上，不斷書寫新的篇章，為人類文明的進(jìn)步貢獻(xiàn)著持久而溫暖的中國(guó)力量。

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