“給我愛(ài)人買(mǎi)的。”4月13日,第六屆中國(guó)國(guó)際消費(fèi)品博覽會(huì)上,廣西壯族自治區(qū)主席韋韜在廣西館里看中一款壯錦圖案的手提包,立即拿出手機(jī)掃碼為妻子購(gòu)買(mǎi)。原價(jià)618元,商家主動(dòng)打折至580元,韋韜笑著說(shuō):“你不要亂打折啊,要正常打折。”這句帶著煙火氣的家常暖語(yǔ),讓一款壯錦包在短短數(shù)日內(nèi)全網(wǎng)斷貨,工廠緊急加單。這場(chǎng)看似偶然的“官員帶貨”,實(shí)則是一場(chǎng)非遺消費(fèi)破圈的時(shí)代共振。
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壯錦是中國(guó)四大名錦之一,更是四大名錦中唯一的少數(shù)民族織錦,2006年被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。然而,這一承載壯族文化記憶的“活化石”,長(zhǎng)期面臨“保護(hù)難、轉(zhuǎn)化難、走出去難”的困境。韋韜主席購(gòu)買(mǎi)的這款壯錦包,來(lái)自崇左龍州——壯族織錦技藝的發(fā)源地之一,出自龍州龍藝織錦文化創(chuàng)意有限責(zé)任公司。壯錦織造需要經(jīng)過(guò)紡紗、絡(luò)線、倒線、穿筘、織錦等十二道工序,經(jīng)驗(yàn)豐富的織娘一天也只能織出20厘米壯錦,花紋復(fù)雜時(shí)一天僅能織出10厘米,可謂“一寸錦一寸金”。然而,受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)沖擊和生活方式改變,壯錦漸漸淪為博物館里的展品,傳承一度面臨“斷層”。
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韋韜主席的購(gòu)買(mǎi)看似是一個(gè)人的消費(fèi)行為,背后卻折射出更深的命題:當(dāng)非遺消費(fèi)品面臨“叫好不叫座”的尷尬,當(dāng)傳承人靠政府補(bǔ)貼才能勉強(qiáng)度日,如何讓非遺真正走進(jìn)大眾生活,實(shí)現(xiàn)從“輸血”到“造血”的轉(zhuǎn)變?答案恰恰就藏在這款斷貨的壯錦包中——壯錦消費(fèi)的破圈,靠的不是空洞的“保護(hù)”口號(hào),而是文化價(jià)值與市場(chǎng)需求的精準(zhǔn)對(duì)接。正如韋韜所說(shuō),正常打折,既是對(duì)非遺產(chǎn)品價(jià)值的尊重,也是對(duì)公平消費(fèi)的維護(hù)。
這款包上的紋樣是壯錦傳統(tǒng)的藍(lán)色鳳蝶紋,象征長(zhǎng)壽吉祥。崇左市近年來(lái)深入挖掘壯錦文化價(jià)值與經(jīng)濟(jì)潛力,推動(dòng)“傳統(tǒng)元素+現(xiàn)代設(shè)計(jì)”融合,構(gòu)建“工坊+企業(yè)+農(nóng)戶”新模式,引進(jìn)現(xiàn)代化織錦設(shè)備,使生產(chǎn)效率較手工方式提高5倍,并開(kāi)發(fā)出服裝、包袋、圍巾、筆記本等75類(lèi)2萬(wàn)多件文創(chuàng)產(chǎn)品。2025年,龍州壯錦產(chǎn)業(yè)銷(xiāo)售額達(dá)300萬(wàn)元,較2024年增長(zhǎng)70%,帶動(dòng)當(dāng)?shù)?00余名民眾就業(yè)增收,其中脫貧戶占比35%。這不僅是一場(chǎng)消費(fèi)奇跡,更是一份“文化傳承+鄉(xiāng)村振興”的雙贏答卷。
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韋韜主席的“以身作則”,為各地激活非遺消費(fèi)樹(shù)立了標(biāo)桿。在市場(chǎng)消費(fèi)相對(duì)低迷的當(dāng)下,領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭購(gòu)買(mǎi)、支持本土非遺產(chǎn)品,釋放的是對(duì)文化價(jià)值的尊重與對(duì)市場(chǎng)信心的注入。但我們也必須清醒地看到,非遺消費(fèi)的破圈不能只靠“官員帶貨”的一次性流量。要真正實(shí)現(xiàn)非遺的可持續(xù)活化,需要更系統(tǒng)的政府引導(dǎo)——搭建更多如消博會(huì)這樣的展示平臺(tái),推動(dòng)文化與產(chǎn)業(yè)深度融合;需要更深化的產(chǎn)品創(chuàng)新——讓非遺從展品走向商品,從“好看”走向“好用”;也需要更廣闊的市場(chǎng)機(jī)制——讓非遺消費(fèi)成為常態(tài),而非熱點(diǎn)。
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一句“給我愛(ài)人買(mǎi)的”,讓千年壯錦走進(jìn)全國(guó)年輕消費(fèi)者的視野;一次正常的打折消費(fèi),釋放出政府對(duì)市場(chǎng)公平和文化價(jià)值的雙重堅(jiān)守。當(dāng)非遺不再是博物館里蒙塵的“古董”,而是手提包上的一抹瑰麗色彩、年輕人爭(zhēng)相“種草”的時(shí)尚單品,非遺傳承的答案便已寫(xiě)在了消費(fèi)者的購(gòu)物車(chē)?yán)铩?/p>
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