深港澳如何構建文化合力？對話展現大灣區讀者共同的精神家園

一場關于三城的對話，也是一次文化與城市的相逢。4月18日，“2026香港閱讀+”拉開帷幕，由深圳出版集團、深圳讀書月組委會辦公室、香港出版總會主辦，深圳出版社承辦，《書都·走讀深圳》雜志協辦的深港澳“三城書”對話在香港沙田新城市廣場舉行，以文化的視角回應APEC這一時代命題。

活動現場，城市研究者與策展人、深圳城市規劃館館長黃偉文，文學評論家、香港浸會大學榮休教授黃子平，詩人、翻譯家、策展人、澳門大學原葡文系主任姚風，共同探討在APEC背景下，深港澳如何以文化為紐帶，向世界展現中國灣區的時代價值。他們的目光看向城市，為宏大命題提供新的線索，也打開“三城書”新的一頁。

對話深港澳，探尋大灣區的文脈

一年前，“三城書”對話首秀香港，帶來一種方法：閱讀城市；又是四月，“三城書”系列對話再來香港，提供另一種眼光：透過尋常語匯，看向城市本身。

“深圳是一本不斷更新的工具書，務實、開放、面向未來；香港是一部多聲部的小說，快節奏，暗藏伏筆；澳門是一首雙語的詩，從容、含蓄，余韻悠長。”在主持人李曉鋒的比喻中，三城的形象躍然紙上。

深圳是面向未來的城市，黃偉文看向漫長的來路，“大都會的面貌，容易讓人忽略深圳的歷史。如果愿意去閱讀——無論是書本，還是地理空間，你會發現，深圳其實是一個歷史久遠的地方。而她的歷史，本就包含著深港澳三地的過往”。

香港是流動的、現代的，“關于香港的文化，有一個很好的概括叫‘流動的現代性’。”黃子平有更為細膩深刻的理解，“我覺得更好的概括是‘混雜的現代性’——各種元素不是并列，而是融合。這種融合，呈現出香港文化的張力。”

澳門是從容的，姚風眼里的澳門也是先鋒的。“澳門是中西文化交流的第一座橋梁。從16世紀開埠至今，四百多年來，它始終是中西文化交流的陣地。如果把一座城市比作一本書，澳門應該是篇幅最長的那一本。”

城市如書，一個人有一個人的讀法。《書都·走讀深圳》雜志試圖打造“一座城市的說明書”——望向人群，走進城市深處，尋找傳承的文明。一本雜志立足深圳，對話深港澳，探尋大灣區的文脈。

“三城書”在深港澳之間架起思想的橋梁

深圳、香港、澳門，地緣相近、人緣相親，是文明的聚集地，也是目光的交匯處。

黃偉文解讀土地，追溯歷史：“原來的寶安縣地處珠江口東岸的端口，是中原文化與百越交融的地方，也是中國南方與海洋世界交流的起點。由此，深圳亦可被視為一座有著兩千多年歷史的移民重要城市。”

土地的敘事，需要文字的接續。 2025年2月，《書都·走讀深圳》雜志推出“三城書”欄目，三位學者以書讀城。此后，“三城書”系列對話走過香港、澳門、杭州、深圳等地，“紙上相逢”演變為鮮活對話。

黃子平寫下七期專欄文章，文學是他理解香港的線索，現場的言語則帶來新的靈光——他說起西西晚年筆下的“白發阿娥”，說起沈從文筆下那些千百年來如此生活、如此哭、如此笑的水上人家，他說尋常市井恰恰是城市中不變的部分。

“三城書”在深港澳之間架起思想的橋梁，姚風看見真實的橋梁——“現在有四座大橋貫穿澳門半島，連接大灣區。”姚風指出，從人類學角度看，香港沒有形成真正的中外混血族群，但澳門有。“土生葡人這一獨特的混血族群有自己的語言，有獨特的美食，這或許是中西文化在人類學層面最深切、最具體的一場交融。”

從各自的城到彼此的城，當眼光互換，反而照見更深層的聯結。“三城書”這個欄目從一個地理概念出發，走向一個清晰的追問：尋找文化的交點。

讓文化的交流發生在具體的行動中，形成合力

深圳，2026年APEC的東道主城市；中國香港，是APEC正式成員；中國澳門，APEC的“客席經濟體”。三座城市，三種身份，處在同一個歷史節點，面對相同的命題：全球化浪潮與地方性根系相互激蕩，深港澳如何構建文化的合力？宏大的會議議程之外，真實的對話構造灣區讀者共同的精神家園。

黃偉文的構想落在他最熟悉的公共空間里。“深圳的更新速度快，20世紀80年代的歷史痕跡我們已經不太容易辨認了。從遺產保護的角度，我提出了‘新遺產’的戰略。”

黃子平倡導“地面上的文學教育”，他提議將香港的“文學散步”地圖進一步展開，覆蓋深港澳三地。將散落在三城的作家舊居、小說場景、詩句停留過的轉角，串成一條可走讀的線索。

姚風的鏡頭則對準了“城市的靈魂”——人。“如果三城要共同做一件事，我提議拍攝一部人文紀錄片，不講宏大敘事，而是聚焦小人物、手藝人、普通打工者，用他們的故事講出大灣區的大歷史與大靈魂。”

三個答案，指向同一個方向：讓文化的交流發生在具體的行動中，形成合力。這也正是“三城書”的未來想象：每一場對話、每一次閱讀、每一個人的到場，都是新的一頁。

采寫：南都N視頻記者 謝湘南