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據日本媒體報道,4月21日,高市早苗以“內閣總理大臣”的名義,向供奉著14名二戰甲級戰犯的靖國神社供奉了名為“真榊”的祭品。消息一出,中、韓、俄三國幾乎同時發出嚴厲譴責,國際輿論一片嘩然。很多人可能覺得,這不就是日本右翼的常規操作嗎?
但你錯了。如果你把這件事跟最近幾天日本發生的另一件事放在一起看,就會發現一個反常識的結論——高市早苗不是在給軍國主義招魂,她是在給日本經濟、日本民生、甚至給日本這個國家的未來,親手挖墳!
就在高市早苗向靖國神社獻上祭品的48小時前,也就是4月19日,超過3.6萬名日本民眾涌上東京街頭,聚集在國會議事堂周圍,高喊著“不要戰爭”、“守護憲法”的口號,舉行了近年來規模最大的反政府抗議集會。
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首相忙著在外面搞意識形態挑釁、渲染“中國威脅論”、推動修憲擴軍,而本國的老百姓卻餓著肚子、頂著高物價,跑到國會門口罵她。這難道不是最大的諷刺嗎?
更扎心的還在后面。根據日本財務省和國際貨幣基金組織(IMF)的數據,2026財年日本的政府債務將累計突破1300萬億日元,債務與GDP之比將達到驚人的232%,位列西方主要經濟體之首。老百姓的生活成本一路飆升,日元避險光環急速褪色,而高市早苗推出的2026財年預算案卻高達122.3萬億日元,其中近四分之一依賴新發國債。
一邊是國家債臺高筑、百姓民不聊生,另一邊卻是她大筆一揮,把防衛預算推到了9萬億日元的天價,計劃在與那國島這個距離中國臺灣僅110公里的前沿島嶼部署導彈,甚至還要修改“無核三原則”,妄圖把美國核武器引進來。日本前首相野田佳彥曾怒斥她“腦子進水,把日本往火坑里推”。就連日本上智大學的政治學教授中野晃一都直言,高市的錯誤言論已經讓日本陷入外交“災難”。
當高市早苗雙手合十向戰犯祈禱時,她真正背叛的,是這3.6萬個走上街頭、渴望和平與面包的普通日本家庭。
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所以,別再單純地把高市早苗“拜鬼”看作是對歷史的挑釁了。這是一種極度危險的政治毒癮,她企圖通過煽動民族主義情緒和外部仇恨,來轉移國內民眾對經濟崩盤和生活困頓的注意力。她在用“大炮”的轟鳴聲,掩蓋民眾對“黃油”的渴求。當一個國家沉溺于“大炮”的虛妄時,等待它的必然是“黃油”的枯竭。
高市早苗供奉的“真榊”祭品,或許能短暫安撫那些死去的軍國主義幽靈,但它絕對填不飽日本1300萬億日元的債務黑洞,更擋不住周邊鄰國和國際社會的滔天怒火。
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