他一生大多的時間隱居鄉野,自筑“吾園書屋”,效法先祖陶淵明,以詩書畫為伴,甘守清貧數十年;他歷經坎坷,幾度被時代裹挾、遺忘,卻始終未曾放下手中之筆。直到八十九歲高齡,他的作品才首次走出江西被世人所知——他就是曾被啟功、李可染等名家盛贊的陶博吾先生。
今年是詩人、書畫家陶博吾(1900-1996)辭世30周年,“孤峭只應山月識——陶博吾書法展”4月20日在地處浙江義烏的春及草廬美術館對外展出,共展出陶博吾先生書法精品八十余幅,通過四大篇章立體呈現這位江西籍布衣文人的藝術成就與精神世界。
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陶博吾(1900-1996)
陶博吾原名陶文,字博吾,別署白湖散人等,江西彭澤人,先后考入南京美術專科學校和上海昌明美術專科學校,師從黃賓虹、王一亭、賀天健、潘天壽等書畫名家,從曹拙巢先生學習詩文,是林散之的同窗硯友。
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展出現場
在昌明藝專求學期間,陶博吾深受吳昌碩藝術精神的影響,盡管吳昌碩已過世兩年,未能親炙缶老教誨,但缶老長子吳東邁與他交往甚密,數十年書信不斷。陶博吾曾賦詩表達仰慕之情:“缶翁生性自孤屼,缶翁之氣更郁勃;詩卷長留天地間,曠逸縱橫有奇骨。”然而,畢業后的陶博吾并未留校任教或在上海謀求發展,而是毅然回到江西彭澤故里,效法先祖陶淵明筑瓦屋、植修竹,過起了寄情山水的“桃源”生活,迫于生計又筑“吾園書屋”三間,教書養家。
陶博吾的人生道路充滿坎坷。他少時思想激進,曾以“革命黨人”罪名被反動政府通緝,毀家破室,幾陷不測。中年又因“莫須有”罪名被開除公職,1966年以后被遣送到南昌新建縣勞動改造,歷經坎坷,飽受磨難。他曾有詩曰:“古柳濃蔭籠破屋,四無鄰居只蒼天,何須更與人來往,甘住此間餓十年。”然而,生活的磨難并未摧折他的精氣神,卻使其詩文臻至蒼茫雄渾、可怨可興、悲憫脫俗的上乘之境。林散之先生曾這樣評價這位同窗摯友:“徙流困辱達20年之久。及至玉宇澄清,其冤方伸。其詩、其書、其畫皆一如其人,握芝懷瑜,晚香尤烈……”1980年,陶博吾獲得平反,晚年創作豐收,著有《習篆一徑》《石鼓文集聯》《散氏盤集聯》《博吾詩存》《陶博吾書畫集》等。
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四體書四條屏 138cmX34.5cmX4 1983年
陶博吾先生在繪畫上,筆墨酣暢,晚年“無法而法”;在書法上,他四體皆精,尤擅大篆與行書,以“拙樸野辣”的獨特風格獨樹一幟;在詩歌上,他語淺意深,飽含人生感慨。他曾自述:“我畫不如字,字不如詩。”在陶博吾看來,詩才是其成就的核心,而書畫皆為詩心的流露。
陶博吾先生曾于1989年、1995年先后在北京中國美術館、上海劉海粟美術館舉辦個人書畫展,獲得啟功、李可染等藝術界前輩的贊譽。書法家啟功先生曾評價陶博吾的石鼓文、散氏盤銘文寫得好,“陶老一生坎坷,但又長壽,每個歷史時期都留下了詩,又寫得好。”
林散之則為之撰文說,“其詩、其書、其畫皆一如其人,握芝懷瑜,晚香猶烈,雖蹇困落拓而歷劫不靡。士生今日,幸與不幸,顯與不顯,豈命也夫!”
李可染曾感嘆:“江西是一個出人才的地方,人杰地靈。前幾年出了個黃秋園,現在又出了個陶博吾,中國這么大,許多人才被埋沒了。”他還指出,陶老的詩寫得好,田園詩有陶淵明的飄逸,抗戰和上世紀六十年代中寫的詩又有老杜的深沉。
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展出現場
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展出現場
陶博吾的藝術道路,與許多同時代的名家不同。他長期遠離主流藝壇,以一介布衣之身終老于鄉土,生前不大為人所知,聲名不出鄉里。然而,正是這種“百年孤獨”的境遇,反而使他的藝術更為純粹——不趨時媚俗,不迎合權貴,始終堅守藝術本心。正如他在《自挽聯》中所寫:“嘗遍苦辣酸甜,幾番東撲西顛,濁骨敢追超脫者。歷盡風霜雨雪,縱使千磨萬折,黃泉不做可憐魂。”
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研討會現場
開幕當天的研討會由中國美術學院教授王犁主持,來自國內書法界的學者、評論家對陶博吾書法進行了多層次深入探討。書法學者于明詮說:“要感謝上世紀八十年代,那是很特殊的年代,許多剛剛經歷過‘傷痛’的人,看到陶博吾的書法,有同感,很容易就看懂了陶博吾作品深藏其內的傷痛。他的集散盤聯,則似乎更準確地體現了自己的品格秉性:直來直去、率性徑去,無論起筆、收筆、行筆、折筆,都不加一點修飾,筆畫的骨感更為明顯強烈。”
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清風斷石四言聯 98.5cmX31cmX2 1985年
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奔騰 42cmX55cm 1990年
來源:宗和
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