《三國演義》精華成語130個，一口氣讀懂英雄輩出的時代

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1.桃園結義

出處：第一回“宴桃園豪杰三結義”

典故：劉備、關羽、張飛在涿郡張飛莊后桃園中，備下烏牛白馬祭禮，焚香再拜，立誓“既結為兄弟，則同心協力，救困扶危；上報國家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。”

釋義：比喻志同道合之人結為生死兄弟，后廣泛用于形容義氣深重的盟約關系。

2.烏合之眾

出處：第十二回“曹孟德大戰呂布”

典故：曹操平定兗州黃巾余部時說：“彼軍雖多，皆烏合之眾，利不相讓，害不相救。”

釋義：像烏鴉一樣臨時聚集的群體，指無組織、無紀律、一哄而散的隊伍。

3.錦囊妙計

出處：第五十四、五十五回

典故：諸葛亮授趙云三個錦囊，內藏應對東吳的計策，緊要關頭拆看依計而行，終保劉備安全脫身。

釋義：預先安排好的、能解決問題的巧妙辦法。

4.乘虛而入

出處：第七十五回呂蒙取荊州

典故：關羽北征，呂蒙、陸遜設計使其調走荊州守軍，東吳軍隊乘虛而入奪取荊州。

釋義：趁著對方力量空虛時進攻。

5.唇亡齒寒

出處：第十三回，楊彪勸漢獻帝依賴曹操時

典故：楊彪諫曰：“傕、汜二賊，勢若不可制，今曹操雖遠，宜召入輔佐。此乃唇亡齒寒之道也。”

釋義：嘴唇沒有了牙齒就會寒冷，比喻雙方利害密切相關，互相依存。

6.探囊取物

出處：第二十五回關羽斬顏良

典故：關羽對曹操說：“某何足道哉！吾弟張翼德于百萬軍中取上將之頭，如探囊取物耳。”

釋義：事情極容易辦到，像從口袋里掏東西。

7.如魚得水

出處：第三十九回“荊州城公子三求計”

典故：劉備得諸葛亮后情好日密，關羽、張飛不悅，劉備解釋說：“孤之有孔明，猶魚之有水也。愿諸君勿復言。”

釋義：得到和自己志趣相投的人或適合的環境，極為契合。

8.開門揖盜

出處：第八回王允謀董卓時語

典故：何進召外兵入京，被喻為開門揖盜。

釋義：自己把強盜請進來，比喻自招禍害。

9.赤膊上陣

出處：第五十九回“許褚裸衣斗馬超”

典故：許褚性起，卸了盔甲，渾身筋突，赤體提刀上馬與馬超決戰。混戰中許褚臂中兩箭，被眾將救回。

釋義：比喻不加準備、不留余地地蠻干，或指毫無遮掩地直接參與爭斗（貶義或中性）。

10.偃旗息鼓

出處：第七十一回“據漢水趙云寡勝眾”

典故：趙云救黃忠歸營，曹軍追至，趙云大開營門，放倒旗幟，停止擊鼓，單槍匹馬立于營外。曹操疑有伏兵，下令退軍。

釋義：原指軍中隱蔽行跡，后指事情中止或聲勢消減。

11.別來無恙

出處：第三十七回劉備二顧茅廬

典故：劉備至臥龍崗，問童子：“先生今日在莊否？”并說“別來無恙”以表問候。

釋義：分別以來一切安好吧，常用問候語。

12.出言不遜

出處：第二十三回“禰正平裸衣罵賊”

典故：禰衡被曹操命為鼓吏，他裸身擂鼓，又當眾辱罵曹操及其手下文武，言詞極為狂傲無禮。

釋義：說話傲慢、粗野，毫不客氣。

13.韜光養晦

出處：第二十一回“曹操煮酒論英雄”

典故：劉備寄居許都時，恐曹操加害，每日在后園種菜澆灌，示無大志。曹操與他論英雄，驚雷掩過劉備失箸之舉，此后劉備更隱鋒芒，尋機脫身。

釋義：隱藏才能，收斂鋒芒，以待時機。

14.初出茅廬

出處：第三十九回“博望坡軍師初用兵”

典故：諸葛亮受劉備劍印，首次調兵遣將，于博望坡設伏火攻曹軍夏侯惇部，大獲全勝。當時有人謂其“初出茅廬第一功”。

釋義：剛離開家庭或學校進入社會，初次顯露才干。

15.后患無窮

出處：第二十一回劉備論呂布

典故：呂布被擒，乞求活命。劉備對曹操說：“公不見丁建陽、董卓之事乎？”意為留呂布后患無窮。曹操遂殺呂布。

釋義：以后的禍害沒有窮盡。

16.虛張聲勢

出處：第二十二回曹操戰袁紹

典故：袁紹發兵七十萬攻許都，曹操謂眾將曰：“袁紹雖眾，多而不整，虛張聲勢耳。”

釋義：故意夸大聲勢，制造假象嚇唬人。

17.束手就擒

出處：第三十三回曹操平冀州

典故：審配守冀州不降，城破被擒，不跪曹操，“叱令快殺”。

釋義：毫不抵抗，乖乖讓人抓住。

18.緩兵之計

出處：第九十九回司馬懿用計

典故：諸葛亮北伐，司馬懿堅守不出以消耗蜀軍糧草，是為緩兵之計。

釋義：拖延時間，使情況對自己有利的計策。

19.豺狼當道

出處：第十三回“李傕郭汜大交兵”

典故：李傕、郭汜把持朝政，擅行殺戮，漢室官員形容朝中“豺狼當道，安問狐貍”。

釋義：殘暴兇惡的壞人占據統治地位。

20.倒持干戈

出處：第八回“王司徒巧使連環計”

典故：何進欲誅宦官，袁紹建議召四方英雄入京。主簿陳琳諫曰：“所謂倒持干戈，授人以柄，功必不成，反生亂矣。”結果何進被殺，董卓進京亂政。

釋義：將武器柄遞給別人，比喻輕率授權而使自己受制于人。

21.三顧茅廬

出處：第三十七、三十八回“劉玄德三顧草廬”

典故：劉備求賢若渴，三次親赴隆中拜訪諸葛亮。前兩次均未遇，第三次諸葛亮正午睡，劉備靜候階下，醒后隆中對策，孔明遂出山輔佐。

釋義：比喻誠心誠意一再邀請或求教。

22.三姓家奴

出處：第五回“發矯詔諸鎮應曹公”

典故：虎牢關前，張飛挺丈八蛇矛出馬，大罵呂布：“三姓家奴休走！燕人張飛在此！”因呂布本姓呂，后拜丁原為義父，再殺丁原拜董卓為父，故罵其三家為奴。

釋義：譏諷反復無常、認賊作父、毫無氣節的卑鄙小人。

23.兵貴神速

出處：第三十三回郭嘉諫曹操遠征烏桓

典故：郭嘉對曹操說：“兵貴神速。今千里襲人，輜重多，難以趣利，且彼聞之，必為備；不如留輜重，輕兵兼道以出，掩其不意。”

釋義：用兵最重要的是行動迅速，引申為做事快捷果斷。詩詞征稿中，關注詩詞天地投稿

24.舌戰群儒

出處：第四十三回“諸葛亮舌戰群儒”

典故：諸葛亮赴東吳游說聯合抗曹，張昭、虞翻、步騭、薛綜等東吳謀士輪番發難，諸葛亮一一駁倒，詞鋒凌厲，眾人盡皆失色。

釋義：形容一個人與眾多對手辯論，且口才犀利占據上風。

25.言過其實

出處：第八十五回劉備托孤時評馬謖

典故：劉備臨終對諸葛亮說：“馬謖言過其實，不可大用。”后來馬謖失街亭，果如其言。

釋義：說話夸大，超過實際能力。

26.樂極生悲

出處：第八十一回劉備伐吳前張飛遇害

典故：張飛急于為關羽報仇，限期部將范疆、張達置辦白旗白甲，二人完不成任務被鞭打，乘張飛酒醉殺之，投奔東吳。

釋義：快樂到極點轉而發生悲傷之事。

27.談笑自若

出處：第七十五回“關云長刮骨療毒”

典故：關羽右臂中毒箭，華佗刮骨療傷，血流盈盆。關羽一面飲酒下棋，一面任華佗割炙，談笑自若，毫無痛苦之色。

釋義：在異常情況下從容鎮靜，如平時一般有說有笑。

28.得隴望蜀

出處：第六十七回曹操平定漢中后

典故：曹操已得東川，司馬懿勸趁勢取西川。曹操說：“人苦不知足，既得隴，復望蜀耶？”

釋義：貪心不足，得了一地又想再占另一地。

29.火燒赤壁

出處：第四十九至五十回，赤壁大戰

典故：黃蓋詐降船隊接近曹營時點火，東南風大作，火借風勢燒盡曹軍戰船，孫劉聯軍大破曹操，奠定三分天下基礎。

釋義：形容一場激烈而決定性的戰斗或巨大勝利。

30.寶刀未老

出處：第七十回黃忠斬夏侯淵前

典故：黃忠請戰時，諸葛亮激他年老，黃忠取大刀舞動如飛，以示不老。

釋義：年紀雖大但本領或精神不減當年。

31.刮目相看

出處：第五十三回“關云長義釋黃漢升”之后，裴松之注引《江表傳》

典故：呂蒙初無學識，孫權勸學后篤志不倦。魯肅過尋陽與呂蒙議論，大驚曰：“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”蒙答：“士別三日，即更刮目相待。”

釋義：用新的眼光來看待，指人進步極快不能以老眼光衡量。

32.吳下阿蒙

出處：同上

典故：魯肅初輕視呂蒙，后贊其學識長進，呂蒙自謙為“吳下阿蒙”轉瞬已變。

釋義：比喻學識淺陋之人，后多用為自謙之辭。

33.面面相覷

出處：第二十八回古城會

典故：關羽至古城，張飛疑其降曹，挺矛便刺。甘、糜二夫人于車內“面面相覷”。

釋義：你看著我，我看著你，形容驚懼或無可奈何。

34.淚如雨下

出處：第二十六回關羽得知劉備下落

典故：關羽讀劉備書信，“淚如雨下”，當即決定封金掛印尋兄。

釋義：眼淚像雨一樣流下來，形容極其悲傷。

35.樂不思蜀

出處：第一百十九回“假投降巧計成虛話”

典故：蜀漢亡后，后主劉禪被遷洛陽。司馬昭宴請，問“頗思蜀否？”劉禪答：“此間樂，不思蜀。”舊臣郤正教他答“先人墳墓遠在隴蜀，無日不思”，劉禪依言對答，被司馬昭戳破是郤正所教，劉禪驚問“誠如尊命”，滿座大笑。

釋義：樂而忘返或樂而忘本，貶指安于逸樂不思故國。

36.司馬昭之心，路人皆知

出處：第一百十四回“曹髦驅車死南闕”

典故：魏帝曹髦見司馬昭權勢熏天，憤言：“司馬昭之心，路人所知也！”遂率左右討伐，反被弒殺。

釋義：野心或圖謀非常明顯，無人不知。

37.七擒七縱

出處：第八十七至九十回，諸葛亮南征孟獲

典故：諸葛亮為收服南中人心，對孟獲七次生擒又七次釋放，孟獲最終心悅誠服，南中平定。

釋義：運用策略使對方徹底心服。

38.揮淚斬馬謖

出處：第九十六回“孔明揮淚斬馬謖”

典故：馬謖違背諸葛亮的部署，失守街亭，導致第一次北伐失敗。諸葛亮雖與馬謖情同兄弟，為嚴明軍法，仍含淚斬之。

釋義：指為了大局、法紀，不得不忍痛處罰親近或愛惜的人。

39.色厲膽薄

出處：第二十一回 曹操煮酒論英雄

典故：劉備列舉袁紹為當世英雄，曹操反駁道：“袁紹色厲膽薄，好謀無斷；干大事而惜身，見小利而忘命：非英雄也。”精準地點明了袁紹外強中干的性格弱點。

釋義：外表強硬、聲色俱厲，內心卻十分怯懦膽小。

40.如雷貫耳

出處：第三十六回“玄德用計襲樊城”

典故：劉備在荊州訪賢，遇水鏡先生之后，又得徐庶（單福）。徐庶見劉備，恭敬地說：“久聞使君大名，如雷貫耳。今得拜見，實為萬幸！”

釋義：形容人的名聲極大，像雷聲傳遍耳朵一樣響亮。常用作恭維或仰慕之辭。

41.鞠躬盡瘁，死而后已

出處：第一百三回諸葛亮《后出師表》

典故：諸葛亮在奏表中寫道：“臣鞠躬盡力，死而后已。”后世傳為“鞠躬盡瘁”。

釋義：勤勤懇懇、竭盡心力，至死方休。

42.箭在弦上，不得不發

出處：第三十二回，陳琳歸降曹操時

典故：官渡之戰前，陳琳為袁紹作檄文罵曹操祖宗三代。袁紹敗后，陳琳降曹，曹操質問檄文之事，陳琳答：“箭在弦上，不得不發耳。”

釋義：比喻形勢所逼，事情不得不做或話不得不說。

43.出師未捷

出處：杜甫《蜀相》詩，詠嘆諸葛亮

典故：詩中寫道“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”，概括諸葛亮六出祁山、功業未竟而病逝五丈原的悲劇。

釋義：事業未成而身先亡，表達壯志難酬的慨嘆。

44.勢孤計窮

出處：第四十回 諸葛亮火燒新野

典故：曹仁、曹洪引大軍殺奔新野，卻發現是空城。半夜火起，曹軍自相踐踏，被趙云、關羽等四面截殺，曹仁大敗而歸，回望殘軍，已是“勢孤計窮”，無力再戰。

釋義：勢力孤單，計策用盡。形容陷入絕境，無計可施、無力回天的窘迫狀態。

45.刮骨療毒

出處：第七十五回“關云長刮骨療毒”

典故：關羽右臂中箭，毒入骨中。華佗為其刮骨療傷，血流盈盆，悉悉有聲，帳下將士掩面失色，關羽卻一面飲酒下棋，一面任其割炙，談笑自若。

釋義：比喻以極大的勇氣和意志力承受痛苦，從容解決根本問題。

46.單刀赴會

出處：第六十六回“關云長單刀赴會”

典故：魯肅為討還荊州，設宴臨江亭，伏下刀斧手。關羽只帶周倉等十余人，單刀赴會，席間佯醉挾持魯肅，安然脫身。

釋義：指一人深入險境，依靠膽略應付局面。

47.水淹七軍

出處：第七十四回“關云長放水淹七軍”

典故：關羽圍攻樊城，利用連日大雨、漢水暴漲，決堤放水淹于禁所率七支精銳部隊，于禁投降，龐德被擒。

釋義：形容利用自然條件取得巨大戰果。

48.大意失荊州

出處：第七十五至七十七回

典故：關羽北伐襄樊，輕視東吳防守，呂蒙白衣渡江襲取荊州，關羽敗走麥城，最終被擒殺。

釋義：因疏忽、驕傲而導致重大損失或失敗。

49.人中呂布，馬中赤兔

出處：第五回，李肅勸呂布歸董卓時語

典故：原句“人中呂布，馬中赤兔”，形容呂布勇冠天下、赤兔馬日行千里，兩者皆當時之最。

釋義：贊美出類拔萃的人才或物品，可用于褒義，亦暗含唯實力論。

50.敗走華容道

出處：第五十回

典故：曹操赤壁大敗，狼狽經華容道逃回北方。

釋義：形容極其狼狽的慘敗。

51.萬事俱備，只欠東風

出處：第四十九回“七星壇諸葛祭風”

典故：周瑜火攻曹營戰船，一切布置就緒，但時值隆冬，無東南風。諸葛亮稱能借三日東南大風，后果驗，火攻大勝。

釋義：所有準備工作都做好了，只差最后一個關鍵條件。

52.草船借箭

出處：第四十六回“用奇謀孔明借箭”

典故：周瑜忌才，命諸葛亮十日造十萬支箭。諸葛亮立軍令狀只需三日，趁大霧率草船近曹寨，擂鼓吶喊，曹軍放箭射之，得箭十萬余。

釋義：運用智謀，借助他人力量或條件達到自己的目的。

53.白帝托孤

出處：第八十五回“劉先主遺詔托孤兒”

典故：劉備伐吳大敗，病危白帝城，召諸葛亮囑以后事：“若嗣子可輔則輔之，如其不才，君可自為成都之主。”諸葛亮泣拜受命。

釋義：帝王臨終將幼主托付給信任的大臣，也指把重要使命托付給可靠的人。

54.七步成詩

出處：第七十九回“兄逼弟曹植賦詩”

典故：曹丕忌恨曹植，命其七步內作詩，不成則行大法。曹植應聲吟出“煮豆燃豆萁”詩。

釋義：形容文思敏捷，才氣過人。

55.煮豆燃萁

出處：同上

典故：詩曰“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。”

釋義：比喻兄弟或內部自相殘害。

56.才高八斗

出處：民間典故源于謝靈運評曹植

典故：謝靈運曾說：“天下才共一石，曹子建獨得八斗，我得一斗，自古及今共用一斗。”

釋義：形容人文才極高。

57.青山不老

出處：第六十回 張永年反難楊修

典故：張松（字永年）出使許都，因言語沖撞曹操，與楊修辯論。臨別時張松對楊修說：“青山不老，綠水長存。他日事定，必當厚報。”意指來日方長。

釋義：像青山一樣永遠不會老去。比喻永存不變，也常用來比喻時間長久、情誼永固。

58.威風凜凜

出處：第三回呂布出場描寫

典故：“生得器宇軒昂，威風凜凜。”

釋義：聲勢氣派令人敬畏。

59.大器晚成

出處：第十八回荀彧評劉備

典故：曹操問荀彧對劉備的看法，荀彧說劉備“大器晚成，終為人患”。

釋義：有大才干的人往往成名較晚。

60.割須棄袍

出處：第五十八回“馬孟起興兵雪恨”

典故：馬超為父報仇，在潼關大破曹操。曹操倉皇逃命，為免被認出，割斷長須，丟棄紅袍，狼狽至極。

釋義：形容敗得極其狼狽，不惜改變外貌逃命。

61.一身是膽

出處：第七十一回趙云漢水之戰

典故：趙云救黃忠，大開營門退曹軍，劉備贊曰：“子龍一身都是膽也！”

釋義：形容極其英勇，渾身是膽量。

62.勢如破竹

出處：第一百二十回杜預滅吳

典故：晉將杜預伐吳，認為軍威已振，宜乘勢前進，“譬如破竹，數節之后，皆迎刃而解”。

釋義：節節勝利，毫無阻礙，也形容氣勢不可阻擋。

63.迎刃而解

出處：同上

典故：同上。

釋義：處理問題或做事十分順利，容易解決。

64.尸橫遍野，血流成河

出處：多次出現，如赤壁、官渡等大戰

典故：形容大戰之后的慘烈場面。

釋義：形容死傷極多，戰況慘烈。

65.調虎離山

出處：第十七回孫策取廬江

典故：孫策欲取廬江，先以厚禮使劉勛放松警惕，再乘其外出之機襲城。

釋義：用計使對方離開有利地點，以便乘機行事。

66.金蟬脫殼

出處：第二十一回劉備離開許都

典故：劉備借截擊袁術之機，率軍離開許都，關羽、張飛問他為何如此慌忙，劉備說：“吾乃籠中鳥、網中魚，此一行如魚入大海、鳥上青霄，不受籠網之羈絆也。”后以“金蟬脫殼”比喻此脫身之計。

釋義：用計脫身，使對方不能及時發覺。

67.假途滅虢

出處：第五十六回周瑜借道取西川

典故：周瑜假借取西川向劉備借道荊州，想趁其不備攻城。諸葛亮識破，回書“假途滅虢”之策，周瑜氣死。

釋義：以借路為名，行滅亡對方之實。

68.周瑜打黃蓋——一個愿打，一個愿挨

出處：歇后語，源于上條苦肉計

典故：黃蓋甘愿受刑，周瑜借機施行，二人配合無間騙過曹操。

釋義：比喻兩廂情愿的事情，看似不合理卻雙方樂意。

69.將計就計

出處：第四十六回草船借箭后曹操反應

典故：曹操損失箭矢后，用蔡瑁、張允之死將計就計派蔡中、蔡和詐降東吳。

釋義：利用對方的計策反過來向對方施計。

70.反客為主

出處：第七十一回法正為黃忠劃策

典故：法正對黃忠說：“夏侯淵為人輕躁，恃勇少謀。可激勵士卒，拔寨前進，步步為營，誘淵來戰而擒之。此乃反客為主之法。”

釋義：被動變為主動，或主人反被客人占據主導。

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71.步步為營

出處：第七十一回同上

典故：同上。黃忠聽從法正之計，每進一步就扎下營寨，穩扎穩打。

釋義：每前進一步就設下一道營壘，比喻行動謹慎、防備嚴密。

72.過五關斬六將

出處：第二十七回“美髯公千里走單騎”

典故：關羽離開許都尋劉備，沿途守將阻攔，他連過東嶺、洛陽、汜水、滎陽、黃河渡口五處關隘，斬殺孔秀、孟坦、韓福、卞喜、王植、秦琪六將。

釋義：比喻克服重重困難，突破層層阻礙。

73.老當益壯

出處：第五十三回黃忠戰關羽前

典故：關羽攻長沙，見黃忠老將出馬，說：“老卒何足道！”黃忠回罵：“豎子欺吾年老！吾手中寶刀卻不老！”

釋義：年紀愈大，志氣愈豪壯。

74.妄自菲薄

出處：第九十一回諸葛亮《前出師表》

典故：表中勸后主：“不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。”

釋義：過分看輕自己，自輕自賤。

75.作奸犯科

出處：同上《出師表》

典故：“若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞。”

釋義：為非作歹，觸犯法律條文。

76.夙夜憂嘆

出處：同上

典故：“受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明。”

釋義：日夜憂慮嘆息，形容勤于國事、憂心忡忡。

77.計日而待

出處：同上

典故：“則漢室之隆，可計日而待也。”

釋義：為期不遠，很快就可以實現。

78.不毛之地

出處：同上

典故：“故五月渡瀘，深入不毛。”

釋義：不長莊稼的荒蕪貧瘠地區。

79.臨危受命

出處：第八十五回劉備托孤

典故：諸葛亮泣拜曰：“臣敢竭股肱之力，效忠貞之節，繼之以死！”

釋義：在危難時刻接受任命。

80.不知所云

出處：第九十一回《出師表》結語

典故：“今當遠離，臨表涕泣，不知所云。”

釋義：不知道自己說了什么，謙稱自己語無倫次。

81.破釜沉舟

出處：第二十六回曹操戰袁紹時提及

典故：曹操對眾將說：“吾今此舉，有進無退，效項羽破釜沉舟之意。”

釋義：下定決心干到底，不留后路。

82.背水一戰

出處：第一百十回姜維背水列陣

典故：姜維效韓信背水列陣，激發士卒死戰決心。

釋義：與敵人決一死戰。

83.忍辱負重

出處：第八十三回陸遜受命拒劉備

典故：陸遜年輕，諸將不服，陸遜對眾將說：“仆雖一介書生，今蒙主上托以重任者，以吾有尺寸可取，能忍辱負重故也。”

釋義：忍受屈辱，承擔重任。

84.火燒連營

出處：第八十四回陸遜破蜀

典故：劉備連營七百里，陸遜火攻燒毀蜀營四十余座，劉備大敗，退守白帝城。

釋義：以火攻連續摧毀敵方連片營寨，喻重大挫敗。

85.氣吞山河

出處：第九回呂布在虎牢關

典故：呂布跨赤兔馬、提方天戟，威風凜凜，書中描寫其氣勢有氣吞山河之概。

釋義：氣勢可以吞沒山河，形容氣魄宏大。

86.萬事不由人做主

出處：第一百三回孔明嘆語

典故：上方谷火燒司馬懿被雨澆滅，孔明嘆“謀事在人，成事在天，萬事不由人做主”。

釋義：世事難以完全由個人意愿支配。

87.放虎歸山

出處：第二十一回劉備離開許都

典故：郭嘉諫曹操不可讓劉備離去，說：“一日縱敵，萬世之患。”結果曹操不聽，劉備得脫。

釋義：放走敵人，留下后患。

88.養虎遺患

出處：同上郭嘉諫言

典故：“今不早除，必為后患。”

釋義：包庇縱容敵人，留下禍根。

89.走麥城

出處：第七十六、七十七回

典故：關羽失荊州后，率殘兵退守麥城，等待上庸救兵不至，突圍時被東吳伏兵所獲。

釋義：比喻陷入末路、難以挽回的絕境。

90.引狼入室

出處：第十六回呂布乘劉備外出奪徐州

典故：劉備收留呂布，讓其在附近駐扎，結果呂布趁劉備與袁術交戰襲取徐州。

釋義：把壞人招引到內部來。

91.挾天子以令諸侯

出處：第十四回“曹孟德移駕幸許都”

典故：曹操采納荀彧之策，迎困頓中的漢獻帝于許昌，自此“奉天子以從眾望”，所有號令皆以天子名義發出，實際大權在握。

釋義：假借權威者的名義發號施令，控制他人或局勢。

92.出奇制勝

出處：第十八回曹操用兵之評

典故：曹操屢用奇計破敵，郭嘉等稱其“出奇制勝”。

釋義：用奇兵或奇計戰勝敵人。

93.聲東擊西

出處：第二十二回曹操攻徐州

典故：曹操欲取徐州，故意虛張聲勢往北，然后突然東進。

釋義：表面宣揚攻打這一邊，實際是攻打另一邊。

94.以逸待勞

出處：第七十回黃忠戰夏侯淵

典故：法正讓黃忠先據定軍山對山，夏侯淵來攻時蜀軍以逸待勞，趁其疲憊斬之。

釋義：養精蓄銳，等待疲勞的敵人，然后出擊。

95.驕兵必敗

出處：第七十四回關羽水淹七軍后

典故：關羽連勝之后驕傲輕敵，不聽王甫勸告，最終失荊州。

釋義：驕傲輕敵的軍隊必定失敗。

96.苦肉計

出處：第四十六回“獻密計黃蓋受刑”

典故：周瑜與黃蓋定計詐降曹操，當眾痛打黃蓋五十脊杖，令其皮開肉綻。黃蓋以此取信于曹操，為火攻鋪路。

釋義：故意傷害自己以騙取敵方信任的計策，泛指自損以取信的謀略。

97.華容道

出處：第五十回“諸葛亮智算華容”

典故：赤壁兵敗后，曹操從華容小道逃脫，關羽奉命截殺，念及舊日恩情，義釋曹操。

釋義：比喻危難時的逃生之路，或指人情關難過。

98.偃武修文

出處：第一百二十回晉滅吳后

典故：天下統一，晉武帝下詔“偃武修文”，裁撤州郡武備。

釋義：停止武事，振興文教。

99.分久必合，合久必分

出處：第一回開篇

典故：“話說天下大勢，分久必合，合久必分。”

釋義：分裂久了必定統一，統一久了必定分裂，指歷史循環的必然趨勢。

100.鼎足三分

出處：第三十八回隆中對

典故：諸葛亮對劉備說：“先取荊州為家，后即取西川建基業，以成鼎足之勢，然后可圖中原。”

釋義：比喻三方分立、互相抗衡的局勢。

101.張飛穿針——大眼瞪小眼

出處：民間歇后語，非原著正文，借張飛粗豪形象衍生

典故：張飛在小說中以莽撞、急躁著稱，民間想象其握丈八蛇矛的手去拿繡花針，必是雙眼圓睜干著急。

釋義：形容兩人或多人面面相覷，毫無辦法；也喻指粗人干不了細活。

102.溫酒斬華雄

出處：第五回“發矯詔諸鎮應曹公”

典故：華雄連斬諸侯數將，關羽請戰，曹操釃熱酒一杯，關羽曰“酒且斟下，某去便來”，提刀斬華雄歸，其酒尚溫。

釋義：形容勇武過人，瞬間取勝。

103.堅壁清野

出處：第二十一回曹操評徐州戰備

典故：曹操欲攻徐州，荀彧諫曰：“今東方皆已收麥，必堅壁清野以待將軍。”

釋義：加固壁壘，轉移物資，使敵人無法立足。

104.土崩瓦解

出處：第九回董卓死后李傕郭汜作亂

典故：書中寫董卓死后“其部曲土崩瓦解”。

釋義：完全崩潰，不可收拾。

105.英雄無用武之地

出處：第四十三回諸葛亮舌戰群儒

典故：諸葛亮對孫權說：“今將軍外托服從之名，而內懷猶豫之計，事急而不斷，禍至無日矣！”又言劉備暫居江夏是“英雄無用武之地”。

釋義：有本領的人得不到施展機會。

106.喘息未定

出處：第五十回曹操逃至南郡

典故：赤壁敗后曹操逃回南郡，“喘息未定”，忽報趙云、張飛等截殺。

釋義：呼吸急促還未平穩，形容緊張忙碌間隙極短。

107.負荊請罪

出處：第七十三回關羽欲入川與馬超比武

典故：關羽聞馬超來降，欲入川比試高低，諸葛亮回信稱馬超“猶未及美髯公之絕倫超群”，關羽方罷。此典原出《史記·廉頗藺相如列傳》，《三國》引用其意。

釋義：主動向人認錯賠罪。

108.覆巢之下無完卵

出處：第四十回“蔡夫人議獻荊州”

典故：曹操殺孔融，孔融被捕時請求保全兩個幼子。其子從容言：“大人豈見覆巢之下，復有完卵乎？”果然二子亦被收殺。

釋義：整體覆滅，個體難以幸存；比喻國家或團體遭難，個人無法自保。

109.萬死不辭

出處：第八回貂蟬對王允

典故：王允設連環計，貂蟬泣拜曰：“大人勿憂。妾若不報大義，死于萬刃之下！”王允跪謝，貂蟬言“萬死不辭”。

釋義：死一萬次也不推辭，表示決心的堅定。

110.無名小卒

出處：第二十二回關羽斬顏良前

典故：顏良罵關羽“汝何人也？”關羽曰：“吾乃關云長也。”顏良曰：“無名小卒，不配與我決戰！”

釋義：沒有名氣的小人物。

111.重見天日

出處：第十九回呂布被擒

典故：呂布乞活命，說縛得太緊，曹操笑曰：“縛虎不得不急。”呂布又求劉備說情，劉備不答。后呂布被縊死，再無重見天日之時。

釋義：脫離黑暗，重新見到光明。

112.老牛舐犢

出處：第三十二回“奪冀州袁尚爭鋒”

典故：曹操殺楊修后，見其父楊彪形銷骨立，問何故。楊彪說：“愧無日磾先見之明，猶懷老牛舐犢之愛。”

釋義：老牛用舌舔小牛，比喻父母對子女的深切疼愛。

113.賠了夫人又折兵

出處：第五十五回“玄德智激孫夫人”

典故：周瑜設美人計，假將孫權之妹嫁劉備，欲趁機扣留換荊州。諸葛亮使計讓劉備攜孫夫人安然返回，并令軍士高喊：“周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵！”

釋義：本想占便宜，結果反遭雙重損失。

114.身在曹營心在漢

出處：第二十五至二十七回，關羽降曹前后

典故：關羽被困土山，提出“降漢不降曹”等三約，暫留曹營。曹操極盡厚待，關羽明言“吾受劉皇叔厚恩，誓以共死，不可背之”，一旦得知劉備下落，即掛印封金而去。

釋義：指人身在某一處而心向另一方，多指忠于舊主或故國。

115.反戈一擊

出處：第九回呂布殺董卓

典故：呂布因貂蟬而與董卓反目，在朝門外一戟刺死董卓，可謂“反戈一擊”。

釋義：掉轉武器攻擊自己原來所屬的陣營。

116.謀事在人，成事在天

出處：第一百三回“上方谷司馬受困”

典故：諸葛亮在上方谷設伏，火燒司馬懿父子，眼看大功告成，忽然天降大雨，火盡熄滅。孔明嘆曰：“‘謀事在人，成事在天’，不可強也！”

釋義：盡心謀劃即可，成敗由天命決定，常用來寬慰盡人事后的不如意。

117.山窮水盡

出處：第一百十九回劉禪投降

典故：鄧艾兵臨成都，劉禪召群臣商議，眾言“兵微將寡，山窮水盡”，遂出降。

釋義：陷入絕境，無路可走。

118.望梅止渴

出處：第二十一回“曹操煮酒論英雄”之前，曹操征張繡途中

典故：行軍缺水，士卒口渴難耐。曹操謊稱前方有梅林，結滿酸甜梅子。士兵們想到酸梅，口中生津，暫解干渴，直至找到水源。

釋義：用空想或空頭許諾來安慰自己或他人。

119.神機妙算

出處：第四十六回草船借箭后

典故：魯肅問孔明如何知三日大霧，孔明言“為將而不通天文，不識地利，不知奇門，不曉陰陽……是庸才也”。魯肅拜服，稱其“神機妙算”。

釋義：驚人的機智，巧妙的謀劃。

120.將功折罪

出處：第九十六回諸葛亮揮淚斬馬謖

典故：趙云在街亭之敗中保全輜重人馬，諸葛亮欲賞，趙云辭曰：“三軍無尺寸之功，某等俱各有罪；若反受賞，乃丞相賞罰不明也。”諸葛亮嘆服，令趙云“將功折罪”。

釋義：用功勞抵償罪過。

121.臨陣磨槍

出處：第六十一回孫權見曹操軍容

典故：曹操水軍初練，孫權觀之笑曰：“曹操遠來，不習水戰，臨陣磨槍，不快也光。”此語后世流傳。

釋義：事到臨頭才倉促準備。

122.先聲奪人

出處：第七十一回夏侯淵戰黃忠

典故：法正教黃忠反客為主，先據定軍山對山，“先聲奪人”震懾夏侯淵。

釋義：先張揚自己的聲勢以壓倒對方。

123.人困馬乏

出處：第五十回曹操赤壁敗逃

典故：曹操逃至烏林之西，宜都之北，此處“山川險峻，道路崎嶇，人困馬乏”。

釋義：人馬都很疲乏，形容旅途勞累。

124.招兵買馬

出處：第一回劉關張起兵

典故：榜文募兵，劉備慨然長嘆，遇張飛、關羽，共商“招兵買馬”以應國家。

釋義：組織或擴充武裝力量，也泛指擴充人力。

125.積勞成疾

出處：第一百三回諸葛亮病逝五丈原

典故：諸葛亮“日理萬機，事必躬親”，司馬懿問使者孔明飲食起居，嘆曰：“食少事煩，其能久乎！”后果積勞成疾。

釋義：因長期勞累而生病。

126.招賢納士

出處：第三回曹操發矯詔

典故：曹操回陳留，“招賢納士”，豎起忠義大旗，應募之士如雨駢集。

釋義：招引接納有才德的人。

127.大展經綸

出處：第三十八回諸葛亮出山

典故：孔明受劉備三顧之恩，遂許驅馳，欲“大展經綸之手”。

釋義：充分施展政治或治理國家的才能。

128.坐以待斃

出處：第七十二回楊修教曹植

典故：楊修對曹植說：“主上若問，不可遲延，應聲而答；否則坐以待斃耳。”

釋義：坐著等死，指不主動想辦法只等災禍降臨。

129.魂飛魄散

出處：第四十二回張飛大鬧長坂橋

典故：張飛據水斷橋，厲聲大喝，曹軍聞之“盡皆股栗”，夏侯杰驚得肝膽碎裂，曹軍“魂飛魄散”而退。

釋義：嚇得魂都飛了，形容極度驚恐。

130.羽扇綸巾

出處：第四十三回諸葛亮舌戰群儒時的形象

典故：書中描寫諸葛亮“身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，手執羽扇”，飄飄然有神仙之概。

釋義：形容態度從容、風雅閑適的儒將風范。

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