在呂鳳子先生誕辰一百四十周年之際，4月29日，以“正則正如秋月華”為主題的紀念特別展在丹陽市美術館拉開帷幕。本次展覽由中共丹陽市委宣傳部、丹陽市文體廣電和旅游局主辦，丹陽市美術館（三呂故居）承辦。

呂鳳子（1886-1959），江蘇丹陽人，是我國現代杰出的畫家、書法家、藝術教育家，更是“正則”精神的締造者。他一生以藝弘道，是杰出的畫家、書法家、藝術教育家，更是“正則”精神的締造者。他的繪畫氣韻生動、沉雄高古；他的書法融碑納帖、自成一家。他發起始創的正則繡（亂針繡），更開中國刺繡藝術新風，影響深遠。誠如校歌所詠——“正則正如秋月華”，先生之風，皎然澄澈，照徹人心。

為了全面、系統地呈現鳳先生一脈相承的藝術文脈，主辦方與承辦方從半年前便啟動了本次展覽的籌備工作，經過半年精心打磨，終于呈現在公眾面前。本次展覽現場展出呂鳳子先生書畫、正則繡真跡七件，并特別呈現其后人的藝術作品。從第二代傳人呂去疾、陳顯真、呂無愆、呂無咎，到第三代傳人呂緣、呂奇、呂存，再到第四代傳人呂千云，凡四十余件作品，涵蓋油畫、國畫、正則繡、浮雕等多種藝術形式，同時輔以先生辦學與生活實物若干。

值得關注的是，此次展覽以“四代同展”的獨特格局，勾勒出一個藝術世家綿延百年的精神譜系。從鳳先生開宗立派，到后人接續薪火，四十余件作品橫跨四代人的創作生涯，既有血脈相承的技藝基因，又有各具風格的審美探索。四代人的筆墨與針線之間，可見先生之風如山高水長，潤澤后昆，一脈相承而又生生不息。

丹陽市美術館館長杭照軍介紹，此次特展是一個藝術世家文脈的賡續，也是鳳先生家學薪火相傳的時代寫照。希望此次展覽能給廣大市民在“五一”勞動節期間度過一個有文化溫度的假期。

本次展覽力求讓觀眾在觀摩作品之余，走近先生的精神世界，達到“可看、可學、可研、可游”。值此暮春時節，先生藝術之光，猶如秋月之華，朗照來者，清輝長存。

據悉，此次展覽將持續至5月25日。（藺意如 記者 佘記其）

今天，就讓我們更多的了解呂鳳子（鳳先生）的故事：

01

1886年7月7日，丹陽縣城一家姓呂的大戶人家生了一個小孩，取名呂鐘浚。

呂宅位于縣城的梧桐山下，所以父親呂敏生又給他起了一個“鳳癡”的號，梧桐嘛，帶有“鳳棲梧桐”的寓意。

得了這個小孩之后，呂敏生的生意越做越大，在上海開過“德本堂”錢莊，擁有萬貫家產。有錢人家在孩子的學業上會更加關注，呂鳳癡這孩子也非常聰明，進了私塾之后，經史諸子，一學就會。15歲考中秀才，同鄉夸他是“江南才子”。

但這一年發生了“庚子之變”，八國聯軍攻進了北京城。

深受國弱被欺刺激的呂鳳癡，在19歲時進入蘇州武備學堂學了一段時間武術、射擊，準備投筆從戎。

1905年，科舉被廢除了，有繪畫基礎的呂鳳癡又考取了公立寧屬師范學堂，學習美術。

第二年，呂敏生得了一場病，來勢洶洶，很快就撒手人寰。

辦完父親喪事的呂鳳癡，檫干眼淚，在這一年，報考了南京的兩江優級師范學堂。

他從丹陽前往南京，還有一個原因。

呂敏生得病時，有個媒婆上門，說“沖喜”可以清除病災，呂敏生竟然信了，安排呂鳳癡與從未謀面的韓氏小姐拜堂成婚。

新婚之夜，原本就極不樂意的呂鳳癡，發現韓小姐竟有些癡癡呆呆的，一時驚呆了，獨坐洞房桌前，一夜發呆。

報考兩江優級師范學堂，讓他打開了一個新的世界，他給自己刻了一枚章——“江南鳳”，

“鳳子”，是呂鳳癡的號。

從此，他就以呂鳳子這個名字，開始了辦40年的學，教50年的書，畫60年的畫的人生。

呂鳳子報考的兩江優級師范學堂，校長李瑞清是位很了不起的人，認為要救國，先要辦新學，重點是辦好師范。

考試那日，注重儀表的呂鳳子穿戴整齊，頭戴瓜皮小帽，拖著一根油光水滑的長辮子。

雖然那天呂鳳子考場發揮正常，但幾個主考的先生看不慣，覺得他是個油膩的公子哥兒，擔心其人品行不端，斟來酌去，最后在卷子上寫了“闊少”兩個字，不錄取他。

得到消息的呂鳳子很著急，這時一位丹陽文化界的老前輩姜證禪來南京辦事，他和李瑞清熟識，聽到這件事，專程帶著呂鳳子來見李瑞清，姜證禪坦誠地說：“李校長，鳳子是個外圓內方的好孩子，不可有眼不識 ‘鳳雛’?。　?/p>

于是，李端清找來呂鳳子的考卷，細讀之后，嘖嘖稱贊：“沒一點齊梁浮艷之氣，頗具漢魏剛健風骨，真有出山虎的氣概，我很久沒讀到這樣的好文章了！”

他又考問呂鳳子一番，擊案笑道：“此人可造！”

呂鳳子被錄取了，成為該校圖畫手工科第一屆學員。

因為呂鳳子超強的藝術悟性，被李端清收為入室弟子，同時被收的徒弟還有張大千，李端清傳授他倆書法、傳統繪畫技藝。

著名的教育家、書法家的李瑞清，也是近現代教育的重要奠基人，發現了呂鳳子這個人才后，屢屢夸獎：“后生可畏，前途無量！”

1909年，呂鳳子畢業，次年留校在兩江附中任教。

呂鳳子不負老師厚望，從1910年起，先后被揚州師范學堂、北京女子高等師范學堂聘為美術教師，31歲時就升任教授。

02

呂鳳子的母親李氏老夫人，40歲才開始讀書，深知女子讀書之難。

1912年，她在呂鳳子回丹陽的時候，對他說：“女子接受教育的機會很少，你應該回家辦一所女子學校，向她們傳授學問與技藝，讓她們將來有自食其力的能力?！?/p>

呂鳳子遵從母命，籌備建一所女子職業學校。

這時，呂鳳子收到孫中山先生發來的一份電報，邀他赴滬見面。

原來，呂鳳子的父親呂敏生在上海開錢莊時，曾捐給同盟會一筆數目不小的錢款。辛亥革命后，孫中山來到上海，答謝捐贈者，得知呂敏生已經去世，特別邀請其子呂鳳子赴滬，想給他在政府中安排一個職務。

孫中山的本意是以此報答呂家當年捐巨款資助革命之恩，但呂鳳子婉拒了：“多謝孫先生盛情，我乃一介書生，志向不在官場。所辦正則女校剛剛起步，一時難以分身。”

他匆匆趕回丹陽，拿出家里所有的積蓄，有變賣了丹陽、金壇的田產，在縣城中心白云街創辦了中國第一所私立女?！?strong>正則女子職業學校。

校舍三間，分設小學和婦女補習班兩大部分。提倡職業教育，傳授繪畫、刺繡、養蠶等技藝。呂鳳子任名譽校長，韓筆海任教務主任。學校向全國招生，報名者踴躍。

呂鳳子認為，辦女子學校，就是解放婦女。解放婦女，就是解放一個民族的創造力。他寫詞并譜曲《正則校歌》：

“唯生無盡兮，爰無涯。璀燦如華兮，都如霞。

疇發其蒙兮，茁其芽。鼓舞歡欣，生趣充塞。

正則如秋月，華美呀！”

“生無盡，愛無涯”，他以“正則”為校訓，為了“愛和美”的教育理想，他要求教師要成為美的表現者，要在美的境界中發現道德境界，在藝術制作中完成人生制作。

有個叫張云的女孩子，家里很窮，不能繼續上學了，呂鳳子了解情況后，減免了她的學費，還送給她很多生活用品。從此，張云專心學習蠶桑專業，很快成為遠近聞名的“養蠶能手”。（她就是后來擔任江蘇省委副書記、副省長的管文蔚的夫人，朱竹雯女士）

正則女校是開設刺繡班的。1921年，呂鳳子開始嘗試采用西洋畫原理，結合傳統刺繡技法，親自以線代色，創作了中國歷史上第一幅用針線為材料的作品《風景》。

呂鳳子創造的這一種新的繡法，被命名為“正則繡”，俗稱“亂針繡”。

一位叫楊守玉的女學生對“正則繡”情有獨鐘，格外癡迷，在鳳先生的指導下，創作了數幅優秀的作品，深得呂鳳子的贊賞。

后來，學校增設高級繪繡科，聘楊守玉為主任，編寫出版專著《正則繡》。

另一位女教師陶驥，為了追隨呂鳳子，為正則事業服務，用家中備用嫁妝費數千元，在正則建了一座樓房，捐給學校，呂鳳子命名為“吟籟樓”。

1925年，正則女校改名為“江蘇丹陽私立正則女子職業學校”。

數年之后，正則從女校開始辦起，然后到小學、普通師范科、體育師范科、繪繡科、蠶桑科、藝術專修科，形成了完整的藝術教育體系，成為從幼兒園一直辦到大專藝術科的學校。

在當時的中國，也僅此一家，成為民國教育界一道亮麗的風景線。

《江蘇省報》 籌備鳳先生美術館緣起 1936年

03

1927年，呂鳳子任職“國立中央大學教育學院“藝術專修科國畫組主任、教授。

這一年徐悲鴻從巴黎留學回國，呂鳳子推薦他到國立中央大學藝術系任教授，藝術系分中國畫、西洋畫兩個組。國畫組由呂鳳子及其大弟子張書旗和江采白、陳之佛、蔣兆和授課，西畫組由徐悲鴻、潘玉良執掌教鞭。

西洋畫組不少學生選修呂鳳子的課程，給了徐悲鴻一個啟迪：“我的中國畫水平不及西洋畫，何不趁與鳳子先生同事的機會，向他學習水墨畫和書法，以求繪畫藝術的全面發展?！币虼嗣糠晗抡n，徐悲鴻就請呂鳳子講授中國畫的精髓與技法，有時還揮毫潑墨作示范。

一天，徐悲鴻瞞著呂鳳子，悄悄把他的《廬山云》寄往巴黎，參加在法國舉行的世界博覽會美術展。展出期間，十個國家的評委一致投票評定中國畫《廬山云》為一等獎。

“門生為老師當伯樂"的故事，因此廣為流傳。

1937年，日軍逼近丹陽。

呂鳳子堅持上完最后一課，他說：“不論到哪里，切不能坐當亡國奴，要參加抗日活動！”

丹陽淪陷，呂鳳子的美術館被炸成廢墟。正則學校成了日軍的司令部。

呂鳳子帶著部分師生和家屬，花了四個月時間，顛沛流離的向四川撤退，途中經歷了土兵搶劫，幾乎陷入絕境。直到抵達漢口，才在親友與抗日團體的救濟下，到達重慶。

好容易安頓下來后，呂鳳子以數十幅正則繡和《廬山云》、《拜石圖》、《鳳先生仕女畫冊》等名畫辦畫展籌集辦學經費。他親自帶領全校師生動手在璧山城內的天上宮擴建校舍。

在陳立夫、張瀾等人的支持下，1938年初，“江蘇省正則職業學校蜀?！庇谥貞c璧山正式創建，簡稱“正則蜀校”。

呂鳳子 腸斷江南 1938年 南京博物院藏

1940年春季，同門師弟張大千遠道專程來璧山看望他，談到辦學，張大千知道呂鳳子缺乏資金，就勸呂鳳子不要自找苦吃，還是賣畫謀生，可糊口養家。呂鳳子卻說：“矢志辦學，吾意決矣！”

張大千見他態度堅決，改口說：“小弟限于財力，愛莫能助，無錢可以出力??！這樣吧，我助你到成都舉辦個人畫展?！?/p>

然后，他陪同呂鳳子去成都。呂鳳子一鳴驚人，籌款五六千元，一分錢未留，全部作了辦學經費。

張大千感動地說：“呂鳳子人品高尚，淡泊名利，與世無爭，一心辦教育，為人師表。”

1941年，抗戰進入最艱苦階段，中國政府為爭取國際同盟軍的支持，在富蘭克林.羅斯福第三次連任美國總統之際，特邀呂鳳子用中國畫的筆墨和技巧為羅斯福畫像。

呂鳳子全心地投入這幅畫。畫像形神兼備，栩栩如生。羅斯福見到畫像后，大喜過望，專門寫信致謝呂鳳子，并回贈了兩千美金稿費。呂鳳子將此款全部用于文風橋畔的新校建設中。

他的作品具有極高的收藏價值，但他的家中生活十分簡樸，僅糊口而已。蜀校開辦以來，經費自籌。學校只供教職員工飯費，沒有薪金。師資不夠，呂鳳子的妹妹、兒子、女兒、女婿常到學校任教。

他把家產、薪金、稿費等收入都傾注到學校的建設中去了。

這座學校建成后，依山傍水，教學環境優美，人行其間，如在畫中，又有文風橋、文峰塔等景物裝點，一時成了璧山風景勝地。

1945年，呂鳳子璧山留影。

04

在重慶，呂鳳子結識了王若飛的舅舅黃齊生，黃齊生由于參加革命受到迫害，逃出老家，從貴陽到重慶逃難。呂鳳子卻不怕牽連，聘請黃齊生為文史教授。

黃齊生常到八路軍駐渝辦事處，與董必武、周恩來、郭沫若、王若飛、黃炎培、陶行知等接觸，了解到許多南北抗戰形勢與民主團結運動的新信息、新思想，隨時向呂鳳子傳達。

呂鳳子不出學校，每當知道這些后十分興奮。有一次，黃齊生對呂鳳子說：“鳳先生，延安是我國革命抗日司令部，宜有所慰問?！眳硒P子很有同感，發動師生作書畫數百幅，他本人也畫了若干幅，轉交給八路軍重慶辦事處，由王若飛帶到延安分送。

黃齊生1944年赴延安，把呂鳳子的畫轉給毛澤東，還向毛澤東介紹呂鳳子和他在重慶辦學的情況，毛澤東不斷點頭說：“呂鳳子先生精神可嘉，他的眼光已經投向了抗戰勝利之后。整個民族文化素質的提高需要教育。黃先生，你替我轉達問候，我還要葉志熊（秘書）寫一信謝呂先生。我們這里開展大生產勞動，豐衣足食，而精神食糧正當需要之時。”

1946年3月12日，當黃齊生返回重慶時，毛澤東又拿出一條延安毛毯，請他轉交給呂鳳子。

在重慶的歲月，呂鳳子創作出很多優秀的作品，如《流亡圖》《敵機又來矣》《纖夫》《逃難》《思歸》《慶勝利》《傷懷》《先生歸矣》、《翁早歸來也》等。

他最知名的代表作《四阿羅漢》也作于璧山，這幅畫畫三次公展，觀眾10萬余人，在社會上引起強烈反響。

他的“鳳體”書法，也最終定型于璧山。

學校遷回江蘇丹陽時，他將223間校舍及其他全部校產無償捐贈給璧山，臨走時，還將全部門窗、桌凳油漆一新。

回到丹陽后，呂宅和學校經過戰亂，滿目瘡痍，一片狼藉。他又拿出全部精力，準備在廢墟上重建正則學校。

然后，1947年內戰全面爆發，飽受戰爭之苦的呂鳳子甚為憂慮，原本巴望悉心辦學的理想又一次成了泡影。

1949年春，國民黨軍隊兵敗如山倒，張大千、陳立夫等都勸呂鳳子帶全家到臺灣。

呂鳳子決定不去臺灣。

1949年4月23日晚11時，中國人民解放軍主力部隊進入丹陽縣城，進步師生和各界人民夾道歡迎。共產黨軍隊紀律嚴明，以禮待人。

一天，陳毅同志來到正則學校，和呂鳳子做了交談：“共產黨人歷來十分重視文化教育，全國解放后，沒有教育可不行，沒有人才也不行。您放心大膽地干吧!有什么困難，可以找軍管會的同志!”

一下子，呂鳳子定心了。

呂鳳子的次子呂去病也參軍了，四兒子呂去癖從國立社會教育學院社會系畢業后，隨即也參加了中國人民解放軍，這兩個兒子為抗美援朝戰爭的勝利做了非常大的貢獻。

1951年，65歲的呂鳳子決定將正則學校無償交給政府繼續辦學。第二年，蘇南行政公署決定將私立正則學校改為公立蘇南丹陽藝術師范學校，專門培養小學、初中藝術師資。任命呂去疾為校長。

在慶祝丹陽藝術師范學校成立時，呂鳳子說：“我愿已償，我責已盡，可以不再問校事，專做繪畫研究和制作工作了。我想，生的意義便是不息地勞動，不斷地創作。

隨后，他出任了江蘇師范學院圖畫制圖系主任，被選為江蘇省美協副主席，兼中央美術學院民族美術研究所研究員。作《蘇州園內新游人》《毛主席像》《魯迅像》《馬克思像》一系列的畫作。

有一次在蘇州寫生，他看到一群筑路工人干得熱火朝天便跟他們攀談起來。一位老人笑著說:“能為新中國建設出力，吃苦也是甜的，心里樂呵著呢!”

回到學校，他越想越覺得有意思，揮毫潑墨，一氣呵成，畫出了著名的《老王笑》。

他看到自己畢生追求的理想社會，而今逐步成為現實，感到由衷高興，刻制了“而今乃得生之樂”，“老子猶龍”兩枚印章，作畫時鈐在畫上，并說：“這快樂是忘我無私的共產黨給我的，是毛主席給我的。我又怎能不謝他呢？我感謝他，我愛他，等于我愛太陽。我愛太陽，我將畫太陽，畫人民愛戴的太陽，畫太陽的光，畫太陽的熱，無休地畫到手僵，筆直！”

呂鳳子晚年所有的活動中，最重要的是參加江蘇省國畫院的籌建工作，任籌委會主任委員。

他編撰的《中國畫法研究》一書，將數千年中國畫的基本原理、特征、方法等進行了系統的梳理、剖析，是一部美術理論著作，為新時期“江蘇畫派”的形成和發展做出了卓越的貢獻。

1959年10月1日，呂鳳子已生命垂危，還要求家人將他扶起，畫蒼松三幅，其中一幅《壽毛主席》，向國慶獻禮，這是他不幸長逝前的絕筆之作。12月20日， 呂鳳子在蘇州病故，長眠于蘇州靈巖山公墓。

他辦了40年的學，教了50年的書，畫了60年的畫，

他真正做到了“愛無涯、美無極”，留下了永遠的驕傲與自豪。

鎮江人會永遠紀念這位“鳳先生”。

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