山西昔陽鐘村遺址入選2025年度全國十大考古新發現，夏代“王級”墓葬的驚人發現

2026年4月29日，北京�！�2025年度全國十大考古新發現”終評會現場，氣氛莊重而緊張，伴隨著眾人的期盼，答案終于揭曉——山西昔陽鐘村遺址成功入選，最終摘得了這個考古界的“奧斯卡”獎。

現場，山西省考古研究院院長范文謙、副院長劉巖，山西大學考古文博學院副院長陳小三教授，以及該項目考古現場負責人曹俊都激動不已，他們知道，這座深藏在太行山西麓的夏代聚落，對于夏商文明考古研究有著重要的意義。

“鐘村遺址M10號墓，墓口面積約46平方米，是目前發現的夏代到早商階段單體規模最大的墓葬�！标愋∪淌诘穆曇羝椒�而清晰，“5座貴族墓葬集中分布在2000平方米的范圍內，這是目前所知等級最高的夏代貴族墓地�！�

這組數字，將學界對夏代墓葬等級的認知，推向了一個前所未有的高度。昔陽鐘村遺址究竟有何獨特之處？在該項目得獎之際，山西晚報·山河+記者第一時間電話采訪了范文謙院長和陳小三教授。

填補空白：首次發現夏代高等級貴族墓群

太行山，是中國北方一條重要的地理與文化分界。以往的考古工作表明，太行山東麓主要分布著下七垣文化，西麓分布著東太堡文化，兩端面貌相對清晰。然而綿延數百公里的太行山腹地，始終是一片考古學上的“灰色地帶”——文化面貌不明，聚落形態不清，嚴重制約了對夏王朝周邊地區社會發展程度的認識。

“鐘村遺址的發現，打破了這一沉寂�！狈段闹t介紹，該遺址位于山西省晉中市昔陽縣，地處滹沱河支流松溪河東岸、太行山余脈蒙山山麓西側。2024至2025年度，山西省考古研究院、山西大學、晉中市博物館、昔陽縣文物所聯合考古隊在此清理出6座夏代墓葬，其中5座為高等級貴族墓群，這在山西乃至全國考古工作中，都是首次發現。墓葬均為長方形豎穴土坑，墓主頭向東，仰身直肢。碳十四測年將年代鎖定在公元前1700年至公元前1500年，相當于中原地區的二里頭文化時期。

根據考古現場和出土情況來判斷，鐘村遺址作為太行山西麓的區域中心，與中原王朝之間存在著密切的聯系。

規模空前：改寫夏代墓葬等級認知

在5座貴族墓中，M10號墓尤令學界震動。陳小三教授介紹，M10墓葬的面積可以達到約46平方米。作為參照，目前已知的早商時期最大墓葬——盤龍城李家嘴2號墓，墓室面積為12平方米；鄭州商城的書院街二號墓，面積僅3平方米有余，“夏代以往發現的貴族墓葬，墓室面積多數不超過3平方米。M10號墓的規模，是早商時期已知最大墓葬的近四倍�！�

M10的墓室結構同樣引人注目。它采用了外槨為石槨、內槨為木槨的兩重棺槨結構，槨內并列安放三具木棺。中央棺內墓主為一名56歲以上的男性，身體滿涂朱砂，頭頂裝飾有來自黃渤海地區的蝦夷扇貝，右腿側隨葬一件綠松石嵌片牌飾，其形態與二里頭遺址出土的銅牌飾如出一轍。兩側棺內為兩名約25歲的女性，身體局部涂朱砂。墓室北部設有器物箱，內置陶爵、陶斝、大罐、小罐及漆器。

“考古工作人員做過古DNA分析，證實M9墓主人與M10墓主人之間存在父子遺傳關系，這說明鐘村遺址是一處父系家族墓地。人群主體成分來自本地黃河中游人群，同時含有少量蒙古高原人群的遺傳成分�！标愋∪淌谡f。

秩序化的葬制：夏代禮制的成熟樣本

M10墓葬并非孤例。其余4座貴族墓（M8、M9、M11、M13）雖規模略小但卻呈現出高度一致的秩序化葬制特征，這證明當時這個聚落已經有了一套成熟的喪葬禮制。

M10為石槨、木槨、三棺，其余4座為一槨一棺，墓葬等級差異通過棺槨重數、墓室面積和隨葬品數量來體現。所有貴族墓均設有器物箱，箱內器物組合基本相同——陶爵、陶斝、大罐、小罐、漆器，其中小罐集中放置一處，大罐與酒器集中放置另一處，顯示出明確的擺放規則。

在合葬方式上，鐘村遺址呈現出獨特的性別秩序。M8、M9、M11、M13四座墓均為男女同棺合葬，男性位于北側、女性位于南側，兩人并列安放于同一木棺內。所有男性墓主全身滿涂朱砂，女性僅局部涂抹，且等級越高的墓葬朱砂越濃厚。除M11外，其余男性墓主頭頂均飾有扇貝。陳小三教授介紹，在考古發掘過程中，工作人員曾反復確認，所有墓葬均為一次葬，沒有二次葬跡象，確認為同時下葬的合葬墓。

科學證據：各類資源匯聚體現多元融合

時下，科技考古、多學科研究手段，為考古工作提供了超越肉眼觀察的證據。陳小三教授介紹，對鐘村遺址墓地中出土的朱砂進行了硫同位素分析，其礦源指向湘黔汞礦帶的萬山地區，與二里頭遺址的朱砂來源一致。綠松石的同位素分析表明，其礦料來自陜西洛南辣子崖礦區，同樣與二里頭一致。墓主頭頂的扇貝經種屬鑒定為黃渤海地區的蝦夷扇貝。漆器經分析，其胎體木材及髹漆工藝也指向二里頭文化輸入的可能。

這些來自不同方向的珍貴資源——南方的朱砂、西部的綠松石、東部的扇貝，跨越數千公里，最終匯聚于太行山西麓的這個家族墓地中。

然而，一個引人注目的細節是：這批規模宏大的墓葬中，既沒有隨葬玉器，也沒有隨葬銅器。

在終評會問答環節，有評委就此提問。陳小三教授對此解釋，“這正是夏王朝建立之后資源管控的體現�！秉S土高原在龍山時代曾擁有石峁、陶寺、周家莊等面積數百萬平方米的大型聚落，玉器豐富。但進入夏王朝時期，這些中心紛紛衰落。二里頭王朝對珍貴資源實行強勢管控，周邊地區已無法自由獲取玉器和銅器�！扮姶暹z址墓地中沒有玉器、沒有銅器，恰恰證明了這種管控的有效性——這里的貴族只能通過二里頭王朝的分配或貿易，輾轉獲得綠松石牌飾、漆器等奢侈品，卻無法直接擁有銅禮器和玉器。”

區域政治中心：東太堡文化的新坐標

鐘村遺址對應的居址在哪里？在本次考古工作中，考古隊以墓地為中心，在半徑3公里至4公里范圍內開展了區域系統調查和勘探。結果顯示，由于上世紀六七十年代的農田改造和城市建設，當地地貌平均削去7至10米，原始地層已被嚴重破壞。墓地西北約1公里的東關遺址雖采集到少量夏代陶片，但試掘未發現原始堆積。

考古隊又調整策略，將尋找具體居址轉變為明晰區域文化序列。他們對鄰近的平定、和順、左權等地進行了系統調查，在多處遺址中發現了與鐘村墓地同時期的文化遺存。這些遺址出土的刻槽足高領鬲、蛋形甕等陶器，屬于典型的東太堡文化。由此考古隊確認，鐘村遺址就是東太堡文化時期的區域政治中心。

這一中心的發現，還揭示了一個重要的文化現象——它對下七垣文化（先商文化）的形成產生了強烈影響。龍山時期，太行山內外炊器各有傳統。進入夏代，東太堡文化延續了本地傳統，而太行山東麓的商人族群開始改變炊器組合，出現陶鬲的廣泛使用。這種變化，與鐘村這一政治中心的輻射能力密切相關。

此外，鐘村遺址墓地中所見“頭頂扇貝”“朱砂涂身”等葬俗，在此后的磁縣南城、登封南洼、鄭州商城書院街、殷墟等商文化墓葬中均有發現，顯示出夏代禮制對商文化的深遠影響。

鐘村遺址的發現，刷新了學界對夏代政治格局的認識。過去，學界對夏王朝的認知高度依賴于二里頭遺址。二里頭既是都邑，也是衡量周邊地區社會發展程度的標尺。然而鐘村遺址的M10號墓——一座面積46平方米、擁有復雜棺槨結構、隨葬遠方奢侈品卻無玉無銅的夏代大墓，則為這把標尺刻下了新的刻度。

它證明，在太行山西麓，存在一個獨立于夏都之外、等級分化明顯、禮制高度成熟的區域政治中心。正如陳小三教授在匯報結束時所言：“鐘村墓地是黃土高原從古國時代向王國時代轉變的典型案例，是中華文明多元一體、連續發展的生動體現。”山西晚報·山河+記者 孫軼瓊

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“全國十大考古新發現”山西獲獎名單

從1990年評選活動啟動至今，我省已有19項考古項目榮獲“全國十大考古新發現”，獲獎名單為：

　　1992年山西晉侯墓地的發現與研究

　　1993年山西晉侯邦父及夫人墓、山西大同云岡石窟第三窟遺址

　　1998年小浪底水庫東漢漕運建筑基址及古黃河棧道

　　1999年山西太原虞弘墓

　　2001年山西吉縣柿子灘舊石器時代遺址

　　2002年山西太原王家峰北齊徐顯秀墓

　　2004年山西芮城清涼寺墓地

　　2005年山西絳縣橫水西周墓地、山西大同沙嶺北魏壁畫墓

　　2006年山西柳林高紅商代遺址

　　2010年山西翼城大河口西周墓地

　　2011年山西大同云岡石窟窟頂北魏遼金佛教寺院遺址

　　2016年山西河津固鎮宋金瓷窯址

　　2018年山西聞喜酒務頭商代墓葬

　　2019年山西絳縣西吳壁遺址

　　2022年山西興縣碧村遺址

　　2023年山西霍州陳村瓷窯址

　　2025年山西昔陽鐘村遺址

　　1.鐘村遺址墓葬分布航拍圖（黃色墓號為夏商墓葬）。

　　2.M10出土的漆木器。

　　3.M10墓葬出土的綠松石牌飾。

　　4.M10墓室。

　　5.M10出土的器物組合，有漆觚、盒、陶爵、陶罐。

來源：山西晚報