亞冠精英四分之一決賽，吉達聯合在主場迎戰日本町田澤維亞。執法此役的中國裁判馬寧成為比賽焦點，他吹掉了吉達聯合在第86分鐘的進球；比賽結束后，吉達聯合的沙拉希利故意用胸部撞擊馬寧，馬寧向其出示紅牌。

在馬寧和其他裁判退場時，主隊的球迷瘋狂擲下礦泉水瓶。吉達聯合主帥孔塞桑在賽后的新聞發布會上宣稱，此役吉達聯合輸給了當值中國裁判馬寧。

4月21日，沙特的烏卡茲報和韓國媒體，都報道了所謂馬寧受到亞足聯內部處罰的假新聞，這種自帶立場的虛構新聞一度得到了某些球迷的正面回應。馬寧究竟做了些什么，讓很多人如此憎惡他？

我們來進入本期的競界。

九分執法：不畏懼心理戰

在吉達聯合與町田澤維亞的比賽中，馬寧的執法可以打到九分。用一句話描述就是，尺度精準，不受場內外任何因素的干擾，保證比賽的公平。

這場亞冠精英四分之一決賽，雙方球員都很興奮，澤維亞的第一粒進球是吉達聯合的自擺烏龍，泰特-延吉射門后，小禁區口的法比尼奧用右腳內側將球磕了一下，皮球變線后折射入網。這粒進球毫無問題，但吉達聯合仍有球員舉手示意進球無效，這是心理施壓。

馬寧的優點之一，就是不受場外因素的干擾。外界壓力愈強時，他越冷靜，保證比賽在公平的氛圍中進行。

比賽第60分鐘，町田澤維亞的林幸多郎從右路殺入禁區，突破時他的腳碰到吉達聯合門將拉伊科維奇的臉部。林幸多郎此前步伐已放慢，并開始收腳。

吉達聯合的球員們再次進行心理施壓，認為林幸多郎應被紅牌罰下。從慢鏡頭來看，林幸多郎沒有傷害門將的意圖，當拉伊科維奇從小禁區內出擊時，林幸多郎放慢速度，雙腳盡量避免觸及門將的頭部和胸部，拉伊科維奇的臉部是擦傷，而非故意蹬踏后留下的。

馬寧給了林幸多郎一張黃牌，這張黃牌可能是此役他最值得爭議的判罰，因為這張黃牌屬于可給可不給，但基于保護門將的態度，他給了黃牌。

吉達聯合第86分鐘的進球肯定是無效的，因為球碰到進攻球員手臂后產生折射，不論是有意還是無意，手臂觸球且改變皮球飛行的軌跡，所以進球無效。但進球后的達尼奧瘋狂慶祝，主帥孔塞桑甚至對著場邊裁判怒吼，這種情緒的發瀉中，依然有施壓的成分。

可惜的是，經過VAR的提醒后，馬寧判罰進球無效，還給了達尼奧一場黃牌。如果吉達聯合從球員到教練此刻明白，心理施壓戰失敗了，他們本可以輸得更體面一些，但是他們沒有這樣做。

比賽結束后，吉達聯合的沙拉希利故意撞擊馬寧，這是心理施壓戰的最高潮，吉達聯合希望用最后的心理戰為自己贏得主場的面子，但這個面子被馬寧毫不猶豫地撕碎了，沙拉希利如愿拿到紅牌，是否有追加待定。吉達聯合的心理戰是建立在自己衛冕冠軍的身份，以及在亞洲特殊的地位上。他們希望馬寧和裁判組在賽后感到擔心和不安，但這次又輸了。

從林幸多郎的黃牌開始，吉達聯合就把心理戰玩到極限，只不過他們碰到硬釘子；沙拉希利的撞擊是想為自己的球隊找回面子，最后時刻，從球員、教練到球迷，吉達聯合只不過是為了自己的面子而戰。

吉達聯合從頭到尾，都在利用主場向裁判施壓，但失敗了。也許在很多裁判心中，此役馬寧的執法已成為榜樣，因為馬寧在主隊強大的心理壓力下，維護了球場的秩序和裁判的尊嚴。

傳說中的敵人

馬寧的負面傳說，來自中國球迷。

中國球迷是很可愛的群體，他們對自己的球隊充滿無條件的熱愛，這份熱愛更像是對自己的愛。愛在很多時候是盲目與沖動，是缺少理性的思維，“球迷的愛是缺乏理性的。”在這里，愛是一種天生的立場，恨也是。

在2009年步入自己職業生涯的馬寧，其裁判的成長期恰恰與中國足球兩個有趣的背景卡在一起。首先是反賭掃黑時代，在這里，陸俊、黃俊杰、萬大雪、譚海和周偉新一批裁判被追究刑事責任，這些裁判中的大部分人，在球場上看起來無比嚴苛，骨子里卻服務于當時因為同樣罪名被起訴的前足協官員們以及行賄者。

其次是金元足球時代，此時球員的價值被超出數倍甚至十倍的高估，足球成為風口投資項目，球員作為投資里的資產，具有金融屬性，當人具有金融屬性時，人性中最有趣的一點開始展現，他會覺得自己無所不能，因為他的頭發都值錢。

在前一個背景下，裁判的公正性受到廣泛的質疑，在過去十年間，馬寧嚴厲的判罰在很多時候，被一部分球迷按照有罪推論推理的，比如他的紅牌誰會受益；后一個背景里，球員覺得自己是老大，對裁判缺少最基本的尊重。

2018年中超第24輪，河南建業與華夏幸福的賽后，華夏幸福的張呈棟從裁判身前走過時，不僅未與馬寧握手，嘴里還一直喋喋不休，馬寧毫不猶豫地向張呈棟出示第二張黃牌，張呈棟在賽后吃到紅牌。

這張紅牌在馬寧的紅牌中并不具備代表性，但對裁判卻很有意義，裁判是球場上的法官，裁判的權威必須得到尊重。裁判與球員之間是有界限的，但中國聯賽里，這種界限很長時間內是不存在的。

在有些時候，有球員認為裁判是哥們，有些時候，有球員認為裁判是自己人；如果裁判既不是哥們也不是自己人，那就是敵人。

這種泛江湖的氛圍下，裁判的屬性變成只有兩種，自己人和敵人。有些時候，在江湖里劃分界限感，依靠的不是身份，而是氣勢，是氣勢產生的身份地位的不同。裁判員有時會被特意挑釁，用來成就個別球員的氣場，甚至成為某些球員建立自己威信和能力的方法。至少這一次，張呈棟輸了。

在2025賽季浙江與長春亞泰一役中，浙江梁恒諾對長春球員來了一記貼地滑鏟，梁恒諾的右腳鏟到長春21號球員左膝內側，這是最容易受傷的部位，馬寧給了紅牌，這個紅牌很精準，除了動作過大，馬寧認為梁恒諾在鏟球前應該預判到自己的動作會產生的后果。

再接著，李提香在長春入球后與馬寧爭吵，馬寧要求他遠離自己并停止爭吵，李提香依然疊疊不休，接著又是第二張黃牌，紅牌下場。

2023年上港與武漢三鎮一役中，任航在防守中有個肘擊的動作，他因此吃到第二張黃牌而被罰下場，替補席上的韋世豪對馬寧有言語攻擊，韋世豪拿到紅牌。從技術角度看任航的兩張黃牌，均無異議。比賽對武漢三鎮的點球判罰時，上港的卡隆有個夸張的摔倒動作，馬寧反復觀看視頻后給了上港點球，他認為武漢球員有個左臂推人的動作，這個判罰非常嚴苛，但從裁判的角度來說，這是一個可以給的點球。

我們看到此役的紅牌和點球中，任航與韋世豪的紅牌是沒有問題的。點球判罰的依據是武漢球員在禁區內的身體接觸時有犯規動作，這個依據不是卡隆能否形成射門或是否控球，從判罰的角度上是成立的。

如果站在裁判的角度，馬寧的判罰應該這樣被描述。

“這是一場艱難的比賽，場上攻防轉換速度很快，客隊的防守面對極大的壓力，替補席球員對裁判進行言語挑釁，當值主裁毫不猶豫地將違紀球員驅逐。在點球判罰上，主裁數次觀看回放，最終以防守球員在禁區內的犯規動作為由，判罰點球。點球判罰屬于合理范疇，主裁用強有力的神經，控制住比賽的場面，他的抗壓能力極強。”

江湖的角度：立場的狂歡

江湖的角度，就是立場。立場是很難跳出來的。

沙特媒體烏卡茲報在4月21日，不斷報道馬寧的判罰在亞足聯內部被定義為“出現嚴重錯判”，得到的處罰是“打包回家”；吉達聯合主帥孔桑塞甚至在社交媒體上也宣傳這個觀點，有趣的是，這是一條典型的、用立場幻想出來的假新聞，他們甚至認為亞足聯的內部處罰就是沒有任何通告，讓裁判打包回家；而在當天，搭機回國的是傅明，傅明是以“沒有執法任務的視頻裁判”的身份返回國內的。

有趣的是，這條新聞對很多人都產生了興奮感 ，體育韓國甚至引用沙特媒體的話，稱馬寧是中國足球的巨大恥辱，最有趣的一句話是，“他不配出現在世界杯上”。

以往對馬寧充滿負面情緒，帶著先入為主立場的球迷，也許能從中找到一個快樂的宣泄口。

其實，亞足聯裁判委員會在賽后第一時間對此役關鍵兩處判罰進行了確認，“林幸多郎黃牌合理；經過VAR提示，吉達聯合被吹罰掉的進球正確”。此外，此役VAR裁判，來自韓國的金宇城繼續執法半決賽，正是金宇城的提醒，馬寧才去觀看視頻，最終吹掉了吉達聯合的進球。

此時的馬寧，仍留在沙特吉達賽區待命，他并沒有被驅逐。并且，4月23日晚，從亞足聯傳來消息，馬寧將以第四官員的身份執法亞冠聯賽決賽沙特吉達國民與日本町田澤維亞隊的比賽。

至于體育韓國的憤怒，他們的核心報道只有一句話，“他不配出現在世界杯上”。

很簡單，因為韓國裁判已經有24年沒有出現在世界杯賽場，除了裁判，韓國足球對中國足球幾乎是全方位的超越，唯獨在裁判上，韓國足球唯一不如中國足球的地方出現了。韓國沒有裁判執法世界杯。

忽視事實的立場是一種情緒的強烈表達。這種立場本身是一種人生觀的展現。如果不討論事實，這種立場本身就是一種對自身弱點的無限包容，比如韓國體育的立場。

這種立場體現了你的邏輯思考能力，體現了你對自己錯誤的認知后，是無限包容還是自我改變。有時候，忽視事實的立場是因為有利益在其中。

吉達聯合的身價為1.63億歐元，這支球隊即使在歐洲賽場，他們也有打入歐聯杯半決賽的能力，他們還是衛冕冠軍。但在亞冠精英的四分之一決賽上，吉達聯合被首發陣容只有一千萬歐元的町田澤維亞擊敗。一場比賽直接定義了巨額投資的失敗，作為主帥，孔桑塞必須把失敗的責任放在當值裁判身上，否則他就要扛下這責任。

用立場去模糊事實，利用從眾者的狂歡心理去否定事實，這是烏卡茲報和韓國體育的最終目的。孔塞桑則更惡劣，他想找人為自己的失敗背鍋。

叢林中的孤勇者

承認馬寧出色是很難的。尤其當認知，被特定立場裹挾的時候。

“烏卡茲報”傳聞事件中，最可笑的并不是孔塞桑的態度；最可笑的是很多人看笑話的態度。

最有趣的觀點是，“這次我贊成韓媒的觀點”。你知道韓媒對韓國裁判有24年未進入世界杯，有多么不甘心嗎？

有些人是不在乎的，他在乎的只有個人利益，甚至只是個人情緒的發瀉。

馬寧是一位出色的裁判，他出色的地方有三點。

他在被他人和媒體用特定立場混淆事實的情況下，扛住了各種巨大的壓力。

他保持高度的自律，不斷強化自己的體能，用自律彌補自己的弱點，包括英語溝通能力。他的判罰細致而精準，在印尼與伊拉克的世預賽附加賽上，有印尼球員連續三次犯規，在第三次犯規后，馬寧出示黃牌，并且用連續三次的手勢表明這次黃牌屬于對三次犯規后的疊加處罰。

比賽中被VAR提醒后，他會觀看視頻，然后根據自己的決定而非視頻裁判的態度來做出判斷，每次視頻判罰，他觀察視頻的緩慢耐心，與掏牌時的果斷形成對比。

在中國的足球江湖中，從上世紀九十年代到2012年之間，很多時候，裁判多以兩種形象出現：一種是掌握場上所有人的命運，甚至能成為投資商命運的主宰，這時的裁判具有權力賦予的神性；另一種是被送到被告席上的罪人。

其實，這兩種形象都是不真實的。真正的裁判，是一個需要遵循行業道德標準，擁有在高壓下展現專業的工種。裁判需要維護三件事情：比賽的公平和流暢，裁判自身的尊嚴，以及裁判的道德標準。

馬寧恰恰做了上面這三件事，他在某些場合的紅黃牌不斷，也許其中一兩張存在技術失誤，但他維護的只有這三件事，他不是通過發牌來豎立自己的威權或獲取利益，這是被立場掩蓋的事實。

他是一個不遵守江湖立場和利益關系的人，如果他犯下任何問題，他早已經被打入到萬劫不復之地方。他只是一個在叢林中孤勇獨行的人，或者說，他只是一面鏡子。

所以這篇文章，不僅僅是描述馬寧一個人的。

（錢琨