后浪生活教室
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《盜夢(mèng)空間》
在電影《盜夢(mèng)空間》里,有一段這樣的對(duì)話。 盜夢(mèng)者亞瑟為了向目標(biāo)人物齋藤解釋“直接植入想法有多難”,舉了一個(gè)最簡(jiǎn)單的例子。
他盯著齋藤,一字一句地說(shuō):“如果我告訴你,不要想大象。你現(xiàn)在在想什么?”
齋藤幾乎脫口而出:“大象。”
亞瑟笑了。
這就是問(wèn)題所在——當(dāng)你命令大腦“不要想X”時(shí),大腦為了執(zhí)行這道命令,必須先理解“X”是什么。而理解的過(guò)程,就已經(jīng)把“X”激活了。你越是用力驅(qū)趕它,它越是賴著不走。
這個(gè)片段,幾乎完美復(fù)刻了心理學(xué)上一個(gè)著名的實(shí)驗(yàn)。1987年,哈佛大學(xué)心理學(xué)家丹尼爾·M.韋格納讓參與者做一件聽起來(lái)很簡(jiǎn)單的事:“在接下來(lái)的5分鐘里,千萬(wàn)不要想一只白熊。” 結(jié)果毫無(wú)懸念,所有人的腦海里都不斷浮現(xiàn)出那只白色的熊。越壓抑,越反彈。韋格納將這種現(xiàn)象命名為“白熊效應(yīng)”。
為什么我們?cè)绞窍腧?qū)逐“白熊”,
它越賴在腦子里不走?
為什么你越是想要壓抑一個(gè)想法,它就會(huì)在你腦海中根深蒂固地盤踞呢?一些你試圖從意識(shí)里趕走的東西,總會(huì)以一種百折不撓的方式“滾”回來(lái)。
越是想要節(jié)食,越容易報(bào)復(fù)性大吃大喝;
明明快睡著了,卻突然想起很久以前尷尬的往事;
瀏覽社交媒體之后,總會(huì)沒(méi)完沒(méi)了擔(dān)心自己得了“絕癥”。
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《東邪西毒》
我們一定不止一次思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題:總是覺(jué)得自己不快樂(lè),被負(fù)面的想法彈窗包圍,不知道什么時(shí)候會(huì)被焦慮或抑郁所吞噬。 有時(shí),我們會(huì)擔(dān)心自己是不是生了病。而在韋格納看來(lái),人擁有這種有點(diǎn)煩人的“想法彈窗”很正常,很多情緒與其說(shuō)是精神病態(tài)的表現(xiàn),不如說(shuō)是普通人心中存在的一頭白熊。
這種現(xiàn)象的根源在于,我們大腦里住著兩個(gè)“系統(tǒng)”—— 當(dāng)你下達(dá)“不要想X”的指令時(shí),大腦會(huì)同時(shí)啟動(dòng)兩套機(jī)制:一個(gè)是“操作系統(tǒng)”,它拼命找其他事情轉(zhuǎn)移注意力,很容易疲勞;另一個(gè)是“監(jiān)控系統(tǒng)”,它持續(xù)掃描“有沒(méi)有在想不該想的東西”。問(wèn)題就出在這——監(jiān)控系統(tǒng)每掃描一次,就等于提醒大腦一次“白熊還在” ,于是它越掃越清晰,最終徹底占據(jù)你的意識(shí)。
那么問(wèn)題來(lái)了——面對(duì)那些想忘忘不掉、想趕趕不走的念頭,我們到底該怎么辦?韋格納把答案寫進(jìn)了《白熊實(shí)驗(yàn)》這本書里。今天,我們就來(lái)聊聊這只趕不走的“白熊”,以及如何科學(xué)地與它和平共處。
哈佛大學(xué)教授、心理學(xué)泰斗
丹尼爾·M. 韋格納經(jīng)典作品
北師大王建平教授領(lǐng)銜翻譯
耶魯大學(xué)校長(zhǎng)力薦,經(jīng)典心理學(xué)實(shí)驗(yàn)。
接下來(lái),我們會(huì)從書中選取其中一個(gè)側(cè)面—— 一個(gè)幾乎每個(gè)當(dāng)代人都需要解決的問(wèn)題:如何利用心理控制來(lái)避免諸如悲傷等令人抗拒的情緒?
去吧,嘗試?yán)斫膺@頭白熊,我們會(huì)過(guò)上阻力更小的生活。
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卡夫卡曾在日記中記錄過(guò)自己對(duì)抗低落情緒的過(guò)程:
他強(qiáng)迫自己離開椅子,大步走動(dòng),活動(dòng)頭頸,緊繃眼周的肌肉,熱情地迎接訪客,友好地容忍他人的存在。然而,只要一個(gè)小小的失誤,所有的努力就會(huì)付諸東流,一切回到起點(diǎn)。
這大概是許多人都經(jīng)歷過(guò)的困境。當(dāng)情緒低落時(shí),我們通常有兩種反應(yīng):
要么沉沒(méi)其中,在黑暗的房間里聽著憂郁的音樂(lè),感受某種近乎純粹的絕望;要么痛擊情緒——看電影、找人聊天、吃東西、購(gòu)物,用一切能想到的辦法把自己推向更好的心境。但問(wèn)題在于,情緒并不總是乖乖聽話。我們?cè)绞桥昝摚袝r(shí)反而被拉回原地。
那么,我們對(duì)抗的究竟是什么?
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諾貝爾獎(jiǎng)得主赫伯特·西蒙曾指出,情緒與動(dòng)機(jī)是智能機(jī)器不可或缺的品質(zhì)。動(dòng)機(jī)讓思考有了目的,而情緒可以沖破目的——在需要對(duì)環(huán)境做出迅速反應(yīng)時(shí),情緒能打斷原本受動(dòng)機(jī)支配的思考。這正是情緒很難被有意控制的原因。
心理學(xué)中的“自動(dòng)思維網(wǎng)絡(luò)”模型可以幫我們理解這一點(diǎn)。在這個(gè)模型里,想法與想法之間、想法與心境之間,都由一張心理網(wǎng)絡(luò)緊密相連。悲傷的心境會(huì)讓你想起多年前失去寵物的往事,而想起這些往事又會(huì)讓你更加悲傷。兩者像齒輪一樣相互咬合——消極想法導(dǎo)致消極心境,消極心境又引發(fā)更多消極想法,如此循環(huán)往復(fù),把人長(zhǎng)久困于糟糕的精神狀態(tài)之中。
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《東邪西毒》
這也解釋了為什么心境的改變往往非常緩慢。即使深陷抑郁,只要假以時(shí)日,我們也是能自動(dòng)恢復(fù)的,只是這個(gè)過(guò)程可能需要幾天、幾星期,甚至幾個(gè)月。控制想法看起來(lái)是一條出路:如果我們能關(guān)注好的想法、抑制不好的想法,或許就能逐步改善心境。但事實(shí)真的如此嗎?
一項(xiàng)經(jīng)典實(shí)驗(yàn)對(duì)此進(jìn)行了檢驗(yàn)。研究人員讓抑郁和非抑郁的被測(cè)試者閱讀一個(gè)悲傷的故事——比如因睡過(guò)頭而匆忙趕路面試,結(jié)果在十字路口發(fā)生嚴(yán)重車禍,撞上了另一輛車,對(duì)方司機(jī)懷中的嬰兒因此喪生。
讀完后,參與測(cè)試的人員被要求立刻寫下心中所有的想法。一部分人只收到了這一指示,另一部分人則被額外要求“盡可能不去想剛剛讀過(guò)的故事”。 結(jié)果很有意思:
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非抑郁的被測(cè)試者在按要求抑制想法時(shí),想到故事的次數(shù)確實(shí)有隨著時(shí)間推移而減少。但抑郁者的情況截然不同:那些被要求抑制想法的抑郁者,一開始做得不錯(cuò),但在最后幾分鐘,那些消極故事又重新涌回了腦海。事實(shí)上,他們最后提及故事的次數(shù)與從未被要求抑制的人一樣多。
也就是說(shuō),抑郁者正是苦于無(wú)法如愿抑制消極想法。
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為什么抑郁者在抑制消極想法時(shí)會(huì)失敗?研究者分析了被測(cè)試者寫下的想法后發(fā)現(xiàn)了一個(gè)關(guān)鍵差異。 當(dāng)消極想法侵入大腦時(shí),非抑郁者會(huì)自然地將注意力轉(zhuǎn)向某個(gè)積極的分心物,借此遠(yuǎn)離負(fù)面情緒。而抑郁者他們?cè)噲D分心時(shí)想到的,依然是消極的事情。
比如為了不去想失業(yè)的風(fēng)險(xiǎn),腦中竟開始浮現(xiàn)親人遭遇意外的畫面——分心物和被壓抑的想法擁有相同的消極底色,于是思緒很快又繞回原點(diǎn)。
- 那么,抑郁者是不是不知道應(yīng)該用積極想法來(lái)分心呢?
- 他們完全知道。
當(dāng)被直接問(wèn)及“什么策略最有效”時(shí),抑郁者和非抑郁者的回答幾乎沒(méi)有區(qū)別。真正的問(wèn)題在于,在抑郁者的腦海里,消極想法總是最快、最容易想到的那一個(gè)。他們也許也想找一個(gè)積極分心物,但無(wú)法及時(shí)找到。
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于是研究者嘗試了另一種方法:在要求被試抑制消極想法之前,先給他們提供現(xiàn)成的分心物選項(xiàng)——積極主題(如“墜入愛(ài)河”)、中性主題(如“下樓梯”)或消極主題(如“生病”)。結(jié)果發(fā)現(xiàn),當(dāng)積極想法變得觸手可及時(shí),抑郁者確實(shí)會(huì)嘗試選擇更積極的事情來(lái)思考。只是效果仍然遠(yuǎn)不如非抑郁者。
這意味著,來(lái)自外界的現(xiàn)成積極分心物,對(duì)于抑郁者控制心境至關(guān)重要。如果沒(méi)有這些外部輔助,每當(dāng)他們開始尋找分心物,自動(dòng)思維網(wǎng)絡(luò)就會(huì)不斷把消極想法推上前來(lái)。
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這部分研究給出的建議是:提前準(zhǔn)備好現(xiàn)成的積極想法清單。如果你預(yù)感到某場(chǎng)考試會(huì)引發(fā)焦慮,不妨提前寫下“自己從容答題、考出理想成績(jī)”的畫面。如果你即將面對(duì)一場(chǎng)難堪的對(duì)話,也可以預(yù)先儲(chǔ)備幾個(gè)能讓自己平靜下來(lái)的念頭。一張好用的分心物清單,可以在許多引起心境起伏的情境中派上用場(chǎng)——只要我們能預(yù)判這些情境的發(fā)生。
這本質(zhì)上是一種思維的“遠(yuǎn)程控制”:通過(guò)改變外部環(huán)境來(lái)影響大腦。
待在快樂(lè)的人身邊,坐在令人愉悅的地方,看著美好的事物,積極想法自然更容易涌現(xiàn)。越是深陷糟糕的心境,我們?cè)叫枰崆盀樽约翰贾煤眠@些外部線索。 好在,大腦也并不總是我們的敵人。和壞心境一樣,好心境也與積極想法之間存在著自動(dòng)循環(huán)。一張由積極想法織成的網(wǎng)絡(luò),會(huì)幫我們過(guò)濾掉那些零散的煩惱——只有非常糟糕、或一連串相當(dāng)糟糕的想法,才能攻破這道防線。
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這種自動(dòng)防護(hù)屏障讓我們不至于因?yàn)槟X海中閃過(guò)一個(gè)糟糕念頭就心神不寧。當(dāng)然,它也有副作用:偶爾會(huì)讓我們過(guò)度樂(lè)觀、低估風(fēng)險(xiǎn),活在一個(gè)被輕度美化的世界里。
但相比于抑郁時(shí)被囚禁在消極牢籠里的狀態(tài),這種帶著一絲“瘋狂”的正常,或許已經(jīng)是大腦能給予我們最溫柔的庇護(hù)了。
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《禁閉島》
我們可以怎么辦?
這本書能幫助我們看到你心中的那頭白熊,但它并不負(fù)責(zé)一勞永逸地消除問(wèn)題。不存在一種簡(jiǎn)單的治療方法,或者應(yīng)該這樣說(shuō):出現(xiàn)在日常生活中的負(fù)面情緒,很難真正被“根治”。但看到這種矛盾的存在,本身就是一種解決。我們至少是在用一種更誠(chéng)實(shí)的態(tài)度面對(duì)自己,并摒棄那些糟糕的、適得其反的解決方案。
活著已經(jīng)很難了,何況面對(duì)這種本來(lái)就根植于人性深處的內(nèi)耗和糾結(jié),這幾乎可以說(shuō)是一生的難題。意識(shí)到它的難,我們就從理想化的狀態(tài)中出離了一點(diǎn)。這是很大的失落,也讓我們更走近真實(shí)。
這一次,先試著別想白熊了,好嗎?
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