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洛爾迦《啞孩子》:當(dāng)啞男孩聽到蟋蟀唱歌,整個(gè)世界都是他的聲音丨詩(shī)人讀詩(shī)?

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現(xiàn)代詩(shī)語(yǔ)言優(yōu)美,情感豐盈,意象新鮮,但有時(shí)晦澀難解。從閱讀角度看,“晦澀”是現(xiàn)代詩(shī)最明顯的特征之一。然而,這晦澀無(wú)論是源于特定的表現(xiàn)方式,抑或?qū)υ?shī)之新奇的追求,還是對(duì)“何以為詩(shī)”的定位,一首好詩(shī)不可能僅表現(xiàn)在晦澀,而必須值得深入閱讀,讓讀者在認(rèn)知與想象的主動(dòng)參與中,發(fā)現(xiàn)晦澀中那復(fù)雜的詩(shī)意,充裕的內(nèi)涵。

“詩(shī)人讀詩(shī)”欄目邀請(qǐng)幾位詩(shī)人,每周細(xì)讀一首現(xiàn)代詩(shī)。這樣的細(xì)讀是一種演示,更是一種邀請(qǐng),各位讀者可以從中看到品味現(xiàn)代詩(shī)的一些方法及其自由性,進(jìn)而展開自己對(duì)現(xiàn)代詩(shī)的創(chuàng)造性閱讀。

第三十九期,我們邀請(qǐng)?jiān)娙松??,和我們一起賞析加西亞·洛爾迦的詩(shī),《啞孩子》。

撰文 | ???/strong>


費(fèi)德里科·加西亞·洛爾迦(1898-1936),二十世紀(jì)西班牙著名詩(shī)人、戲劇家,“二七一代”的代表人物。主要詩(shī)集有《吉卜賽人謠曲集》《詩(shī)人在紐約》《最初的歌》等。

本期詩(shī)歌

啞孩子

作者:洛爾迦

譯者:戴望舒

孩子在找尋他的聲音。

(把它帶走的是蟋蟀的王。)

在一滴水中

孩子在找尋他的聲音。

我不是要它來(lái)說(shuō)話,

我要把它做個(gè)指環(huán),

讓我的緘默

戴在他纖小的指頭上。

在一滴水中

孩子在找尋他的聲音。

(被俘在遠(yuǎn)處的聲音,

穿上了蟋蟀的衣裳。)

詩(shī)歌細(xì)讀

《啞孩子》這首詩(shī)真的太有名了。

我讀到的第一首洛爾迦的詩(shī)就是這首《啞孩子》。如果我在少年時(shí)代就讀了它,我的詩(shī)肯定會(huì)和現(xiàn)在大不相同??上У氖?,這本書懶洋洋地待在初中圖書館的書架上,我嫌它封面難看,精準(zhǔn)地錯(cuò)過(guò)了。這就是以貌取人的不良后果。

《啞孩子》中譯本是戴望舒先生譯的。一個(gè)時(shí)期以來(lái),我固執(zhí)地以為戴望舒先生譯的這個(gè)洛爾迦就是真正的全部的洛爾迦,一個(gè)精致的細(xì)膩的天真的西班牙詩(shī)人。這種認(rèn)知直到我看到了他的其他詩(shī)的譯文和原文才開始發(fā)生改變。糟糕的是,我手里的兩本英西對(duì)照版洛爾迦詩(shī)選都沒(méi)有收錄《啞孩子》。這意味著什么我當(dāng)然能夠猜出一些來(lái),但我還是對(duì)《啞孩子》情有獨(dú)鐘。初戀時(shí)我們不懂愛(ài)情。初戀的純真哪能隨便找得到呢。

《啞孩子》寫于1921年到1922年之間,1927年發(fā)表。洛爾迦把這首詩(shī)獻(xiàn)給了女詩(shī)人澤諾比亞·坎普魯比。她是詩(shī)人希門內(nèi)斯的妻子,翻譯過(guò)泰戈?duì)枴B鍫栧葹槭裁窗堰@首詩(shī)獻(xiàn)給她,我不清楚。詩(shī)人的人情往來(lái),詩(shī)人的友誼,我是不想深究的。

洛爾迦的名字譯音我也不想深究。

洛爾迦的名字是Federico García Lorca,從西語(yǔ)發(fā)音來(lái)說(shuō),洛爾卡肯定比洛爾迦準(zhǔn)確,但是從漢字角度來(lái)說(shuō),洛爾迦看起來(lái)就是比洛爾卡舒服,何況是初戀呢。所以,用哪個(gè)譯名不用哪個(gè)譯名就看你的心情了。別較真。

詩(shī)的標(biāo)題《啞孩子》,西語(yǔ)原文是El Ni?o Mudo,W.S.默溫的英譯本是The Little Mute Boy,啞巴的孩子,沉默的孩子,不能說(shuō)話的孩子,意思差不太多。需要提示的是,Ni?o和Boy都是指男孩兒,在中譯文里沒(méi)有體現(xiàn)出來(lái)。


洛爾迦,約1904年。

全詩(shī)共分四節(jié)。

第一節(jié)四行。戴望舒先生的譯本是,“孩子在找尋他的聲音。/(把它帶走的是蟋蟀的王。)/在一滴水中 /孩子在找尋他的聲音?!边@和洛爾迦的原文以及默溫的英譯本非常相似。原文是,El ni?o busca su voz./(La tenía el rey de los grillos.)/En una gota de agua/buscaba su voz el ni?o,英譯本是,The little boy was looking for his voice./ (The king of the crickets had it.(/In a drop of water/the little boy was looking for his voice,似乎看不出中譯文更多的異樣。不過(guò),戴望舒先生把“尋找”寫成“找尋”還是蠻有意思的,音韻布置更加上頭或者舒服。

詩(shī)中括弧的形式用法,我是第一次在詩(shī)中見(jiàn)到。它是解釋,是隱藏在正語(yǔ)之下的潛臺(tái)詞,我們可以不出聲地念它。從內(nèi)容來(lái)看,這句解釋是童話。蟋蟀王把孩子的聲音帶走了,所以他才說(shuō)不出話來(lái)。這個(gè)真相是在括弧里被揭露出來(lái)的,可能是在說(shuō),啞孩子知道自己聲音喪失的真相,但卻說(shuō)不出來(lái),但是他心里對(duì)這件事卻是知道得明明白白的——也就是說(shuō),括弧里的句子,就是啞孩子沒(méi)有能夠說(shuō)到心外邊來(lái)的心里話。也就是說(shuō),這個(gè)真相原本是讀者不知道的,現(xiàn)在則被放在括弧里半公開地展示了。

蟋蟀王拿走了自己的聲音,但是啞孩子并沒(méi)有向蟋蟀王討還,而是去“一滴水”里尋找聲音。“水里的聲音”是什么樣的?只有一副想象力的翅膀肯定是不夠的,那就先從“水滴的聲音”開始想象吧,那種間歇性的清脆而性感的聲音,從空中墜落,或者從巖石上流過(guò)。


洛爾迦畫作。

第二節(jié)也是四行。戴望舒先生的譯本是,“我不是要它來(lái)說(shuō)話,/我要把它做個(gè)指環(huán),/讓我的緘默/戴在他纖小的指頭上?!痹氖牵琋o la quiero para hablar;/me haré con ella un anillo/que llevará mi silencio/en su dedo peque?ito,英譯本是,I do not want it for speaking with;/I will make a ring of it/so that he may wear my silence/on his little finger.出入也不大,或者說(shuō)沒(méi)有出入?!拔摇弊謨纱沃覍?shí)地出現(xiàn)在句頭,讀起來(lái)很舒服,如果刪掉一個(gè),從語(yǔ)法上來(lái)說(shuō)沒(méi)有問(wèn)題,但是味道就變差了?!袄w小”當(dāng)然是中文的美了。這也是造成我認(rèn)為“洛爾迦精致”這一印象的開始?!袄w小”是有情感傾向性的、美感的,而“小”的情感就沒(méi)有那么強(qiáng)烈了。

詩(shī)中的“它”指的應(yīng)該是“聲音”。找到聲音,并把聲音制成指環(huán)或者戒指。這種想象力才是我認(rèn)為“洛爾迦精致”的根本原因。聲音可以做成指環(huán),還可以把這個(gè)指環(huán)戴到手指上。洛爾迦用了一個(gè)“同義詞”——“我的緘默”。聲音的指環(huán)=我的緘默。啞孩子的沉默或者不能發(fā)聲化身為一個(gè)非常具體的戒指或者指環(huán)。換言之,沉默或者不能發(fā)聲是一枚戒指或者指環(huán)。指環(huán)是什么?是承諾與綁定(婚約),身份與歸屬(階級(jí)),守護(hù)與封?。ǚ洌?,紀(jì)念與信物(寄托)。它的特點(diǎn)是什么?其一是時(shí)間長(zhǎng),其二是伴隨性。它是提醒,是聲音的替代物。它是痛苦,也是希望。

第三節(jié)兩行。戴望舒先生的譯本是,“在一滴水中 /孩子在找尋他的聲音?!敝貜?fù)了第一節(jié)的第三行和第四行。原文與英譯本也是如此。這種重復(fù)可能是洛爾迦的設(shè)計(jì),不知道和科普拉體有沒(méi)有關(guān)系。

科普拉體(copla)是西班牙詩(shī)歌和西班牙歌曲的獨(dú)有體式,由四行詩(shī)節(jié)組成,每行不超過(guò)八個(gè)音節(jié),韻律格式是ABCB、ABAB或ABBA,而其中的元音和輔音也有相應(yīng)安排……按照這個(gè)說(shuō)法,全詩(shī)12行,《啞孩子》應(yīng)該是三節(jié)詩(shī)444,而不是我們現(xiàn)在看見(jiàn)的這個(gè)版本:四節(jié)詩(shī)4422(我還看見(jiàn)過(guò)該詩(shī)的另外一個(gè)版本:三節(jié)詩(shī)822)。有人說(shuō),現(xiàn)在這種形式,其實(shí)是洛爾迦對(duì)傳統(tǒng)科普拉體進(jìn)行改造的結(jié)果。姑且信之。佩德羅·薩利納斯認(rèn)為這首詩(shī)是洛爾迦融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)鍵例證。信上加信。

最后一節(jié)也是兩行,全是放在括弧里的。戴望舒先生的譯本是,“(被俘在遠(yuǎn)處的聲音,/穿上了蟋蟀的衣裳)”,原文是,(La voz cautiva, a lo lejos,/se ponía un traje de grillo),英譯本是,(The captive voice, far away,/put on a cricket's clothes)。原文cautiva 和英譯本captive,都是“囚禁”的意思,是說(shuō)聲音遭遇囚禁。戴望舒先生把它譯成“被俘”,意思的方向差不太多,但是詞語(yǔ)形態(tài)和詞語(yǔ)含義卻是明顯不同的。第一句的處理也不同,原文由兩個(gè)分句構(gòu)成,戴望舒先生譯成完整的一句,更加流暢。如果按照原文,大意是這樣的,“(被囚禁的聲音,從遠(yuǎn)處傳來(lái)/穿著蟋蟀的衣服)”。戴望舒先生的“衣裳”遠(yuǎn)比“衣服”悅耳。

蟋蟀或者蟋蟀王本來(lái)是偷聲音的賊,現(xiàn)在卻成了一件衣服。蟋蟀從主體(甚至是主體的王)變成了工具。而真正的主體或者主人卻是啞孩子的聲音。事情被顛覆了,劇情反轉(zhuǎn)了。蟋蟀從聲音竊賊變成了啞孩子的代言人?這種神奇的事情可能更加符合安達(dá)盧西亞的民間元素或者童話特征。但在讀者這里,也許并不需要文化闡釋。反正啞孩子的聲音還活著,只不過(guò)是從身體里獨(dú)立出去了,而且還擁有一個(gè)化身(蟋蟀或者蟋蟀王)。

關(guān)于發(fā)聲的文學(xué),歷來(lái)為我珍視,因?yàn)槲覐男【鸵恢便懹浿n愈的一句話,“大凡物不得其平則鳴?!蹦敲磫∧泻⒌膯』蛘邩O端沉默也許就是更為嘹亮的發(fā)聲。正如馬丁·普雷希特爾談到這首詩(shī)的時(shí)候說(shuō)的:“當(dāng)那個(gè)啞男孩聽到蟋蟀唱歌時(shí),整個(gè)世界都是他的聲音?!?/p>


洛爾迦畫作。

也巧,早上我在《紐約書評(píng)》上看到了翁貝托·埃科的一篇文章,其中談到,In my country today there are people who are wondering if the Resistance had a real military impact on the course of the war。For my generation this question is irrelevant:we immediately understood the moral and psychological meaning of the Resistance(在我的國(guó)家,如今有人質(zhì)疑抵抗運(yùn)動(dòng)是否對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)程產(chǎn)生了真正的軍事影響。對(duì)于我們這一代人來(lái)說(shuō),這個(gè)問(wèn)題無(wú)關(guān)緊要:我們立即理解了抵抗運(yùn)動(dòng)的道德和心理意義)。文章是關(guān)于二戰(zhàn)時(shí)期抵抗運(yùn)動(dòng)的,但是我覺(jué)得這句話用在洛爾迦的發(fā)聲上或者其他人的發(fā)聲上也是合適的。洛爾迦的發(fā)聲至少具備一種“道德和心理意義”。它的另外一個(gè)輔助功能是,對(duì)那些過(guò)度強(qiáng)調(diào)實(shí)用性的石塊人是一個(gè)回?fù)簟?/p>

《啞孩子》寫出來(lái)后,洛爾迦經(jīng)常在與達(dá)利和布努埃爾的非正式聚會(huì)上讀。

《啞孩子》還有歌曲版,而且特別多。

傳播甚廣的是弗朗西斯·普朗克1947年的版本,我沒(méi)聽過(guò),不知道怎么樣。費(fèi)德里科·蒙波的版本1956年就寫出來(lái)了,但是一直不敢發(fā)表。其實(shí),此時(shí)距離洛爾迦去世已經(jīng)二十年了。直到蒙波去世后的2003年,這個(gè)版本才正式出版。我聽過(guò)羅赫爾·帕杜列斯演唱的這個(gè)版本,基本是意大利藝術(shù)歌曲的路子。我還聽過(guò)意大利歌手瑪麗莎·桑尼亞2008年譜曲演唱的版本,非常好聽,似乎更有西班牙風(fēng)情。去年制作的安迪·泰爾斯坦版本,詭譎而空靈。說(shuō)實(shí)話,我也不知道哪一個(gè)版本更合洛爾迦的心意。詩(shī)寫出來(lái)了,其他的事兒就和作者本人沒(méi)什么關(guān)系了。巧的是,埃科文章里還引用了尤內(nèi)斯庫(kù)的一句話,我聽了會(huì)心一笑,“唯有言辭重要,其余皆為空談?!?/p>

回顧上期

本文為獨(dú)家原創(chuàng)文章。作者:??耍痪庉嫞簭堖M(jìn);校對(duì):趙琳。未經(jīng)新京報(bào)書面授權(quán)不得轉(zhuǎn)載,歡迎轉(zhuǎn)發(fā)至朋友圈。


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