文/周伯通

有人跟我提起老丁說文，說好像在哪一個平臺被封了號，問我怎么看，我說我不知道這個人啊，容我了解幾天。我大致了的了解了下，并沒有覺得有啥，但是好多人很生氣，似乎愛國的主播生氣的更多一些，還揚言要殺了他，理由是他搞反串，表面上把中國吹的沒邊，其實是在黑中國啥的，理由是在他的論述中，土木堡在歐洲，后來是怎么封的號呢，應該是網友們的接力助攻，比如說崇禎帝是耶穌啊，梵蒂岡是焚帝岡啥的，這類網友目的就是送老丁去死，實際目的確實達到了。

那我為啥看看就一笑了之呢，因為這家伙事先聲明了，自己是搞笑的，是屬于開腦洞的掰扯，把自己劃歸到娛樂搞笑版塊上去了。這和上過百家講壇的人，胡亂瞎寫“中華史”是不同的，人家是當作正史去做的，萬事萬物都起源于西方，包括東方的老祖宗是亞當夏娃鼓搗出來的，寫作人的身份，決定了這樣的創作，誤導性是很大的。

你要反擊這種玩意，一本正經地還真是不行的，你也得搞一出萬事萬物都起源于東方的論戰，比如考證上帝是周星馳腳下的“小強”生出來的，如此方有摧毀效果，對于西方的造謠，唯有“反造謠”才有用，就像用“暴力止住暴力”一樣，謠言才能止住謠言。

但是這種手法完全是不符合中華價值觀的，而且中國人也似乎缺少這樣的幽默感，真的是太一本正經了，因此我也提前給自己定了性，我的說明上有兩處，一處四個大字，叫“胡言亂語”，另一處有四個大字，叫“信口開河”，希望網友們高抬貴手，不要把文字當做什么時政和歷史來看，人生多艱，苦中作樂一下又何嘗不可呢！

盡管如此，我依據民間豫劇的橋段，關于耶穌的故事，然后論證出耶穌出身于駐馬店的一個馬棚里，然后文章被刪，還被平臺警告，這說明，我們的文化價值觀從上到下都太正經了。不僅僅是平臺，其實很多網友都是極其嚴肅的，有的人常常找我要消息出處，西方蠻夷政客常常在我這兒滿嘴飆文言文，我哪里能給你出處呢？

周星馳當年好多作品讓人看的一愣一愣的，他請內地知名的搞音樂的人給他作品配曲，人家不肯，后來好不容易答應了，說上映的時候，不要署我的名字，說來說去就是怕丟人。你像唐伯虎玩起了“唐家霸王槍”，還敲鼓，搖頭晃腦地唱搖滾，讓人莫名其妙，后來只能給他作品單獨做了一個定義，叫“無厘頭”。

無厘頭的意思是，一個人做事、說話都令人難以理解，無中心，其語言和行為沒有明確目的，沒有道理。實際上并不是，笑完了背后全是淚水，都是小人物無可奈何的苦楚，中心思想明確的很。當年創作較為寬松，現在可能也允許這種形式，但是不能拿真實歷史人物來做了，得虛構一個，或架空于一個不存在的朝代中才行。

在腦洞大開方面，老外就沒有這么多限制，本身他們也沒有什么官方修史的習慣，人家醉酒寫詩，全是靠想象力編了一長串亂七八糟的東西，放在中國，也就是茶鋪子里面說書人的作品，結果被西方人推崇為“歷史”，叫“荷馬史詩”，說，這是古希臘公元前十一世紀到公元前九世紀的唯一文字史料，反映了邁錫尼文明，所以這一時期也被稱為“荷馬時代”或“英雄時代”。

你說這玩意能信嗎，跟狗吠一樣，這根本就不是歷史好吧，但不知道為什么，我們卻有兩套標準，對西方人講的東西就很寬松的對待，甚至放在教材上，說這是西方歷史。而對中國的要求極為嚴格，課本上的肯定是官史。而對網上的創作也要求極嚴，哪怕說中國厲害也不行，比如你理論上考據出中國人足跡遍布全球，印第安人是從中原到達北美的，那不行，你得有考古證據，否則你就是歷史虛無主義。但是西方人寫了好多中國史，跟個散文一樣，但有時候卻被國內人引用成歷史，這說明了啥，就是自卑，這種自卑誰造成的，清朝造成的。

明朝的時事是“市井文學”大爆發的時候，那時候的小說真的很好看，幾乎都是白話文，十分的幽默調皮，長部頭的書大家沒時間看，那就看看《三言兩拍》，短篇合集，每個故事不重復，一天看一個，頂多十分鐘，很輕松搞笑，又能反映出當時的生活狀況。

像《西游記》里面，也是有很多無厘頭的情節的，而且出現的還是真實的歷史人物，比如李世民魂游地府并與十殿閻王對話，閻王增加了他20年陽壽，讓他回去，還特意叮囑李世民：“陛下到陽間，千萬做個‘水陸大會’，超度那無主的冤魂…若是陰司里無報怨之聲，陽世間方得享太平之慶?！崩钍烂襁€陽后，謹記此言，舉辦水陸大會超度亡靈，并選派玄奘法師赴西天取經，以求得大乘佛法普度眾生，由此正式拉開《西游記》取經序幕。 書上這樣寫的，不知道電視劇里面有沒有這個情節，我記不清楚了。

到了清朝之后，全是“鬼文學”，相當的壓抑，除了“聊齋”讓人看的陰森森的外，還有“紅樓”，看的里面陰氣也很重，人非人，鬼非鬼的，我是沒有找到清朝有啥開心娛樂的文藝作品，大部分文藝作品如同鬼魅壓在心頭，寫鬼寫妖都是很沉悶，都是惡鬼邪妖居多。由于這個朝代離我們最近，導致對國人性格影響較大，那就是腦筋放不開，不敢想，什么事情都要自證存在，就是自卑。而老外呢，沒有歷史包袱，他想象宇宙都是他的，人是猴子變的，中國人從非洲來的，西方人和外星人戰斗拯救地球人的，沒有歷史，晚上加班寫一個5000年前的歷史啥的。

有人可能疑惑了，你對“老丁說文”一笑了之，甚至覺得很好玩，似乎對“蒙主”有些苛刻，為啥呢？因為老丁說文，用其人之道還治其人之身，用無厘頭手法把西方歷史貶的一無所有，甚至根本不存在，這引起不了啥國內矛盾。而“蒙主”太把“僵尸”當回事了，這玩意就剩一點余孽和西方蠻夷茍合在一起了，不必單獨拿出來講，剩的余孽劃到西方蠻夷一列，一起解決即可，不必讓國內的人自己斗，另外民族主義解決不了國內存在的問題，明亡于自己內部矛盾沒法解決，后來被士紳階層打包賣了，不要怨天尤地的怪別人，承認自己人犯渾不丟人，現在二狗子不也很多嘛，得利者不肯讓利，照樣會造成很多問題，這也怪不到美國頭上。只要我們自身不出問題，任何斗爭都不懼怕的。

我們經常講到科學話題，會有一個詞，叫“民科”，意思是“民間科學家”，常常被人嘲笑，比如搞什么永動機啊，汽車加水就能跑啊啥的，說違背了基本的物理或化學原理，可能確實不能實現，但是你也得允許人家有奇妙的想法啊。老丁說文，就相當于田間老頭吹牛比，比如羅馬是大秦，因為人家黑頭發，只要官方不給他背書，他就沒啥影響，就相當于田間老頭瞎胡扯，樂呵樂呵得了，一本正經地喊打喊殺沒必要，官方一背書，那肯定就麻煩，就會硬造出“雨荷讓水”的歷史典故了。

不過，一個人哪怕是草根，突然變成網紅了，影響力太大了，平臺限制一下也正常，因為你說你是搞笑娛樂的，但網友把他當正經歷史??！再加上中西方的文化不同，中國講歷史，非要執著于考古，老外說我們沒夏朝，我們就不怎么提。其實從常識來講，商朝的人并不是憑空誕生的，以前還有什么朝代，肯定是正常的，說五千年歷史，只是考古上的說法而已，實際上百萬年、億萬年也有可能。

我們要允許人有想象力，因為把同樣的標準用于西方，西方拿不出考古的文物，那些所謂的石頭，文字清晰的和鐳射的一般，不足以采信，若按照考古標準，西方頂多五六百年歷史，其余時間都是猴子的狀態。

那個時候除了中國，其他地方人沒有朝代概念，因此中國人出現過的地方，按照西方標準，當然可以申明是中國人的地方，也未嘗不可的，總之得統一標準，不能對西方有利的，按西方的來，若我們也按照西方人的歷史敘述方法，老丁講的那一套，是沒有問題的。但如果要講究嚴謹認真，都按照中國標準來，西方注定了就沒有歷史，只不過是猴子穿上了新裝，開始臆想自己的祖先闊過了罷了！

最后，推薦一個非常棒的深度歷史類公眾號，我也?？?。

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明人不說暗話，

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