陜西
一開始分析麒麟的時候，我是帶著滿滿的敬意的，
因為在他的身上，讓我看到了“真正的強者，都是心理強大的人”。
然而，當我真的開始深度分析這個人的時候，才發現：
原本想要給他洗白的心，徹底地碎掉了，再也不想給他洗白了。
一，鑄造美夢，卻成噩夢
如果說斗虎的一生努力都是為了結束自己的童年創傷，那么麒麟的一生努力都是為了留住童年的美好。
相比起斗虎親身經歷了酒鬼父親事業不順，經常家暴自己和母親，導致家破人亡，讓人只想逃離。
麒麟的童年生活，是既有不愁吃穿家庭條件，也有特別關愛自己的父母的和睦家庭。
麒麟開著一家心理診所，幫助有心理困擾的人們。
他會跟患者說“人生無常，最重要的是接受。”
然而，真的需要“接受”的卻是他自己。
因為窺探過神一眼，所以知道了世界的真相，從他的視角看到人類滅絕了。
于是，他想要通過自己“萬象”的天賦，讓大家都進入同一個美夢，想要讓大家都活在這個美夢之中，以此實現人類“完美”的長眠。
可他的這一執念，卻差點兒真的害死了所有人。
二，洗白弱三分，黑化強十倍。
麒麟的日常，是一位穿白大褂的中年男人，他戴眼鏡，五官算不上英俊，但溫柔文雅，散發著十分睿智的書卷氣。他左手拉著一根做工高級、樣式復古的黑色拐杖，身體微微向左傾斜，像是左腿受過傷，有些不方便。
這樣一個“紳士”風度的人，卻在故事后期讓人大跌眼鏡。
其實，當他開始收集所有符文回路時，他就已經黑化了。
你根本想不到——
創辦了最大的覺醒者組織的麒麟，曾保護覺醒的人類免遭異獸襲擊的麒麟——
居然是人類的公敵。
麒麟用自己的“萬象+傀儡大師”的天賦控制除龍和張偉以外的所有人，開始執行他的“陀螺計劃”。
盡管他創造的賽博世界充滿了無限可能，人們可以在他造就的美夢中無比強大。
可是他忽略了人身體的這部分。
朱雀成為“木頭人”的那段時間，就是鐵證。
倘若不是有九嗣組織的保護，以及高欣欣每日對她進行身體的康健護理，那么朱雀就真的要在美夢中死去了。
所以，我們永遠無法把黑的再描成白的。
三，有一種善，比惡更危險
麒麟很孤獨，他希望有人能夠理解他，于是他沒有殺掉免疫他精神攻擊的張偉。
他把“陀螺計劃”告訴了張偉：
通過永生的符文回路，創造出一個永恒的夢，讓大家在夢中永遠“存在”下去。
然而，張偉并沒有認可他：人類都不存在了，夢存在下去又有什么意義呢？
高陽從夢中醒來，他告訴麒麟，陀螺計劃，看似孤勇，其實是終極逃避。
有一種善叫假善，也叫偽善。
偽善，不是真正的善，卻披著善的外衣，混跡于善之中。
它表面符合善的形式，實則缺乏真實的善意動機，甚至可能隱藏損害他人的目的。
偽善對善的傷害，有時甚至超過直接的惡。
“大惡似善，大偽似真”。
正是這樣的道理。
谷谷修說：
在王陽明的《傳習錄》中提到“為善去惡是格物。”
意思是說：要保持、擴充善念，祛除、遏制惡念，就是格物。
如果一個人做事情之前，沒有格物，就看不清背后的根源，一味地去做，便容易出錯。
麒麟的問題出在哪？
他想做善事——讓所有人活在美夢里，免于現實的殘酷。
但他沒有“格物”，他以為自己在行善，最后卻結出了惡果。
這就是偽善的陷阱：你覺得自己在做好事，殊不知，當初自己做的便是惡行，只不過被自己的執念（偽善）蒙蔽了雙眼。
王陽明心學講究修心，提倡“知行合一”。心正了，事自然正。
王陽明的《傳習錄》中說：“致知在實事上格。如意在于為善，便就這件事上去為；意在于去惡，便就這件事上去不為。”
致知就是在實際的事情上去做格物（為善去惡）。只要良知覺知到某事是善的，就不要停留在“知道”，而要在當前的具體情境中切實去做。察覺自己起心動念或行為偏向惡（如貪欲、憤怒、嫉妒等），就立即在當下這念、這事上止住、不為。
善，知而存之。惡，知而克之。
如果對于一件事我們無法全面的分析判斷它，那就不要隨意下評論。
如今，有不少“網絡黑子”，看到不平事，總想一聲吼。事情的本末都不清楚，為何要去“拱火”呢？
有句話叫“不經他人苦，莫勸他人善。”
莫要在行善的路上，忘了初心，做成了偽善。
行善者，自行善而已矣。
不需要被稱贊，不需要被看見。
更不需要用“我是為你好”去綁架任何人。
評論區聊聊天：
你身邊有沒有遇到過“偽善”的人或事？
或者，你有沒有過“以為自己是在做好事，結果卻傷害了別人”的經歷？
特別聲明：以上內容(如有圖片或視頻亦包括在內)為自媒體平臺“網易號”用戶上傳并發布，本平臺僅提供信息存儲服務。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.
