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高市早苗下跪了。
5月,地處南半球的澳大利亞堪培拉正值深秋,4日下午,在澳大利亞戰(zhàn)爭紀(jì)念館里,一個(gè)身穿深色套裙的老女人緩緩走向無名戰(zhàn)士墓。
然后,它雙膝跪地,親手獻(xiàn)上鮮花,低頭默哀。
這個(gè)老女人不是別人,正是倭畜現(xiàn)任首相高市早苗。
無名戰(zhàn)士墓前的這一幕,老女人姿態(tài)之謙卑,動(dòng)作之絲滑,令不少西方媒體驚嘆。
有人甚至將它與勃蘭特1970年的“華沙之跪”相提并論,歷史似乎在這一刻完成了一次莊重的和解。
是倭畜變了嗎?它們真的幡然醒悟,開始對(duì)當(dāng)年的所作所為懺悔了?
如果你這么想就大錯(cuò)特錯(cuò)了。
高市早苗在澳大利亞這一跪,絕不是對(duì)當(dāng)年侵略罪行態(tài)度的悔過,而是為了能更強(qiáng)硬挑釁中國。
當(dāng)看到這段畫面時(shí),小編感受到的不是釋然,而是一股從心底涌上來的憤怒。
這股憤怒,不是因?yàn)樽鳛橹袊说奈也欢昂徒狻保且驗(yàn)樾【幪l才是真正被傷害的人。
復(fù)盤一下這個(gè)老女人之前的行程表,相信你自會(huì)明白下跪的那一幕是有多么荒唐。
就在向澳大利亞無名戰(zhàn)士墓下跪鮮花前的72小時(shí)前,即:2026年4月21日,這個(gè)老女人剛以日本內(nèi)閣總理大臣的名義,向靖國神社獻(xiàn)上了“真榊”祭品。
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而那座畜生圈里,至今供奉著14名二戰(zhàn)甲級(jí)戰(zhàn)犯,包括指揮南京大屠殺的松井石根、策劃侵華的土肥原賢二,以及虐待殺害澳大利亞戰(zhàn)俘的戰(zhàn)爭罪犯。
同一個(gè)人,同一雙手,3幾天還在給劊子手獻(xiàn)祭。轉(zhuǎn)過身來就滿臉虔誠的跪在烈士墓前獻(xiàn)上鮮花,你管這叫真誠?
在小編看來,這就是純粹的政治表演,拙劣、無恥,帶著對(duì)中國滿滿的惡意。
而且,這場表演是被精心設(shè)計(jì)過度,細(xì)到下跪的姿勢、表情的控制、拍攝角度,老女人下跪的照片被以最快速度,刻意置頂在首相官網(wǎng)首頁。
一個(gè)人往哪里跪,膝蓋朝向誰,比他說了什么更能暴露真相。
高市早苗選擇跪在堪培拉,跪在一個(gè)白人國家的烈士墓前,這個(gè)選擇本身就充滿了無法掩飾的算計(jì)。
二戰(zhàn)期間,倭畜軍國主義的鐵蹄踏遍了整個(gè)亞太地區(qū),遭受最深重苦難的是誰?是中國。
14年抗戰(zhàn),3500萬軍民傷亡,南京大屠殺30萬無辜平民與戰(zhàn)俘慘遭屠戮。日軍在亞洲大陸犯下的罪行罄竹難書,至今仍有慰安婦幸存者在等待一個(gè)道歉,但卻直到離世都沒有等到。
澳大利亞確實(shí)也遭受了倭畜的攻擊,1942年達(dá)爾文港遭到空襲,造成數(shù)百人死亡。倭畜海軍也曾轟炸澳大利亞北部。
但這些傷亡在規(guī)模上,能與亞洲大陸的苦難相提并論嗎?
倭畜從未占領(lǐng)過澳大利亞本土,珊瑚海海戰(zhàn)中美軍就擋住了日軍南下的腳步。
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你要跪,哪怕是為了真誠表達(dá)倭畜政府對(duì)二戰(zhàn)所有受害國的懺悔,最該去的地方,難道不應(yīng)該是南京?不應(yīng)該是首爾?不應(yīng)該是馬尼拉嗎?
可老女人偏偏選擇了一個(gè)傷害最輕的白人國家。
她甚至在這次訪問澳大利亞之前,剛剛訪問了同樣在二戰(zhàn)中慘遭倭畜侵略的越南,但在那里,別說雙膝跪地,連彎腰鞠躬都沒有。
這種選擇的背后是什么?
這是倭畜右翼對(duì)亞洲人根深蒂固的傲慢與輕視——“不能對(duì)亞洲人下跪”,但跪白人沒問題。
更讓人憤怒的是,這個(gè)跪在地上的老女人,正是倭畜國內(nèi)否認(rèn)歷史的急先鋒。
它從政二十余年,公開參拜靖國神社超過10次,聲稱“無論擔(dān)任什么職務(wù)都會(huì)繼續(xù)參拜”。它公開否認(rèn)南京大屠殺,質(zhì)疑遇難人數(shù),否認(rèn)慰安婦罪行,甚至聲稱自己是“非當(dāng)事者世代”,不需要為過去的戰(zhàn)爭進(jìn)行反省。
當(dāng)村山富市首相發(fā)表承認(rèn)侵略歷史的“村山談話”時(shí),老女人在國會(huì)咄咄逼人地質(zhì)問村山。當(dāng)“河野談話”承認(rèn)慰安婦問題時(shí),它質(zhì)疑其真實(shí)性,把強(qiáng)征慰安婦歪曲為“商業(yè)行為”。它甚至聲稱九一八事變后倭畜對(duì)中國的侵略是“自衛(wèi)戰(zhàn)爭”。
就是這個(gè)對(duì)亞洲苦難毫無愧疚、對(duì)侵略歷史毫無反思的畜生,在澳大利亞演了一出下跪大戲。
而這場戲的真正圖謀,看它跪完之后發(fā)生了什么就一目了然。
下跪儀式結(jié)束幾小時(shí)后,日澳就簽署了六項(xiàng)戰(zhàn)略合作協(xié)議,涵蓋關(guān)鍵礦產(chǎn)和能源供應(yīng)鏈等領(lǐng)域。更重要的是,倭畜與澳大利亞敲定了向澳出口最上級(jí)護(hù)衛(wèi)艦的百億美元級(jí)軍火訂單,直接把澳大利亞定位為“準(zhǔn)同盟國”。
與此同時(shí),在南海的菲律賓呂宋島北部海岸線上,倭畜自衛(wèi)隊(duì)歷史上首次向境外發(fā)射了88式地對(duì)艦導(dǎo)彈,成功擊沉靶船。這是二戰(zhàn)后倭畜首次在境外使用進(jìn)攻性武器。
兩個(gè)場景,一個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)——這邊,高市早苗對(duì)著白人烈士墓跪得謙卑至極;那邊,倭畜艦隊(duì)在南海朝著中國的方向發(fā)射導(dǎo)彈。
武與“文”,劍與跪,真的是巧合嗎?
中國外交部發(fā)言人對(duì)此一針見血地定性:倭畜是曾經(jīng)的侵略者,不僅未能深刻反省歷史罪行,反而打著“安全合作”的幌子向海外派遣軍事力量、發(fā)射進(jìn)攻型導(dǎo)彈,“新型軍國主義”成勢為患是不爭的事實(shí),構(gòu)成現(xiàn)實(shí)的威脅。
直白的講,高市早苗的膝蓋之所以在澳大利亞彎下去,完全是為了更好的在中國面前站起來,是為了腰板兒挺得更直,否認(rèn)侵略罪行來得更理直氣壯,挑釁來得更有底氣。
老女人必須先在西方遞交“投名狀”,只有如此,才能給倭畜換來軍事松綁擴(kuò)張的信任。
今天在澳大利亞無名英雄墓前下跪,完全是為明天倭畜艦隊(duì)可以合法穿越南海向中國示威鋪路,是為了能順利拿到軍售合同。
等協(xié)議達(dá)成,得到主子的莫須,挑戰(zhàn)戰(zhàn)后秩序,踐踏國際法就無所顧忌了。
這才是真正讓每一個(gè)中國人憤怒的地方。
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當(dāng)年勃蘭特在華沙的那一跪,所表達(dá)的事無差別、沒算計(jì)的懺悔,那一刻,波蘭特不僅是道歉,也在東歐、以色列、以及每一個(gè)受害國面前承擔(dān)大國應(yīng)該的責(zé)任。
波蘭特跪下的那一刻,意味著這位總理將沉重的歷史壓在了自己的膝蓋上。
而高市早苗的跪,則是有挑選、有算計(jì)、有前提的。
這不是良心發(fā)現(xiàn),而是一場交易:對(duì)西方跪得越低,換來的軍事松綁空間就越大,對(duì)中國挑釁的資本和力度就越足。
在它跪下去之前,相關(guān)的新聞通稿其實(shí)早已寫好,日澳的軍購合同業(yè)已經(jīng)敲定,在她跪下的同時(shí),數(shù)艘倭畜艦船正在中國南海海域調(diào)整航向。老女人下跪的每一秒,都是在為這些進(jìn)攻性武器的“出海”發(fā)出合法化的信號(hào)。
一個(gè)連自己在亞洲犯下的罪都不承認(rèn)的人,跑到萬里之外的白人國家去下跪,和懺悔沾不上任何邊。
這叫選擇了最便宜的舞臺(tái),演一出最劃算的戲。
真正的懺悔不需要觀眾,而作秀永遠(yuǎn)只挑最亮的聚光燈,老女人跪的不是歷史,是利益。
或許會(huì)有一天,真會(huì)有倭畜領(lǐng)導(dǎo)人真正理解勃蘭特當(dāng)年的選擇,但這個(gè)人絕對(duì)不會(huì)事高市早苗,老女人的膝蓋比誰都會(huì)挑地方。
風(fēng)向變了,它能跪,利益到了,它甚至敢鋌而走險(xiǎn)。
但有一件事高市早苗應(yīng)該明白,中國人永遠(yuǎn)清楚它的表演,清楚它究竟跪的是誰,又為了什么。
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