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在泰山山谷一處巨大的溪流石壁之上,鐫刻泰山經石峪金剛經,共二千多個字徑一尺多的大字。文字體勢開闊,大氣磅礴。書體在楷、隸之間,偶爾雜有一些篆意,古拙樸茂,靜謐安詳。我站在摩崖石刻前,前不見古人,后不見來者,悟天地間書寫的震撼。
圖1 泰山經石峪
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秦漢到隋唐間的魏晉南北朝三百六十余年間,書寫從隸書向現代楷行草書轉變。南北朝期間的隸書往往有楷書的元素。如北朝的楷隸就是從隸到楷過渡的一種書體,其特點是:有楷書的結構,有篆隸的筆法。北齊時代河北邯鄲響堂山《唐邕寫經碑》、山東泰山摩崖刻經《泰山經石峪金剛經》,以及山東平度的《天柱山銘》就是典型的楷隸,或說隸楷的寫法。
把這種書寫叫楷隸是因為有楷書的結構與篆隸的筆法。也可以叫隸楷,因為結合了楷書與隸書的特點。今日為了實用說到楷隸,有兩種含義。第一,楷者,法也,規范隸書寫法。第二,結合隸與楷的特點寫字,好寫,好認,大氣。有傳統,也現代。書寫時可以偏向篆隸,也可以向楷書傾斜,為當代的實用書寫留下自我發揮的空間。
圖2 楷隸
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清末民初寫楷隸的書家有曾熙、李瑞清、康有為等。郭沫若先生為夫人于立群寫過五言聯:
“摧翻經石峪,壓倒逍遙樓”。
經石峪指泰山摩崖石刻經石峪金剛經,逍遙樓指顏真卿在四川梓潼寫的三個大字逍遙樓。郭沫若先生贊揚夫人喜作大字,寫顏楷與隸書。也提示我們寫楷隸可選顏楷與摩崖石刻泰山經石峪金剛經。
圖3 郭沫若五言聯
圖4 顏真卿書《逍遙樓》
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楷隸書的特點小結如下:
楷書規范易識的結構,
篆隸簡單踏實的筆法。
源于魏晉南北朝,
興于當代實用書寫。
圖5 楷隸標題
圖6~14 楷隸作品
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楊邦杰 2026/5/5立夏
作者簡歷
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楊邦杰博士,四川樂山人,科學家、作家、書畫藝術家、攝影家,《百年巨匠》紀錄片特邀顧問,中國攝影家協會會員。歷任全國政協常委,全國人大常委、華僑委副主任。原致公黨中央副主席。
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