行走在蘇北大地上，炮車(chē)與合溝這兩個(gè)名字，于我而言，是刻進(jìn)歲月的鄉(xiāng)土印記，是藏在心底的變遷往事。它們相依在徐州版圖之上，一西一東，歷經(jīng)千年風(fēng)雨，又在時(shí)代浪潮中，完成了一場(chǎng)影響深遠(yuǎn)的行政區(qū)劃互換。這段鐫刻在地方發(fā)展史上的往事，每每回想，都讓我心生萬(wàn)千感慨，也讓我對(duì)這片土地的熱愛(ài)，愈發(fā)深沉而綿長(zhǎng)。

說(shuō)起炮車(chē)，這片土地的歷史，最早可追溯到風(fēng)云激蕩的三國(guó)時(shí)期。相傳曹操為攻打呂布，在此制造威力驚人的拋石器械“霹靂車(chē)”，炮車(chē)之名，便由此而來(lái)。千百年間，這個(gè)帶著歷史硝煙的名字，靜靜扎根在蘇北平原，見(jiàn)證朝代更迭，也見(jiàn)證人間煙火。在我早年的記憶里，炮車(chē)曾是新沂最西邊的一塊“飛地”，地理上緊挨著邳縣縣城，行政管轄卻長(zhǎng)期隸屬于新沂。這種地理與行政上的割裂，像一層淡淡的云霧，縈繞在炮車(chē)人心頭，讓大家的歸屬感始終帶著一絲微妙與復(fù)雜。我們說(shuō)著與邳州相近的方言，往來(lái)相處并無(wú)隔閡，可在戶籍與歸屬上，卻隔著一道無(wú)形的界線。平日里走親訪友、趕集辦事，多有不便，心中也總揣著一份說(shuō)不清、道不明的牽絆。

上世紀(jì)九十年代，信息遠(yuǎn)不如今天通暢，可“炮車(chē)與合溝互換歸屬”的消息，卻在民間悄悄流傳，比官方通告來(lái)得更早，也更讓鄉(xiāng)親們牽掛與期盼。那時(shí)，街頭巷尾、田間地頭，人們聚在一起，聊得最多的便是這件事。都說(shuō)炮車(chē)要“回家”，歸入邳州；而邳州的合溝鎮(zhèn)，則將劃歸新沂。消息傳得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，有人期待，有人不舍，有人議論紛紛，更多的，則是對(duì)未來(lái)生活的樸素期許。在那個(gè)年代，這樣的行政區(qū)劃調(diào)整，對(duì)普通百姓而言，是關(guān)乎生計(jì)、關(guān)乎身份認(rèn)同的大事，每一句談?wù)摚疾刂鴮?duì)故土的深情，對(duì)前路的迷茫與向往。

時(shí)光走到1998年底，這場(chǎng)牽動(dòng)兩地人心的變遷，終于塵埃落定。經(jīng)江蘇省人民政府決策，1999年1月，炮車(chē)鎮(zhèn)正式從新沂市劃歸邳州市管轄，原邳州市的合溝鎮(zhèn)，同步劃入新沂市。消息正式傳來(lái)的那一刻，并沒(méi)有想象中的嘩然，反倒像是印證了一個(gè)早已心知肚明的結(jié)局。對(duì)炮車(chē)人來(lái)說(shuō)，這不是背井離鄉(xiāng)的別離，而是漂泊已久的游子，終于回到了熟悉的故土懷抱。近在咫尺的城區(qū)，更加緊密的行政聯(lián)結(jié)，讓炮車(chē)迅速搭上邳州發(fā)展的快車(chē)道，徹底告別了昔日“飛地”的尷尬。而合溝，也自此告別邳州，成為新沂版圖上不可或缺的一部分，帶著千年底蘊(yùn)，踏上了新的發(fā)展征程。

如今再看炮車(chē)，早已褪去舊日鄉(xiāng)鎮(zhèn)的模樣。撤鎮(zhèn)設(shè)街道，成為邳州高新區(qū)的核心區(qū)域，邳州高鐵站也坐落于此。高樓拔地而起，產(chǎn)業(yè)蓬勃興旺，交通四通八達(dá)，當(dāng)年因霹靂車(chē)聞名的古鎮(zhèn)，已然蝶變?yōu)橼莩鞘邪l(fā)展的重要引擎。每次踏上這片土地，目睹日新月異的變化，我都由衷感慨：那次行政區(qū)劃調(diào)整，不僅打破了邳州城市發(fā)展的地理瓶頸，更讓炮車(chē)這片沃土，煥發(fā)出前所未有的生機(jī)與活力。當(dāng)年的東擴(kuò)戰(zhàn)略，如今早已結(jié)出累累碩果，古栗園綠意盎然，高新區(qū)產(chǎn)業(yè)集聚，高鐵穿梭不息，這片土地在時(shí)代發(fā)展中，實(shí)現(xiàn)了華麗轉(zhuǎn)身。

與炮車(chē)互換歸屬的合溝，同樣是一片底蘊(yùn)深厚、人杰地靈的沃土。合溝地處蘇魯兩省交界，位于新沂、邳州、郯城三縣市交匯處，境內(nèi)水系縱橫、溝渠交匯，名字便取自水土相融、四方相合的獨(dú)特地理風(fēng)貌。翻閱合溝的建制沿革，從明代邳州東招賢鄉(xiāng)，到民國(guó)時(shí)期的邳縣，再到新中國(guó)成立后的鄉(xiāng)、人民公社、鎮(zhèn)，歷經(jīng)數(shù)次變遷，文脈始終綿延不斷。這里是明代“樂(lè)王”陳鐸的故鄉(xiāng)，這位才華橫溢的散曲大家，以靈動(dòng)筆墨為合溝的歷史寫(xiě)下濃墨重彩的一筆，讓這片土地早在數(shù)百年前，便洋溢著濃郁的文氣。

合溝的文化之魂，更藏在代代相傳的剪紙藝術(shù)里。這里是名副其實(shí)的“剪紙之鄉(xiāng)”，更是“中國(guó)民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”，而國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人王桂英老師，便是合溝剪紙藝術(shù)的靈魂人物。王桂英生在合溝、長(zhǎng)在合溝，七歲執(zhí)剪，七十余載扎根鄉(xiāng)土，以一把剪刀，剪出農(nóng)家百態(tài)，剪出民間神韻。她不識(shí)字，卻以天地為稿、以生活為墨，將田間勞作、鄉(xiāng)村煙火、民俗風(fēng)情，都化作紙上鮮活的圖案。她的作品被中國(guó)美術(shù)館珍藏，名字享譽(yù)國(guó)內(nèi)外，更難能可貴的是，她無(wú)償授藝，讓剪紙?jiān)诤蠝系男@與鄉(xiāng)村生根發(fā)芽，形成“村村有藝人，校校有剪紙”的動(dòng)人景象。這份扎根鄉(xiāng)土的文化堅(jiān)守，讓合溝即便歷經(jīng)行政歸屬變遷，依然守住了獨(dú)有的精神根脈。

有人說(shuō)，合溝地處交界地帶，曾在發(fā)展中略顯邊緣化。可在我心中，這片土地的歷史底蘊(yùn)與人文光輝，從來(lái)不會(huì)被行政區(qū)劃的更迭所掩蓋。炮車(chē)與合溝的互換，是徐州近代史上極具標(biāo)志性的一次行政調(diào)整，初衷是為了均衡兩地發(fā)展，打破城市空間發(fā)展的桎梏。邳州憑借炮車(chē)的區(qū)位優(yōu)勢(shì)，順利實(shí)現(xiàn)城市東擴(kuò)、產(chǎn)業(yè)升級(jí)；新沂接納合溝，也擁攬了一份厚重的鄉(xiāng)土文脈。兩地各取所長(zhǎng)、協(xié)同發(fā)展，共同在徐州大地上，書(shū)寫(xiě)著鄉(xiāng)村振興與城市發(fā)展的新篇章。

其實(shí)無(wú)論炮車(chē)歸屬邳州，還是合溝劃歸新沂，它們始終都是中華大地的一部分，都是我們心中割舍不下的家園。炮車(chē)的三國(guó)遺風(fēng)，合溝的千年文脈，兩地百姓的淳樸深情，早已融入這片平原的血脈之中。行政區(qū)劃的調(diào)整，是時(shí)代發(fā)展的必然，是為了讓這片土地迎來(lái)更好的未來(lái)，讓百姓過(guò)上更安穩(wěn)、更富足的生活。

如今，我依然常常行走在炮車(chē)的街道，漫步在合溝的田野。看炮車(chē)高鐵飛馳、新城崛起，看合溝剪紙飄香、文脈綿長(zhǎng)。歲月流轉(zhuǎn)，故土更迭，不變的是這片土地的生機(jī)與活力，不變的是兩地人民對(duì)家園的熱愛(ài)與守護(hù)。炮車(chē)與合溝，這場(chǎng)跨越世紀(jì)的歸屬之變，最終化作發(fā)展的動(dòng)力，化作文脈的傳承。愿新沂與邳州始終攜手并肩，在這片充滿希望的蘇北大地上，共建美麗家園，共赴美好未來(lái)，讓故土的煙火永遠(yuǎn)溫暖，讓千年的文脈永遠(yuǎn)薪火相傳。