湖北
與好詩，不期而遇！
原詩
婦人之仁
文/榮榮
殺雞取卵燉湯，
撣灰抹塵，對付野蠻的蟑螂。
閑時描金銹銀，
綠肥紅瘦，也不荒一院的花草。
他在外面操勞，車水馬龍。
她遞茶端水，空懷仁厚之心。
安逸是一只眼前飛舞的蝶，
沒有顏色的女人總被溫情遮蔽。
回家，回家，回家。
一次次將生米煮成熟飯。
居家之愛，可愛，非常愛。
婦道之道，可道，非常道。
賞析
魯獎詩人榮榮的《婦人之仁》，單看詩題便暗藏深意。“婦人之仁”本是傳統成語，本義指女子心軟仁慈，引申為處事優柔寡斷、拘于小情小惠而不識大體，日常多為褒詞貶用，常用來詬病男子性情綿軟。而詩人借這一固有成語翻出新意，以兩句一節的規整詩行，全景勾勒傳統家庭主婦的日常生存狀態，貼合男主外、女主內的世俗生活格局。
長久以來，家庭主婦默默扛起家事重擔，卻因沒有顯性收入，日復一日的付出極易被漠視、被看輕，背后折射出深刻的社會認知偏見。當下社會不斷呼吁女性走出家庭、自立自強，掙脫家務束縛去追尋自我價值，但踏入復雜外界仍需極大勇氣，現實挑戰遠比閨閣生活更為凜冽。詩人落筆書寫主婦日常，內里滿含理解與體恤，更在結尾將愛與婦道寫得玄妙深沉，耐人細品。
首節聚焦煙火日常，做飯操持家務、殺雞燉湯得心應手，清掃庭院、持刀殺生、驅趕蟑螂皆無所畏懼。原本柔弱的女子，在歲月煙火里被生活淬煉，褪去嬌氣、獨當一面，在瑣碎生計中活成了家庭里的強者。
第二節展露主婦雅致閑適的一面，穿針引線、拈花刺繡，打理院中草木花樹。既以閑情陶冶心性，又借瑣事打發時光，剛柔兼具，盡顯生活多面手的溫潤底色。
第三節勾勒傳統夫妻相處圖景，完美詮釋男主外、女主內的生活模式。丈夫奔波勞作歸家，婦人遞茶遞水、溫柔體恤，以細膩仁心撫慰風塵辛勞，塑造出溫婉賢良的賢妻良母形象。
自第四節起詩意轉向深沉，切入女性隱秘的內心苦楚。詩人以翩躚明媚的安逸蝴蝶，和褪去光彩、黯淡無色的中年婦人形成鮮明對照。她們磨去棱角、褪去鮮活，在庸常歲月里日漸蒼老麻木，滿含生命無力感。“被溫情遮蔽”一句極富詩性，道盡她們在家庭框架里缺少真切關懷、被世俗角色裹挾的落寞，與前半段溫婉形象形成強烈反差。
第五節連用三次“回家”，強調家既是歸宿，亦是精神枷鎖，困住身心、束縛自我。“一次次將生米煮成熟飯”，暗喻她們被動順從命運，日復一日按部就班，在一成不變的生活里消磨自我，藏著難言的無奈與妥協。
第六節化用《道德經》句式，創意翻寫意蘊深遠。“居家之愛，可愛，非常愛”，概括主婦以一生奔赴家庭，用情至深、默默奉獻，甚至在付出中弄丟自我。“婦道之道，可道，非常道”，贊頌她們恪守本分、隱忍堅韌，以犧牲小我成全家庭，卻也暗藏個性被壓抑、自我被消解的悲涼。
全詩宛如傳統女性的生活縮影，完整描摹家庭主婦的日常境遇與精神世界。前半段溫婉平和，盡顯賢惠擔當；后半段筆鋒陡轉，撕開內里壓抑與落寞，冷暖對照引人深思。所謂“婦人之仁”，是善良與隱忍、成全與迷失的對立統一。女性唯有掙脫家庭桎梏、實現人格獨立，方能贏得真正尊重；而這種覺醒，也難免戳破部分男性的虛榮與自尊。世間做女人本就不易，榮榮這首《婦人之仁》視角銳利、有感而發，句句有的放矢，道盡傳統女性一生的甘苦與無奈。
拋磚引玉，就詩論詩，以寫代學，至此，就結束了。如果您有不同的看法，歡迎評論區交流。如果您有值得推薦的詩歌，歡迎留言告訴我，一同欣賞，共同進步。我是詩者格命草，歡迎關注，下期詩評見！
詩人簡介
榮榮，原名褚佩榮。1964年出生于寧波。中國作家協會會員。出版過多部詩集和散文隨筆集，參加詩刊社第十屆青春詩會。獲第四屆魯迅文學獎、《詩刊》《詩歌月刊》《人民文學》等刊物年度詩歌獎、中國作家出版集團優秀作家貢獻獎等。
往期詩評
格命草
格命草，自稱詩者，讀睡詩社創辦人，《讀睡詩選》主編，中國詩歌學會會員。主編出版詩集《讀睡詩選之春暖花開》《讀睡詩選之草長鶯飛》，目前選評經典詩歌，名人名詩800余首，《格命草詩評（一）（二）（三）（四）（五）（六）（七）（八）》已完成，詩評系列叢書正在持續創作中。付費評詩，付費寫詩評集，付費推廣詩歌，個人詩集出版，購《格命草詩評全輯》電子版，可加格命草微信：gemingcaoa ）。
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