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今天,國際博物館日如期而至,主題為“博物館:聯結世界的橋梁”。當上海160余座博物館圍繞這一主題推出百項重點展覽和配套活動,當全球各地的博物館以各具特色的方式踐行這一理念時,我們有必要追問:展覽現場究竟如何讓這種“聯結”真實地發生?博物館所搭建的橋梁,通往的不僅僅是文化的彼岸,更應當是人與人之間那扇被遺忘的門。
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上海自然博物館于5月1日開幕的大型自然藝術展《只有樹知道》,或許是最能說明問題的一個案例。作為該館首次系統引入當代藝術作品的大型臨展,它將12位國內外藝術家的22組作品與館藏自然標本置于同一展陳空間,在自然科學、當代藝術與科普教育之間搭建全新對話維度。展覽特意設置的兒童友好親子展簽,以趣味引導提問激發孩子的探索欲,讓博物館不再是單向的知識輸出口,而成為家庭情感交匯的容器。
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這樣的聯結不僅發生在親子的自然啟蒙中,也延伸到更廣泛的社會群體。上海市歷史博物館持續探索“無障礙博物館”實踐,在2026年初“當歸黃浦春——海上中醫與健康生活”特展中,六組特需家庭與融合家庭齊聚一堂,在志愿者陪伴下走進中醫文化空間,并通過中藥冰箱貼手作體驗,共同度過了一個充滿溫度的上午。
而上海博物館推出的全國首個純AI驅動的博物館手語服務站及AI手語導覽,則將這種包容精神推向了更深的層面——130億參數的大語言理解模型精準捕捉手語動作細節,超2000小時的高清手語視頻訓練確保AI數字人能與聽障觀眾進行自然流暢的對話。當聽障觀眾與櫥窗里的青銅器“對話”,當孤獨癥孩子在觸碰中藥標本時綻放笑容,博物館作為公共空間的真正價值才得以體現。
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不僅如此,這種“聯結”也展現在上海博物館的社區實踐中。通過“一個館 一座城”項目,上博將優質文博資源下沉到社區肌理。從“何以中國”到“金字塔之巔”,再到以“上海6000年”為主題的圖文展走進楊浦區五角場街道,將“上海第一人”“青龍鎮遺址”等考古成果送到了居民家門口。一位生活在五角場街道的老人,若不便出行走進博物館,卻在自家樓下看到了考古中“上海第一人”的復原面貌——那一刻,他感受到的就是被看見、被連接的存在感。
以人為核心的聯結正在更廣闊的尺度上展開。2026年春季在倫敦開幕的英國倫敦維多利亞與阿爾伯特博物館東館(V&A East),提供了一個具有啟發性的范本。這座位于伊麗莎白女王奧林匹克公園的文化地標,構建了一個以當地社區參與為核心的全新博物館模型。開館前,當地青年集體便深度參與了博物館的構想、設計與展陳——從展廳的布局、材料選擇,到光線的設計,所有決策都吸納了當地年輕人集體的意見,其靈感來自倫敦商業街的視覺文化。參與其中的年輕人丹(Dan)評論道:“這對倫敦來說是如此重要的時刻,一個真正屬于社區的博物館終于來到我們身邊。”從展示邏輯向參與邏輯的轉變,正是博物館重塑人與人聯結的關鍵所在。
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當討論博物館聯結的廣度時,還必須追問:它是否能真正觸及那些長期被排除在文化消費之外的群體?法國博物館界的實踐給出了一個選擇。盧浮宮在其德農館核心區域全新打造的雕塑探索空間,徹底打破了“請勿觸摸”的鐵律。觀眾可以通過觸覺模型、盲文標簽、可操作材料、音頻敘述和視覺動畫等多感官體驗,探索從中世紀至19世紀的雕塑藝術。視障觀眾不再需要假借他人之口轉述藝術,而是能夠用自己的雙手直接與藝術品相觸。同樣,馬賽歐洲和地中海文明博物館(Mucem)在2026年專門為設計師莫西·特拉奧萊(Mossi Traoré)舉辦的主題展中,為視障觀眾提供了配備多感官裝置的音頻描述導覽,每次時長1.5小時,持證陪同者免費。
細致入微的包容設計,讓博物館真正從“為多數人而設”變成了“為所有人而建”。這些看似微小的相遇背后,是一場深刻的博物館范式轉變。當博物館從高高在上的殿堂走向面向所有人的廣場,它的身份不再只是文物的守護者,更成為人與人相遇、共鳴、共創的社交空間。轉變的深層意義在于:只有當觀眾不再是被動的文化消費者,而是主動的意義建構者時,人與人之間的聯結才真正成為可能。這一轉變,與2026年國際博物館日主題“Musem Uniting a Divided World”產生了深層的呼應——在一個分裂日益加劇的時代,博物館有責任,也有能力,成為不同文化、不同群體、不同地域人類之間的黏合劑。
所謂聯結世界的橋梁,存在于跨越文明的宏大敘事中,更存在于那些在展廳中駐足、在活動中交談、在數字互動中并肩站立的人們之間,真實而溫暖的相遇。
原標題:《新民藝評丨徐佳和:走下“殿堂”,博物館讓更多人走近》
欄目編輯:王瑜明
文字編輯:沈毓燁
本文作者:徐佳和
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