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電影《給阿嬤的情書》宣傳圖
評論員 張子涵
1400萬成本、全素人陣容、純潮汕方言……被戲稱為“三無”電影的小成本作品《給阿嬤的情書》口碑爆棚,票房逆跌,豆瓣評分高達9.1分。
“阿嬤爆了之后,業內連夜學習潮汕文化”沖上熱搜,仿佛掌握幾個潮汕詞匯就能復刻下一個爆款。但這部電影讓觀眾真正買賬的,從來不是什么地域文化,而是影片中傳遞出的真摯情感,還有電影人純粹的匠心。在這個AI魔改、低成本粗制濫造充斥市場的時代,用真心沉淀出的優質作品,就像影片中淑柔喂給南枝的那顆“橄欖”,入口微澀,回味甘甜,余韻悠長。
《給阿嬤的情書》中,潮汕阿嬤淑柔誤以為多年守候的“阿公”木生另娶他人,斷絕通信獨自養大孩子。孫子因欠賭債遠赴泰國找阿公要錢,竟發現阿公早已離世,與阿嬤通信半生的是被誤解為“二奶”的南枝。
故事背景中的民國時期,數百萬福建、廣東華人背井離鄉,遠赴東南亞謀生,成為后來東南亞華僑的基礎,史稱“下南洋”。傳統的此類故事里,女性往往是等待者、背景板,但《給阿嬤的情書》把兩位女性淑柔和南枝推到了舞臺中央。影片結尾展示了許多僑批真實史料,讓觀眾能快速鏈接到,原來電影里發生的一切,都有真實原型。一個阿嬤的故事突然有了千鈞之重,她不是一個人,她是千萬封僑批背后,無數家庭的縮影。大到家國情懷,小到家庭親情,兼顧了夫妻之情,也有女性之間的惺惺相惜。有網友直呼,“怎么會有這么完美的電影!”
很多打著“地域文化”旗號的電影,本質上是粗制濫造的“大鍋菜”,扔幾個文化符號,方言、美食、民俗、地標建筑,攪一攪就端上桌,觀眾吃到的也只是標簽不是味道。《給阿嬤的情書》動人之處在于,它沒有刻意堆砌潮汕元素,而是讓故事從潮汕的土壤里長出來。無米粿攤的熱氣、老厝斑駁的墻皮、演員黝黑粗糙的皮膚……這些細節不是裝飾,而是敘事本身,它們積累到一定厚度,便生長出一種真實感,不是“像”真的,而是“就是”真的。
“做人要有情義”是影片反復強調的主旨,在這里,“情義”不是抽象的概念,而是濃縮在每一個人生故事里,是一個個“南枝”與“淑柔”的守望相助,是一封封僑批里的紙短情長。影片中,南枝本已寫好訃告,打算把木生的死訊告訴他家鄉的妻子,可在銀信局目睹的一個個下南洋的華人縮影使她動容,幾個人湊錢給初來乍到的年輕人助他母親治病、要寄信的年輕人反復斟酌寫給未婚妻的情話……南枝燒掉訃告,從此開始假裝成木生與淑柔通信往來,寄錢養活淑柔一家,一寄就是18年。
影片末尾,淑柔飛往泰國與南枝相見,本以為會有一場盛大熱烈的相逢,可南枝已患上阿爾茲海默癥,淑柔滿腔的感情也只能放在心里。兩位老人一個摘花,一個喂橄欖,幾天幾夜道不盡的話融進了家長里短的動作里。有影評將南枝老年失憶這一設定稱為神來之筆,“兩人相見回憶太厚,不免淹壞了木棉的相思。不記得了,就像輕舟已過,多年的情誼也就是一朵花換一顆橄欖。”這樣的如同涓涓流水一般的溫暖情節,是AI工具永遠做不出的作品。
《給阿嬤的情書》不是讓人嚎啕大哭的電影,而是看完之后的某天突然想起某個畫面,心里會泛起一陣酸脹的暖意。影片里阿嬤說“做人一定要有情有義,自然有貴人來扶持。”這部電影的成功本身,就是這句話的注腳,用滾燙的真心呈現了一個扎扎實實“有根”的故事,觀眾自然成了它的“貴人”。
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