時(shí)維孟夏，序?qū)傩M。清風(fēng)拂過(guò)豫東平原，麥浪翻滾著將熟未熟的飽滿，草木舒展著向陽(yáng)而生的蓬勃。作為二十四節(jié)氣中的第八個(gè)節(jié)氣、夏季的第二個(gè)節(jié)氣，小滿攜著“小得盈滿”的哲思，承接著春的耕耘，開(kāi)啟了夏的繁茂，在商丘這片農(nóng)耕文明厚植的土地上，鐫刻下千年不息的自然節(jié)律與文化印記。

溯源：觀天察地 節(jié)氣凝萃先民智慧

“四月中，小滿者，物至于此小得盈滿?！薄对铝钇呤蚣狻返挠涊d，道盡小滿的本源意涵。每年5月21日前后，太陽(yáng)抵達(dá)黃經(jīng)60度，小滿如約而至。此時(shí)，北方冬小麥籽粒灌漿飽滿，卻未完全成熟，是為“麥粒漸滿”；南方雨水漸豐，江河湖塘水位上漲，是為“江滿河滿”。一節(jié)氣含南北雙意，盡顯古人觀天察地的智慧。

小滿的起源，深植于黃河流域的農(nóng)耕文明沃土。早在新石器時(shí)代，商丘先民便依據(jù)作物生長(zhǎng)周期劃分時(shí)節(jié)，《詩(shī)經(jīng)?小雅》中“彼黍離離，彼稷之苗”的描摹，正是中原麥類作物孟夏灌漿的生動(dòng)寫(xiě)照。漢代《太初歷》將二十四節(jié)氣納入國(guó)家歷法，小滿正式定名，成為指導(dǎo)農(nóng)耕的重要標(biāo)尺。

“小滿是先民順應(yīng)自然的時(shí)間密碼，更是黃河流域農(nóng)耕文明的活化石?！鄙糖鹗忻耖g藝術(shù)家協(xié)會(huì)終身顧問(wèn)劉秀森解讀道，商丘作為華夏文明發(fā)祥地之一，是小滿文化的重要傳承地。從倉(cāng)頡造字的觀象授時(shí)，到商代農(nóng)業(yè)的節(jié)氣運(yùn)用，再到當(dāng)代農(nóng)耕的時(shí)序遵循，小滿在商丘跨越千年，始終是指導(dǎo)農(nóng)事、維系生活的核心節(jié)律，藏著“天人合一”的古老哲學(xué)。

小滿有三候，候候皆顯自然之妙：一候苦菜秀，田間苦菜蓬勃生長(zhǎng)，嫩脆可食；二候靡草死，喜陰細(xì)軟的草木在暖陽(yáng)下枯萎，萬(wàn)物向盛；三候麥秋至，麥子將熟，雖為夏日，卻似麥之“秋”，收獲可期。三候更迭，勾勒出豫東平原初夏的物候圖景，也印證著小滿“將滿未滿，生機(jī)盎然”的獨(dú)特意境。

風(fēng)物：俗承千年 煙火漫染商丘大地

蠶事既登田事起，年年小滿動(dòng)三車。在商丘，小滿的習(xí)俗始終圍繞農(nóng)耕生產(chǎn)展開(kāi)，煙火氣里藏著代代相傳的生活智慧。劉秀森介紹，舊時(shí)商丘小滿時(shí)節(jié)，“三車”（水車、油車、絲車）齊動(dòng)，農(nóng)家忙灌溉、榨新油，田野間、村落里一派繁忙景象。

祭車神，是商丘小滿具有代表性的民俗之一。作為農(nóng)耕時(shí)代的重要儀式，農(nóng)家會(huì)在水車基座前擺放魚(yú)肉、香燭祭拜車神，祭品中必有一杯清水，祭畢潑入田中，祈求水源涌旺、風(fēng)調(diào)雨順?！凹儡嚿癫皇敲孕牛枪湃藢?duì)水利的敬畏、對(duì)豐收的期盼?！眲⑿闵f(shuō)，商丘地處黃河故道，旱澇無(wú)常，這份習(xí)俗承載著先民與自然共生的樸素愿望。

小滿食苦，一夏不苦。小滿之日苦菜秀，苦菜是商丘人小滿必食的野菜。舊時(shí)青黃不接，苦菜成為充饑食材。如今生活富足，吃苦菜成為順應(yīng)時(shí)節(jié)的養(yǎng)生選擇。商丘田間地頭的苦菜，涼拌清苦爽口，做湯鮮香回甘，既清熱解毒，又憶苦思甜，一口苦香，嘗盡時(shí)序本味。

出嫁女兒回娘家“看麥梢黃”，是商丘小滿溫情滿滿的民俗。小滿時(shí)節(jié)麥浪泛黃，出嫁的女兒帶著新麥饃饃、時(shí)令蔬果回娘家，探望父母，共話豐收，一句“麥梢黃，女看娘”，道盡親情綿長(zhǎng)。此外，小滿時(shí)節(jié)商丘還有曬農(nóng)具、修水利、備夏收的習(xí)俗，村民們檢修鐮刀、整理糧倉(cāng)，為即將到來(lái)的麥?zhǔn)兆龊萌f(wàn)全準(zhǔn)備，忙碌中滿是對(duì)豐收的憧憬。

傳承：活化新生 古韻新聲潤(rùn)古城

“文化的生命力在于活態(tài)傳承，小滿文化不能只躺在古籍里、博物館中，要融入當(dāng)代生活，才能生生不息。”劉秀森深耕民俗研究數(shù)十年，始終致力于推動(dòng)小滿等節(jié)氣文化在商丘的活化與傳承。

如今的商丘，小滿習(xí)俗在傳承中創(chuàng)新，古韻煥新顏。在鄉(xiāng)村，“動(dòng)三車”的傳統(tǒng)農(nóng)事場(chǎng)景，通過(guò)農(nóng)耕體驗(yàn)園、民俗展演等形式重現(xiàn)，游客可踏水車、榨新油、采苦菜，沉浸式感受傳統(tǒng)農(nóng)耕文化；在社區(qū)，民俗專家走進(jìn)校園、新時(shí)代文明實(shí)踐站，講解小滿起源、物候知識(shí)，教孩子們辨認(rèn)苦菜、繪制麥浪，讓節(jié)氣文化根植童心。

飲食文化里，小滿韻味愈發(fā)濃郁。商丘有餐館推出“小滿苦菜宴”，將苦菜與當(dāng)?shù)厥巢慕Y(jié)合，創(chuàng)新出苦菜蒸蛋、苦菜涼拌面等菜品；糕點(diǎn)鋪用新麥制作小滿饃饃、麥糕，軟糯香甜，承載著時(shí)節(jié)味道。黃河故道的果園里，果農(nóng)遵循小滿物候，疏果、澆水，守護(hù)著脆甜的西瓜、飽滿的櫻桃，時(shí)令鮮果果香四溢，成為小滿時(shí)節(jié)的甜蜜饋贈(zèng)。

文旅融合中，小滿文化綻放新光彩?；鹕衽_(tái)、黃河故道生態(tài)旅游區(qū)，將小滿民俗與文旅活動(dòng)結(jié)合，舉辦麥浪觀賞、民俗展演、非遺市集等活動(dòng)，剪紙、泥塑、麥稈畫(huà)等非遺作品融入小滿元素，展現(xiàn)商丘民俗魅力。從田間地頭到城市街巷，從孩童課堂到文旅活動(dòng)，小滿文化正以鮮活姿態(tài)融入商丘人的生活，成為傳承文明、滋養(yǎng)心靈的精神紐帶。

小滿，是自然的節(jié)律，是農(nóng)耕的印記，更是文化的傳承。在商丘這片土地上，麥浪翻滾著千年豐收的期盼，苦菜散發(fā)著時(shí)光沉淀的清香，民俗演繹著生生不息的文明。“小滿即圓滿，將滿即盛景。”劉秀森說(shuō)，小滿所蘊(yùn)含的“滿而不盈、盛而不極”的智慧，正是商丘人謙遜務(wù)實(shí)、向陽(yáng)而生的精神寫(xiě)照。

時(shí)序輪轉(zhuǎn)，小滿又至，古老節(jié)氣正以新的姿態(tài)，滋養(yǎng)著商丘大地，續(xù)寫(xiě)著文明傳承的新篇章。

專家訪談

小滿承文脈 守正啟新章

——訪商丘師范學(xué)院副教授、商丘二十四節(jié)氣文化遺產(chǎn)專班負(fù)責(zé)人孫宇

商丘日?qǐng)?bào)融媒體記者 張坤 李佩

小滿至，麥漸盈，夏風(fēng)催熟萬(wàn)頃田疇。作為二十四節(jié)氣中極具東方智慧的節(jié)點(diǎn)，小滿不僅記錄著農(nóng)耕文明順時(shí)而作的生產(chǎn)節(jié)律，也蘊(yùn)含著“滿而不溢、盈而有度”的價(jià)值哲思。

5月19日，商丘師范學(xué)院副教授、商丘二十四節(jié)氣文化遺產(chǎn)專班負(fù)責(zé)人孫宇，立足商丘殷商之源的深厚文脈，圍繞小滿節(jié)氣的歷史根基、文化內(nèi)涵與當(dāng)代轉(zhuǎn)化，分享了對(duì)節(jié)氣文化守正創(chuàng)新的思考。

孫宇表示，商丘是華夏農(nóng)耕文明的重要承載地，也是觀象授時(shí)文化的重要發(fā)祥地之一，節(jié)氣文化在這里有著深厚的歷史積淀和鮮明的地域表達(dá)。從閼伯臺(tái)承載的觀星測(cè)時(shí)傳統(tǒng)，到殷商先民順應(yīng)天時(shí)、耕耘稼穡的生產(chǎn)實(shí)踐；從西漢梁國(guó)名士壺遂通曉律歷、參與漢代歷法修訂，到莊子“天人合一”思想與小滿“順勢(shì)生長(zhǎng)、盈而不極”內(nèi)涵的精神契合，商丘自古便是節(jié)氣智慧孕育、傳承與實(shí)踐的重要區(qū)域。黃河故道沃野綿延，豫東平原麥田連片，小滿時(shí)節(jié)麥粒灌漿、萬(wàn)物漸豐，正是商丘農(nóng)耕文明綿延不息的生動(dòng)寫(xiě)照。

在孫宇看來(lái)，小滿之美，在于“將滿未滿”的分寸感，也在于“蓄勢(shì)待發(fā)”的生命力。它啟示人們尊重規(guī)律、順時(shí)而為，在積累中生長(zhǎng)，在有度中抵達(dá)豐盈。對(duì)于當(dāng)代社會(huì)而言，小滿所蘊(yùn)含的知足、節(jié)制、進(jìn)取與平衡，不僅具有生活哲學(xué)意義，也為城市文化建設(shè)和高質(zhì)量發(fā)展提供了重要精神滋養(yǎng)。

“節(jié)氣傳承，最終要落到城市發(fā)展、民生煙火之中?！睂O宇指出，商丘應(yīng)立足本土節(jié)氣文化稟賦，整合文旅康養(yǎng)、研學(xué)實(shí)踐、特色農(nóng)耕、文創(chuàng)開(kāi)發(fā)等多元業(yè)態(tài)，推動(dòng)節(jié)氣文化資源向發(fā)展優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化。只有讓節(jié)氣文化可感知、可參與、可傳播，才能真正實(shí)現(xiàn)從文化資源到文化品牌、從歷史記憶到發(fā)展動(dòng)能的躍升，為商丘文化強(qiáng)市建設(shè)注入更加持久的力量。

五絕·小滿

宋·歐陽(yáng)修

夜鶯啼綠柳，皓月醒長(zhǎng)空。

最愛(ài)壟頭麥，迎風(fēng)笑落紅。

來(lái)源：商丘日?qǐng)?bào)