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端午節(jié)，詩歌的節(jié)日

正在征集端午節(jié)詩歌的9家刊物

作者：流河 原創(chuàng)

每每小滿過，江南雨霏霏，就開始憧憬端午節(jié)。

常常覺得，端午節(jié)是屬于詩歌的節(jié)日。

因為屈原，這位楚國的大夫，他的家國情懷，他“哀民生之多艱”的民本思想，他“滄浪之水清兮，可以濯我纓;滄浪之水濁兮，可以濯我足”的灑脫與不羈，他“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的無畏探索精神，他沉江于汨羅，不愿茍活于“舉世皆濁”中的犧牲精神。

這些詩句多出于《離騷》，我國浪漫主義文學的根源。

因為屈子沉江，湘楚人因而奮發(fā)悲傷，他們包粽子，劃龍舟，灑雄黃酒，于大門兩側掛艾草菖蒲?……這一切，傳說是為了紀念。

奮發(fā)悲傷的紀念，時間久了，難免生出諸多情愫，詩歌因而有了土壤，野草一樣瘋長。

而詩歌可以賦比興，寫這個東西表達那個意思，詩興起了，就不止為了紀念，于是有繼承“碩鼠碩鼠，無食我黍”的批判主題，有“關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”的愛情詩，有了托物言志，有了離愁，有了山水田園詩……

后來，端午既成了節(jié)日，家人團圓，戶外活動，放假休閑……詩歌所能表達的主題就更多了。

所以我以為，端午是屬于詩歌的節(jié)日。

寫詩的朋友，基本都寫過端午節(jié)詩歌。喜歡自己寫的《在河之洲》，“起先是舌尖的記憶，三角形的粽子，圓的松花蛋，竹篾籠子里，肉包子冒著熱氣……”，因為那是我真實而快樂的童年;喜歡詩人梅苔兒寫的“門楣上的艾葉，菖蒲像一個人。擦拭自己懸掛于人世的影子……”，因為在其中，我看到了女性視角中，堅毅的風骨;喜歡詩人墨磨人寫的“我們在端午的節(jié)日哭泣，扶正多愁善感的詩歌，喂養(yǎng)血氣與正義，鳴鑼擊鼓，千帆競發(fā)”，因為這何嘗不是我們這些詩歌愛好者想說的話;喜歡詩人黎凜寫的“千年以來，萬年而后，中華大地之上，一河奔流，都是你滔滔不絕的大愛、孤勇與忠藎……”，因為這是向屈子最真實貼切的致敬。

當然，端午節(jié)也是屬于家人與愛的。我們每個人在這個節(jié)日，都會和一些人聯(lián)系在一起，因為這些人，我們的生命變得更加豐盈，更加溫暖，更加充滿期待與聲色。

因而端午節(jié)的詩歌，也是給家人與愛的。端午節(jié)，我們每年都寫詩，有些詩發(fā)表了，有些詩不為人知，它帶著我們自己的感情色彩，帶著愛，帶著懷念，帶著思考，有時候甚至帶著恨。

或慷慨，或低沉，情感或濃或淡……但與真實的表達相比，這些其實都不重要。

當你腦海中開始涌出一些詞語和句子時，你極深或淺淺的心底，開始出現(xiàn)一些情感上的撞擊，可能有些莫名的悸動，似有似無，你就把這些記下來，因為詩歌很可能稍縱即逝。

當你在某天，讀著自己寫的某句詩，也許當時的情愫早已淡忘，你露出愉悅的微笑，在這愉悅里，你為曾經(jīng)的歲月，找到了欣慰的理由。

這個端午，寫一首致自己的詩歌吧!

附：正在征集端午節(jié)詩歌的9家刊物（或活動）

1. 陽江市第三屆“端午詩人節(jié)”現(xiàn)代詩歌比賽

弘揚端午文化，激發(fā)詩歌創(chuàng)作活力，現(xiàn)代詩、散文詩均可，限30行/400字內(nèi);原創(chuàng)首發(fā)，拒絕AI，截稿日期2026年5月22日。

郵箱：yyxsglc@163.com

2. 第十二屆民勤端陽節(jié)賽詩會

民勤官方主辦，以慶祝建黨105周年與禮贊民勤發(fā)展為主題，面向縣內(nèi)外詩詞曲賦、新詩創(chuàng)作者。投稿要求：主題“禮贊民勤”;新詩5首以內(nèi)(不超150行)，散文詩不超2000字;附作者各項詳細信息;截稿日期2026年5月31日。

郵箱：mqdyjssh@126.com

3. 上饒市作協(xié)“詩吟端午”詩歌征稿

上饒市作協(xié)主辦，圍繞端午民俗家國情懷創(chuàng)作，入選作品用于詩會展演及匯編，但無稿酬。投稿要求：限現(xiàn)代詩1首，不超30行;作者提供真實姓名、電話及地址;截稿2026年5月30日。

郵箱：srwx2025@163.com

4. 《濛溪河文學》“端午情思”主題征稿

圍繞端午民俗與家國情懷征集詩歌散文，主題不限，作品擇優(yōu)推薦至市級刊物。投稿要求：現(xiàn)代詩單首不超30行，組詩不超4首;需附作者簡介、照片。截稿日期2026年6月6日。

郵箱：493241895@qq.com

5. 《北京詩苑》第二十一屆北京端午詩會

弘揚中華傳統(tǒng)文化，彰顯首都魅力，獎勵豐厚，獲獎作品在《北京詩苑》刊發(fā)。投稿要求：中華傳統(tǒng)詩、詞、曲;須弘揚屈原探索精神;每人不超2首，正文直接寫，禁用附件;截稿日期2026年6月19日。

郵箱：bjscdwsh@163.com

6. 首屆汨羅江“文章會”詩歌活動

汨羅市官方舉辦，以端午源頭為背景，歌頌屈原家國情懷與龍舟文化，優(yōu)秀者受邀參加現(xiàn)場詩會。投稿要求：現(xiàn)代詩1首不超30行或組詩不超5首80行內(nèi);標注“首屆‘文章會’詩歌大賽”;截止2026年6月10日。

郵箱：787461433@qq.com

7. 2026年度“嶺南杯”詩詞大賽

廣東嶺南詩社與媒體聯(lián)合舉辦，立足嶺南面向海內(nèi)外，以詩為媒寄情嶺南山水與時代新貌。投稿要求：現(xiàn)代詩單首不超30行;每人投稿不超2首;須原創(chuàng)，不得AI生成;截止2026年7月15日。

郵箱：GDLNSS@126.com

8.現(xiàn)代詩歌網(wǎng)《現(xiàn)代詩周刊》征集端午主題詩歌，限14行以內(nèi)短詩，超出行數(shù)不錄用。要求詩歌作品真誠、溫暖、言之有物，與端午節(jié)相關，在公眾號發(fā)布，無稿酬。投稿必須在著名“端午節(jié)詩歌投稿”字樣，截至2026年6月18日。

郵箱：xdshicon@163.com

結語：

從屈原行吟澤畔的孤影中，我們學會了詩歌的節(jié)拍與風骨，守護詩歌的風格，便是守護內(nèi)心不滅的火焰。我以為，在日常中讓每一個字成為靈魂的槳櫓，于江河劃出屬于自己的波紋，這便是生活的詩意。

從千年粽香與競渡的鼓聲里，我們從父母親手中接過粽子，我們保持著清、凈的家風，我們也開始在門前掛上菖蒲艾草，這便是生活的根脈。

“彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。”端午，一個與家人團聚的日子，和家人一起包粽子，聊家常，我以為，這便是生活的歸宿。

這個端午，把詩歌還給詩歌……

(作者：流河2026-05-22發(fā)于現(xiàn)代詩歌網(wǎng))

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