愛因斯坦親著文章文津獎獲獎認可作品,研究愛因斯坦的重量級學者,超過30年一手資料積累和研究,力求還原真實的愛因斯坦。
楊振寧先生授權序言中國科學院院士周忠和做序推薦劉鈍、饒毅等著名學者力薦
《我的世界觀》《我的人生觀》
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愛因斯坦逝世幾十年來,他的追求已經滲透了理論物理基礎研究的靈魂,這是他的勇敢、獨立、倔強和深邃眼光的永久證明。
——楊振寧
l為什么是愛因斯坦?
相對性(relativity)這一名詞的發明者并不是愛因斯坦,而是數學家龐加萊。愛因斯坦也不是首個寫下偉大的轉換公式的人,而寫下公式的洛倫茲也沒能抓住同時性的相對性這個革命性思想。正是 26 歲的愛因斯坦敢于質疑人類關于時間的原始觀念,堅持同時性是相對的,才打開了通向微觀世界的新物理之門。
同是偉大的科學家,為什么是愛因斯坦做到了?他在狹義與廣義相對論中的開創性工作,徹底改變了人類對時空、引力與宇宙的理解。
楊振寧先生寫愛因斯坦的文章里說:
“愛因斯坦沒有錯失重點,因為他對時空有更自由的眼光。”
“要有自由的眼光(free perception),必須能夠同時近觀和遠看同一課題。遠距離眼光(distant perception)這一常用詞就顯示了保持一定距離在任何研究工作中的必要性。可是只有遠距離眼光還不夠,必須與近距離的探索相結合。正是這種能自由調節、評價與比較遠近觀察的結果的能力形成了自由的眼光。”
由此可見,除了聰明的大腦,眼光、智慧和對世界和人生更深刻的認知同樣甚至更為重要。
l科學能夠告訴我們世界“如何運作”,卻無法直接告訴我們“應當如何生活”
愛因斯坦用他的思想方式回應:在不確定的時代,人應當如何理解自身所處的世界,并保持獨立思考、理性判斷與負責任的人生選擇
l讀懂愛因斯坦的人生智慧,理解生活中的世界
《我的世界觀》呈現了愛因斯坦如何理解世界,《我的人生觀》進一步展現了愛因斯坦是如何在具體的人生處境中將這種理解逐步確立,反復檢驗,并轉化為判斷、責任與行動,最終落實到具體的生命實踐之中的:從個人立場的形成,到思想方法的鍛造;從教育與文化的責任,到公共領域中的道德選擇,再到和平、民族與人類未來等終極關切。這種修正與判斷需要建立在一套穩定的人生觀之上,它決定人如何理解世界和如何安置自身。
l大師級學者力薦,中國最權威、最前沿的學者為何一致推薦這兩本書?
楊振寧先生授權序言《我的世界觀》
周忠和院士做序推薦《我的人生觀》
愛因斯坦留給世界的思想財富遠不止于科學,他身處20世紀巨變旋渦中,他用自己的方式回應現代性的困境,這也是為什么一眾學者強烈推薦愛因斯坦,也許我們今天比任何時候都需要愛因斯坦。
中國科學院院士、美國國家科學院外籍院士周忠和院士在推薦序中寫到:
“愛因斯坦所關注的教育、文化問題,如今不僅沒有過時,而且可能更具有緊迫的現實意義。”
中國科學院自然科學史研究所研究員、前所長劉鈍稱“這是我近年來讀過的印象最深的書之一”
最有個性的知識分子,北京大學終身講席教授饒毅評價:“人生觀對每一個人都很重要,了解愛因斯坦的人生觀尤其有益”
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基于《愛因斯坦全集》文獻版等一手史料
10余篇首次公開的珍貴文獻
首次收錄對中學教育、發明本質等具體議題的犀利見解
原創萬字愛因斯坦小傳
l在不確定的時代,人應當如何理解自身所處的世界,并保持獨立思考、理性判斷與負責任的人生選擇?
中國人民大學哲學院教授王小偉評價這本書:“《我的人生觀》讓我們看到愛因斯坦不光屬于科學史,他有宏闊的人生版圖”
愛因斯坦不只擁有聰明的頭腦,還有看透人生的智慧,以及更深刻的自由。其超越時代的眼光和觀點,為當代人解決如何保持清醒、如何形成判斷的切身問題提供精神參照。
l一部跨越政治、倫理、文化與知識論的思想史
愛因斯坦的文字不僅構成了物理學的革命,也構成了一部跨越政治、倫理、文化與知識論的思想史。
大師級學者共同力薦:
這是我近年來讀過的印象最深的書之一,它為面臨困惑的當代知識人在混亂世界安身立命,以及深入理解那個集摩西、斯賓諾莎、牛頓與特里莎為一身的偉大靈魂提供了珍貴的文本。
——劉鈍中國科學院自然科學史研究所研究員、前所長
人生觀對每一個人都很重要,了解愛因斯坦的人生觀尤其有益。愛因斯坦的偉大,不僅在于他顛覆了人類對時空的認知,更在于他始終以獨立的判斷力面對世界,他從不迎合權威,也不討好公眾。他既有超越時代的科學直覺,也有面對現實困境時的遲疑、堅守與修正。閱讀這本書,不是為了膜拜天才,而是為了理解一個人如何在不確定的世界中,依靠理性、良知和勇氣,形成并堅守自己的人生立場。這或許正是當下我們尤其需要的東西。
——饒毅 北京大學終身講席教授
作為一名對人類科學做出偉大貢獻的科學家,愛因斯坦的精神世界也是如此豐富,他為世人留下的科學與精神遺產不僅具有永恒的價值,而且對當今處于大變局中的世界顯得尤為珍貴。這也是我強烈推薦《我的人生觀》的重要原因。
——周忠和中國科學院院士,美國科學院外籍院士,中國科學院古脊椎動物與人類研究所研究員
《我的人生觀》讓我們看到愛因斯坦不光屬于科學史,他有宏闊的人生版圖。書中大量文章超出科學問題,廣泛涉及哲學、技術、藝術、戰爭、政治與身份認同等議題。從論斯賓諾莎的倫理學和上帝觀,到論技術發明與原子彈,再到論藝術電影以及猶太人的歷史處境與公共立場,全書內容纖悉無遺,幫助我們完整地了解了愛因斯坦人生觀的形成。我印象最深的還是這句:“對人而言,情形正如騎自行車:只有在前行之中,才能從容地保持平衡。”所謂前行,不光是走向遠方,更是在科學與人文、認識與良知之間,維持珍貴的平衡。
——王小偉中國人民大學哲學院教授,北京自然辯證法(科學技術哲學)研究會秘書長
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第十四屆文津獎獲獎圖書《我的世界觀》全新修訂
“這部書直接從德語原文翻譯而來,全面展示了愛因斯坦在各個時期的思想動態與思考心得,讓讀者能夠更加豐富、全面、立體地去了解這位高貴、寬容、勇敢、獨立,始終保持好奇心,始終擁有社會正義感和責任感的天才。”
——第十四屆文津獎頒獎詞
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“對人而言,情形正如騎自行車:只有在前行之中,才能從容地保持平衡。”
——愛因斯坦寫給兒子愛德華的家書
寫這封信時,愛因斯坦的兒子愛德華正遭受嚴重精神疾病的困擾,長期接受治療,愛因斯坦對其健康與前途深感憂慮。這句話并非格言式宣言,而是愛因斯坦在安慰與鼓勵身患重病的兒子時所做的親切比喻,其中既有父親對兒子的關切、鼓勵與安慰,也自然流露出愛因斯坦一貫的生命哲學與行動倫理:唯有持續投入創造性勞動,生命才能保持精神平衡。這一思想呼應了愛因斯坦在《我的世界觀》《我的人生觀》中反復強調的“內在自由”“創造性工作的拯救意義”,構成其生命哲學的核心。
尤為動人的是,愛因斯坦將疾病經驗本身視為一種認識途徑,認為親歷痛苦可以深化對人的理解,從而通向更高層次的人道關懷。這使得這封家書同時具有鮮明的存在主義意味與人文心理學色彩。因此,這句話濃縮了愛因斯坦一生反復實踐的信念:生命的平衡不是靜止的狀態,而是持續前行的動態過程。
每一位教育工作者、學生和學生家長都應該看看:
在愛因斯坦看來,科學的真正動力來自對自然奧秘的驚嘆,而非外部壓力。這種觀點打破了“勤奮 + 紀律 = 成功”的刻板印象。但他并不否定責任的重要性,而是強調責任感應當來源于內心的使命感,而非外部的強制。教育的目標應是讓孩子們在學習中找到快樂,而不是讓他們成為考試機器。如果教育只關心競爭,而忽視培養靈性與研究興趣,我們最終會得到一群精于考試但缺乏創造力的人。讓教育為未來留下真正有靈性、熱愛探索的個體,而不是被競爭壓垮的孩子,才是對社會、對人類精神世界最大的貢獻。
他認為,教育的真正價值不在于標準化的成績,而在于激發個體對知識的熱愛,使其成為真正的“完整的人”。他反復強調,好奇心是最脆弱卻最寶貴的學習動力,它需要被呵護,而不是被標準化考試扼殺。他認為,一個孩子對世界的探索欲望如同一棵脆弱的幼苗,只有在自由的環境中才能茁壯成長。他形象地比喻道:“以為能通過強迫和責任感來激發觀察
與探索的樂趣,實在是一個嚴重的誤區。”
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愛因斯坦的人生觀(原話金句)
一個人存在的意義,他自己往往難以察覺,而且,這種事無須打擾旁人。一條魚怎會知道它一生游弋其中的水是什么樣的?
苦與甜來自外界,堅韌則源于內心,來自個人的努力。大多數時候,我都在隨本性行事。我孤寂地生活著,年輕時痛苦萬分,而在成熟之年卻甘之如飴。
只有忠于自己的人,才能成為一個獨立而完整的人;也唯有這樣的人,才可能真正對他人有所助益。
“一直以來,對真、善、美的追求照亮了我的道路,不斷給我勇氣,讓我欣然面對人生。如果沒有志同道合的友情,如果不專注于探索客觀世界,那個在藝術和科學研究領域永不可及的世界,生命對我而言就毫無意義。從兒時起,人們所追求的那些庸俗的目標——財產、外在的成功以及奢侈的享受,我都不屑一顧。”
我深信,為人們提供最佳服務的方式,是讓他們投身于崇高的事業,從而間接地使他們得到升華。這一原則首先適用于那些卓越的藝術家,其次適用于執著探求真知的研究者。的確,單靠研究成果本身,并不足以使人的內涵得以升華或心靈得到充實;唯有那不懈追求理解的精神,以及那種既具創造性又具吸納力的智力勞動,才能真正塑造人的境界與品格。
請記住這一點:你們在學校里學到的那些美好的東西,是由世界上所有國家世世代代的人經過熱忱的努力和無盡的辛勞才創造出的成果。所有這一切都作為遺產交到你們手中,希望你們能接受它,尊重它,增進它,并且有朝一日能將它忠實地傳遞給你們的孩子。這樣,我們這些終有一死的凡人便能在我們共同創造出的永恒事物中獲得永生。
如果始終銘記這一點,你們將會尋得生活和工作的意義,并能對其他民族和其他時代的人和事持有正確的態度。
政治
民主是我的政治理想。讓每個人都得到應有的尊重,任何人都不應該成為被崇拜的偶像。可是造化弄人,我自己卻受到了過多的贊美和尊敬,盡管這既不是我的過錯,也不是我的功勞。
財富
我深信,世間的財富并不能推動人類進步,即使財富掌握在那些矢志達成此目標的人手中,也無濟于事。唯有偉大而純潔的人格典范,才能激發高尚的思想與行為。金錢只會滋生自私自利,且總是不可避免地誘人濫用。
一個人的真正價值,首先在于他在何種程度和何種意義上實現了自我的超越。
教育
你們在學校里學到的那些美好的東西,是由世界上所有國家世世代代的人經過熱忱的努力和無盡的辛勞才創造出的成果。所有這一切都作為遺產交到你們手中,希望你們能接受它,尊重它,增進它,并且有朝一日能將它忠實地傳遞給你們的孩子。這樣,我們這些終有一死的凡人便能在我們共同創造出的永恒事物中獲得永生。
如果始終銘記這一點,你們將會尋得生活和工作的意義,并能對其他民族和其他時代的人和事持有正確的態度。
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