來源：環(huán)球時(shí)報(bào)

巴西《論壇》雜志5月8日文章，原題：埃萬德羅·卡瓦略：“如果說從中國(guó)能學(xué)到什么，那就是要信任中國(guó)人民。” 在2026“巴中文化年”期間，巴西中國(guó)問題專家、中國(guó)政府友誼獎(jiǎng)得主埃萬德羅·卡瓦略（中文名高文勇）的作品《中國(guó)，國(guó)家治理的傳統(tǒng)和現(xiàn)代性》以精裝形式推出葡萄牙語特別版，在葡萄牙語國(guó)家發(fā)行。這本書跳出西方思維框架從全球南方的視角深度剖析中國(guó)。

中國(guó)治理將傳統(tǒng)價(jià)值觀與現(xiàn)代實(shí)踐結(jié)合

2024年11月，《中國(guó)，國(guó)家治理的傳統(tǒng)和現(xiàn)代性》在巴西首次出版發(fā)行，受到巴西學(xué)界尤其是與中國(guó)研究相關(guān)的學(xué)術(shù)圈的廣泛關(guān)注。該書分析了古代傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代挑戰(zhàn)如何塑造中國(guó)的治理模式以及中國(guó)政治和行政體制的演變，重點(diǎn)闡述了中國(guó)如何將傳統(tǒng)價(jià)值觀與現(xiàn)代實(shí)踐相結(jié)合，以應(yīng)對(duì)新世紀(jì)的挑戰(zhàn)。該書分章節(jié)探討歷史、法律、政治和經(jīng)濟(jì)等多個(gè)方面，為讀者全面展現(xiàn)了中國(guó)治理模式的運(yùn)作方式及其在國(guó)際舞臺(tái)上的定位。此外，該書還分析了這一模式對(duì)包括巴西在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的影響，并著重探討了雙邊合作的可能性。目前該書在巴西購(gòu)物網(wǎng)站亞馬遜上評(píng)分為4.8分（滿分5分）。

巴西《商業(yè)觀察報(bào)》刊文介紹《中國(guó)，國(guó)家治理的傳統(tǒng)和現(xiàn)代性》一書稱，該書第一部分“將歷史事實(shí)與當(dāng)代發(fā)展縫合在一起，將中國(guó)智慧穿插其中，以解釋中國(guó)今天所處的重要地位”，語言更加流暢、更具文學(xué)性，讀起來更通俗易懂。第二部分“可能需要讀者在理解文本方面付出更多努力”，因?yàn)樽髡咴谶@一部分解釋中國(guó)整個(gè)制度結(jié)構(gòu)和所有決策機(jī)制，包括中國(guó)制度的運(yùn)作方式等，“如果我們不了解這種治理模式，就不可能了解中國(guó)”。第三部分主要分析中國(guó)當(dāng)前在應(yīng)對(duì)國(guó)際挑戰(zhàn)等方面的策略。

讓巴西人“讀懂”中國(guó)

高文勇目前擔(dān)任巴西弗魯米嫩塞聯(lián)邦大學(xué)國(guó)際法學(xué)教授、中國(guó)北京語言大學(xué)“梧桐漢學(xué)學(xué)者”講席教授。他在中國(guó)生活多年，長(zhǎng)期深耕中國(guó)問題研究，主編葡萄牙語版《今日中國(guó)》雜志，并協(xié)助創(chuàng)建同名葡萄牙語網(wǎng)站和社交媒體賬號(hào)。此外，他還參與大量的巴中作品互譯、學(xué)者交流工作。因其在促進(jìn)巴中文化交流方面作出的突出貢獻(xiàn)，高文勇獲得2023年度中國(guó)政府友誼獎(jiǎng)。

高文勇2013年首次來到中國(guó)，在他看來，這本書正是那時(shí)來華的巴西人最希望讀到的。彼時(shí)，巴西很難找到純粹從中國(guó)視角研究中國(guó)的巴西學(xué)者，巴西也并沒有形成一套完整的漢學(xué)傳統(tǒng)。因此，高文勇寫這本書的目的就是“讓那些想要了解中國(guó)歷史、理解當(dāng)今中國(guó)及其治理結(jié)構(gòu)以及洞悉中國(guó)政府當(dāng)前動(dòng)態(tài)的巴西人，更容易‘讀懂’中國(guó)。”

在中國(guó)生活的經(jīng)歷給了高文勇近距離觀察這個(gè)國(guó)家的機(jī)會(huì)，高文勇敏銳捕捉到中國(guó)傳統(tǒng)智慧在當(dāng)代國(guó)家治理中發(fā)揮的積極作用。這是一個(gè)有著獨(dú)特運(yùn)作機(jī)制的體系。要理解中國(guó)以及它如何走到今天，就必須探討這種治理模式。高文勇認(rèn)為，中國(guó)近幾十年的崛起是務(wù)實(shí)適應(yīng)的結(jié)果，這種適應(yīng)將對(duì)歷史的重新詮釋與現(xiàn)代化的需求相結(jié)合。

在書中，高文勇探討了西方刻板印象如何影響他國(guó)對(duì)中國(guó)的看法，這種看法往往在東方風(fēng)情和固有偏見之間搖擺不定。他認(rèn)為，這種扁平化的觀點(diǎn)忽略了中國(guó)歷史軌跡的復(fù)雜性，“中國(guó)的治理不僅僅是制度性的，更體現(xiàn)了一個(gè)民族在歷史上適應(yīng)新挑戰(zhàn)的智慧。”

給其他發(fā)展中國(guó)家?guī)硇判?/strong>

高文勇認(rèn)為，如今中國(guó)的很多發(fā)展理念都能從其傳統(tǒng)經(jīng)典中找到淵源，中國(guó)政府也將傳統(tǒng)文化元素融入對(duì)國(guó)家治理的解釋中。例如，綠色發(fā)展是中國(guó)尋求人與自然和諧共處的重要舉措之一，人們會(huì)引用老子的思想來佐證這一點(diǎn)。最值得學(xué)習(xí)的是，中國(guó)始終依靠本國(guó)人民、堅(jiān)定自身發(fā)展道路，這也給其他發(fā)展中國(guó)家?guī)硇判摹！叭绻f有什么經(jīng)驗(yàn)值得汲取，那就是要依靠自己的人民，并相信一切皆有可能。”高文勇還建議巴西學(xué)者也應(yīng)深入發(fā)掘本土文化根源，如同中國(guó)從傳統(tǒng)中汲取治理智慧一般。

對(duì)于中國(guó)的外交風(fēng)格，高文勇認(rèn)為，低調(diào)務(wù)實(shí)、倡導(dǎo)多邊主義是其戰(zhàn)略選擇。中國(guó)在現(xiàn)有國(guó)際秩序中尋找發(fā)展空間，同時(shí)搭建新的合作框架，形成與原有體系并存的新機(jī)制。中國(guó)以和平、建設(shè)性的姿態(tài)參與國(guó)際事務(wù)。

巴西智庫(kù)毛里西奧·格拉博伊斯基金會(huì)發(fā)布長(zhǎng)篇書評(píng)稱，這本書詳盡地描述了中國(guó)如何在不忘記歷史的前提下規(guī)劃未來，努力成為一個(gè)現(xiàn)代化、高度發(fā)達(dá)的國(guó)家。“復(fù)興”是理解中國(guó)當(dāng)前正在發(fā)展以及長(zhǎng)期發(fā)展的關(guān)鍵詞匯，概括了一個(gè)雄心勃勃的規(guī)劃內(nèi)容，這個(gè)規(guī)劃不是摒棄過去，而是擁抱和融合五千年的古老傳統(tǒng)及其豐富的文化。

巴西《商業(yè)觀察報(bào)》評(píng)論稱，這是“一本幫助理解中國(guó)治理方式的指南”，對(duì)于那些想要解讀中國(guó)的人來說是一本重要的工具書。高文勇表示，當(dāng)代中國(guó)“影響著貿(mào)易、技術(shù)、能源以及國(guó)際秩序的重組，對(duì)于其他國(guó)家而言，重視中國(guó)、學(xué)習(xí)中國(guó)已經(jīng)成為重要的戰(zhàn)略選項(xiàng)”。（作者尤里·費(fèi)雷拉，時(shí)元皓譯）