尼采｜人應該戰勝什么

文案來自《40歲讀尼采》

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我要教你們什么是超人。

人是某種必須被超越的東西。

為了超越自己，你們又做過什么呢？

——《查拉圖斯特拉如是說》

“A 世代”是指開啟從容人生第二幕的 45 歲到 64歲之間的中年人。形容“A 世代”特征的詞有 Ageless （不老的）、Accomplished（有成就的）、Alive（有活力的）、 Attractive in my own way（有獨特吸引力的）、Admired（受人仰慕的）、Advanced（高級的）等。這些英語單詞的首字母都是 A，因此稱之為“A 世代”。

“A 世代”之所以受到關注，是因為他們在經濟和時間上都更從容，還因為他們是有能力給自己投資的消費群體。“A 世代”開始社會生活的時候出現了智能手機，是最早一批的使用者，因而非常熟悉社交媒體、在線商務等數字環境。他們是既會玩兒也會花錢的一代。

你現在的狀況怎么樣？是不是“A 世代”的稱號已經黯然失色，感覺適應不了變化，立足之地也越來越小了？你的頭發漸漸花白，眼角和額頭的皺紋越來越多，有時會驚訝于鏡子里自己的模樣。在這個既不年輕又不算老的尷尬年紀，我們很容易喪失自信心。

1

成為超越人類的人

↑尼采

尼采過著流浪者的生活， 同樣擔心人到中年死亡會突然降臨。寫《查拉圖斯特拉如是說》之前， 尼采的情況就像他在自傳《瞧， 這個人》里寫的那樣， 徘徊在人生的低谷。第二年冬天，尼采前往距離熱那亞不遠的拉帕洛，在一個迷人而又安靜的海灣過冬。不過，他的健康狀況不是很好。上午，他經常透過松林眺望大海，漫步在南邊美麗的小徑。下午狀態好的時候，他就從圣瑪格麗塔利古雷走到波托菲諾，轉遍整個港灣。尼采說，他在這兩條散步路上構思了《查拉圖斯特拉如是說》第一部的全部內容。對尼采來說，那年冬天特別寒冷。所住的小旅館房間的隔音很差，幾乎難以入睡。一切都與他期望的狀態相反。但就在那個冬天的惡劣條件之下，他的《查拉圖斯特拉如是說》誕生了。

尼采在《瞧，這個人》中提到，《查拉圖斯特拉如是說》在他的全部作品中地位最為獨特，是他獻給人類的一份厚禮，是前所未有之書，而且居于三千米的高空之上，是真正含有高山氣息的著作。《查拉圖斯特拉如是說》也是西方經典中最難理解的書，因為書里充滿了隱喻、象征和戲仿。尼采還為這部書取了“寫給所有人又不寫給任何人”的副標題。

查拉圖斯特拉代表尼采本人，傳播的也是尼采的思想。作為尼采的代表作，這部作品提出了“超人”“強力意志”“永恒輪回”等三大核心思想。《查拉圖斯特拉如是說》開場便提到了“超人”，超人思想是指在山里過了十年獨居生活的查拉圖斯特拉在出世后宣揚的哲學思想。正如前文所述，因為上帝之死，統治歐洲兩千多年的二元論柏拉圖主義和基督教世界觀被推翻了。面對“因為全部價值的顛倒而陷入虛無主義的人應該如何生活”的問題，尼采在《查拉圖斯特拉如是說》中提出了“超人”這個回答。

我們可以說，人類戰勝虛無主義的過程就是從肯定超人這個新的人生目標開始的。超人是戰勝虛無主義的主體。查拉圖斯特拉來到距離森林最近的城市，面對聚集于市場的人群說：“我要教你們什么是超人。人是某種必須被超越的東西。”

尼采所說的“超人”指的是依靠“強力意志”戰勝自己和超越自己的新型人類。超人在德語中是“übermensh”，由意為“上”或“那邊”的前置詞“über”和意為人的“mensh”組成，也就是在人之上的、超越人類的人。翻譯成英語就是“overman”或“superman”。但是，尼采所說的超人并不是我們在電影里看到的那種具有超能力的超人。

那么，我們為什么要成為超人呢？為什么尼采要成為超越人類的人呢？原因在于，現在留給我們的只有“這個世界”。尼采否定了柏拉圖的二元論，采用了只承認我們生活的“這個世界”的一元論。作為永恒存在的上帝死了，曾經代表著永恒不變的理念世界的天堂也消失了。那么，留給我們的就只有這個世界 、這片大地。現在，人類再也沒有可以依靠的理念世界了。查拉圖斯特拉說：

超人必須成為這片大地的意義。忠于大地吧，不要相信那些跟你們奢談天堂希望的人。

人必須成為自己的上帝，登上空位。

2

怎樣活出真正的自我

尼采哲學指出了我們軟弱的部分，并為我們提供了可以改善生活的強大精神武器。他的思想有助于我們認清生活中什么最重要，怎么實現有價值的目標， 以及如何承受和戰勝當前的痛苦和逆境。而最強大的武器就是自己成為新的人，即超人。

一直以來，我們都被世界的目光和他人的期待束縛。40 歲的樣貌可能并不是我們曾經想要成為的樣子。

為了不辜負他人的期待，我們走了自己不愿走的路。比起自己的夢想，我們更汲汲于金錢和名譽 ，以為這樣就可以在人生的中途得到安定。然而真的到了 40 歲以后，家庭責任和社會壓力反而讓我們肩上的負擔更重了。于是，我們繼續迷失，依然過不上真正屬于自己的生活，我們對自己感到寒心失望。

《查拉圖斯特拉如是說》的主題是“人要超越自己”。超越自己就是過上屬于自己的生活。過上屬于自己的生活就是尼采所說的超人的生活。那么，站在人生的轉折點上，我們怎樣才能活出真正的自我呢？

3

愛自己

要想活出自我，首先要愛自己。尼采在《查拉圖斯特拉如是說》中說：“永遠像愛自己那樣愛你們的鄰人。但是，首先要成為愛自己的人。”愛自己，就要學會尊重自己。尼采曾說：“高貴的靈魂，即對自己懷有敬畏之心。”那么，你對自己的尊重又有多少呢？

人是關系的產物。人在獨處時會感到不安，所以需要不斷地和他人建立聯系，只有懂得愛自己的人才能和他人溝通和分享。因為知道自己擅長什么，才會知道如何給他人帶來好的影響。如果我對別人付出了愛，那么收到這份愛的人也會把愛還給我。但是，不愛自己的人并不能了解自己。如果自己都不了解自己，那么誰又能相信你呢？如果容易因為別人的言語和行為而動搖，那么結局就是周圍所有人都會離開，只剩下自己。因此，愛自己是與他人好好相處的起點。

尼采在《查拉圖斯特拉如是說》中這樣說道：

你是偉大的星辰！即使你放射出光明，如果沒有接受這光明的存在，那你的幸福又在哪里？

如果人到中年還沒有為自己而活過，那么稍有不慎就會產生自卑、自厭的負面情緒。

如果經常感覺到自己在經濟能力、學歷、外貌等方面不如他人，容易習慣性地感到自卑。之所以會產生這樣的自卑感，是因為到目前為止我們都沒能真正地認清自己，總是按照他人的標準生活。我們不應該拿自己和別人作比較，也不必羨慕別人。我的身體是我自己的，我的靈魂也是我自己的。只有當我們認識到自己是珍貴的人的時候，我們的人生才會真正屬于自己。只有自己決定如何生活，才能找到真正的幸福。

4

隨時反思自己是怎樣的人

為了活出真正的自我，我們必須隨時反思自己是怎樣的人。人生如登山 ，世事都在茫茫濃霧里發生，我們幾乎看不見前方一寸之外。無法預測的人生令人迷茫，然而我們還是要繼續走向高處。尼采在《人性的，太人性的》中提到，我們攀登真理之山絕對不是徒勞的。因為今天是為了比昨天爬得更高，明天是為了比今天爬得更高，每天都是鍛煉自己、積累力量的日子。

從人生轉折點開始，要想在剩下的人生里活出真正的自我，我們就必須登上最高的山峰，審視往昔。我們要經常閉上眼睛，學會用內心之眼探索自己的內心世界。當傾聽內心自我的聲音之時，我們就能發現自己完整的樣子。人生境界的深度和廣度取決于你能站到多高的地方。站的位置越高，看世界的視野必然越開闊。像這樣活出自我，也就能發現自己。每個人都有自己擅長的事，也有適合自己的事。不要把自己封閉在單一的框架之中，認可不同面貌的自己，才是真正的自我實現之路。

5

追隨內心的指引去做事

要想活出自我，就需要追隨內心的指引去做事。我們正處于人生的轉折點，也就是從一個狀態到另一個狀態的過渡期。過渡期的生活總是伴隨著一連串的起伏變化，所以常常會讓人感到不安和焦慮。尤其會為想要的生活和現實之間的差距感到痛苦。

超人就像我們應該追求的理想狀態。尼采在《查拉圖斯特拉如是說》中將人比喻為“聯結野獸和超人之間的一根繩索”。正如人是超越野獸的存在，超人也是人之上的存在。猴子是人類的笑柄，然而對于超人來說，人也是類似于猴子的存在。因此，人是介乎野獸和超人之間的中間態，也是從野獸走向超人的過程。我們站在選擇的十字路口，究竟要走向野獸，還是走向超人？

6

理解自身存在意義的人

↑《霧海上的旅人》

德國浪漫主義畫家卡斯帕 ·大衛 ·弗里德里希的畫作《霧海上的旅人》，畫面中央是一個男人的背影，他站在懸崖峭壁之上，身穿黑色外套，右手握著手杖。男人俯視著遠處濃霧繚繞的山巒，仿佛正在對自己的過去進行深刻的反省。每次看到這幅作品，我都會想，那個站在高處孤獨地眺望無限大自然的男人，會不會就是尼采所說的超人呢？

當你打開心門，拓寬視野，看清自己的真實模樣，那么瞬間到來的幸福感會讓人生變得更美好。你真的想過上幸福的生活嗎？那就找到自己真正想要成為的樣子，并按照內心的指引前行。這就是成為超越人類之人的強大動力。成為超人，不就是抵達我們應該追求的完全自我的道路嗎？

那些在人生初期達成目標的人，許多都已經沾沾自喜、安于現狀，過著稀里糊涂的生活。也有許多人沒有實現自己的目標，他們總是抱怨這個世界，責怪自己的命運。如果你也是這樣度過人生初期的話，那么到了人生中期也會自怨自艾，對未來的擔憂和恐懼不會自動消失。

追求新夢想的過程當中，隨時都會出現一手爛牌，不利狀況也有可能長期持續。最壞的情況就是失去 一切。最終，有可能毀掉人生的最壞敵人便是潛藏在自己。

文字來源《40歲讀尼采》

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