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大幕落下,上海東方藝術中心的掌聲久久不息。5月28日晚,越劇《蘇東坡》演出謝幕時,許多觀眾涌向臺前,齊聲吟誦“莫聽穿林打葉聲”……一句“也無風雨也無晴”,成為臺上臺下最動人的共鳴。這部由茅威濤領銜、司徒慧焯執導的作品,在不到五個月內兩度登陸上海,以江南越韻演繹北宋文豪。
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“從傳統里頭挖東西出來”
近年來,舞臺上掀起了一波“蘇東坡熱”:話劇、川劇、錫劇、音樂劇、舞劇等紛紛以他為題,或寫宦海沉浮,或唱詩詞曠達,或聚焦民生功業,形成一種文化現象。在眾多版本中,浙江小百花越劇院以女子越劇的柔美詮釋文人風骨的剛勁,并對傳統戲曲程式進行了新的探索。
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作為藝術總監與領銜主演,茅威濤告訴記者,越劇版《蘇東坡》在不少板塊都做了“從傳統里頭挖東西出來”的創新。她表示,“小百花”一直在探索舞臺綜合審美如何與當代觀眾接軌,滿足現代人的情緒價值。“傳統戲曲‘一桌兩椅’的極簡范式自有其藝術高度,但面對今天被影視劇、舞臺劇熏陶的觀眾,單一的線性敘事已很難滿足其觀演需求。”
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為此,該劇采用了類似“盜夢空間”的時空結構,在兩個半小時里穿梭于蘇東坡的少年意氣、中年困頓與晚年曠達,寫意、跳躍、散文化,不再拘泥于情節的完整交代。這種處理讓不少觀眾眼前一亮,但也引發了爭議。有老戲迷直言,部分唱段“不像越劇”;有觀眾覺得群舞偏多、氣質偏音樂劇;更有爭議指向髯口功的摘戴處理,有人認為是程式創新,也有人覺得符號生硬、炫技大于人物……
作為喜歡茅威濤多年的觀眾,來自杭州的“吱吱”已追看越劇版《蘇東坡》近十場。她告訴記者,初看首演時并不滿意,在文本結構、舞臺編排上都覺得有明顯提升空間,同時劇本難度大、呈現未達預期。在觀看多場之后,才逐漸領悟到作品的亮點。
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茅威濤并不回避這些聲音。她坦言,創新更需要堅持。而這種堅持的底氣,來自對傳統的扎根。為塑造蘇東坡,茅威濤特意赴山西學習晉劇髯口技藝,把老生身段融入女小生表演,讓人物更具風骨與滄桑感。音樂上,團隊從宋代古曲《醉翁操》中汲取養分,將紹劇“三五七”、民間鑼鼓等傳統元素融入越劇唱腔,讓“大江東去”的豪邁與“十年生死兩茫茫”的深情都有了依托。她說,這不是“不像越劇”,而是從傳統里挖資源,在程式中找新意,守住本體,再做拓展。
創作中,茅威濤與團隊經歷過反復打磨、數次停擺,如同東坡人生一波三折。在排演“赤壁懷古”時她曾一度陷入瓶頸,甚至感到崩潰,正是在不斷回到傳統、貼近人物的過程中,才慢慢找到表演支點。這種“否定之否定”的創作過程,讓《蘇東坡》最終形成了兼具寫意留白與現代質感的演劇風格。
以東方意境通世界語境
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作為首屆中國戲劇梅花獎國際化優秀劇目展演的代表劇目,越劇《蘇東坡》不僅吸引了中國觀眾,也讓不少國際戲劇人眼前一亮。來自匈牙利的劇院經理亞當·貝爾佐尼·貝拉格在觀演后告訴記者,這部作品無論在視覺還是聲音上都頗為出色,演員的嗓音也有魅力。“它帶來了震撼、強烈的舞臺意象與音樂表達,故事動人,是一場具有美感的藝術體驗。”
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國際視角的認可,印證了茅威濤與總導演司徒慧焯的判斷:東方美學可以不依賴過多翻譯,直抵人心。司徒慧焯提出,希望《蘇東坡》以謙卑之心扎根傳統,登上世界舞臺,開啟全球巡演,向世界分享東方美學與當代戲曲的創造力。
茅威濤對此深有共鳴。不到五個月兩次來滬,《蘇東坡》收獲了不少上海戲迷的認可,這讓她更加堅定最初的選擇。相比傳統戲曲高度程式化、需要大量背景解釋的表達,《蘇東坡》降低了跨文化理解的門檻。光影、留白、肢體與音樂共同營造的意境,便能讓不同文化背景的觀眾感受到人物的曠達與堅韌、失意與通透。
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更重要的是,蘇東坡的精神境界具有能讓不同國家、不同文化觀眾共情的力量。茅威濤認為,屈原的剛烈、陶淵明的歸隱,在現代社會難以完全復刻,但蘇東坡的人生態度,是每個人在現實里都用得上的生存智慧——他一生起起落落,從廟堂高位到屢遭貶謫,輾轉黃州、惠州、儋州,人生如同過山車。可他從未沉淪,在困頓中自尋生路,在風雨里守住從容。
這種品質恰好能夠安撫當下有些焦慮的人們。快節奏生活、情緒內耗、不確定性……每個人都在經歷屬于自己的“風雨”。而蘇東坡給出的答案,不是逃離,不是對抗,而是接納。茅威濤說,排演蘇東坡的過程,也是被蘇東坡治愈的過程。她希望把這份“一蓑煙雨任平生、也無風雨也無晴”的從容傳遞給觀眾。也正因如此,《蘇東坡》具備了天然的跨文化傳播能力。外國觀眾或許不懂越劇程式、不熟悉宋代歷史,卻能看懂一個人如何面對命運起伏,如何在困境中保持尊嚴與溫柔。
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當越劇遇上蘇東坡,相遇的不僅是題材與聲腔,更是傳統與現代、東方與世界的對話。而“也無風雨也無晴”的吟唱,也將伴著越韻悠揚,在更多舞臺上溫暖人心。
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