眾所周知,星空君是一個天文愛好者。
作為本市天文學會的創始人之一,理事,星空君還肩負著天文科普的重任。
如果你真的了解天文學的起源,會發現在歷史上很長一段時間,中國對西方是遙遙領先的。
什么時候落后了呢?
又是什么原因落后了呢?
很多文科同學認為是思想。
中國的傳統儒家思想束縛了科技的發展(你們學的西方思想早在百家爭鳴的時候中國就講過,孟子民為貴, 社稷次之, 君為輕遙遙領先兩千年)。
然而,布魯諾被燒死的時候,1600年,中國是萬歷二十八年。
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可是,萬歷年間,如果有中國人跑到大街上喊大地圍著太陽轉,絕對不會被燒死。
日心說不是什么新東西,它最早是古希臘天文學家阿里斯塔克(Aristarchus of Samos)提出的,對應中國的春秋時期。
百家爭鳴的時候,中國也有類似的理論,但都不成體系。
這意味著,歐洲用了2000年,科學技術并沒有什么大的長進,依然在原地兜兜轉轉。
至少在1600年這個節點,儒家思想和所謂的西方文藝復興思想,并沒有對文化科技帶來太大的差異。
思想束縛是一個偽命題,是公知用來詆毀中國傳統文化的一個伎倆。
時鐘撥到公元940年,是中國歷史上最為混亂的時期之一,五代十國。
一個叫韓顯符男孩呱呱落地。
令人驚奇的是,在亂世中,他竟然專攻天文學。
和星空君算是半個同行。
幸運的是,他活到了太平年,宋朝。
和五代十國的亂世相比,宋初相對安定,國家也開始扶持天文觀測,用于指導農耕。
宋太宗(趙光義)期間,韓顯符司天監生,后遷靈臺郎,累加司天冬官正。990年,他上書請求制造銅渾儀和候儀。趙光義大喜過望,撥款,給錢給資源。
后來,韓顯符負責制造天文觀測儀器,并開展教學。
在皇室的支持下,宋代的天文觀測成為常態。
韓顯符帶出來一個徒弟,叫楊惟德。
至和元年五月己丑日(1054年),楊惟德觀測到天關星附近出現異常明亮天體,連續數日后判定為“客星”,記錄為“伏睹客星出現,其星上微有光彩,黃色”。
這是人類歷史上第一次記載的超新星爆發。
這次超新星爆發持續時間非常長,白晝可見長達23天,夜晚可見近兩年。
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如今,這顆超新星已經演變為星云,被命名為蟹狀星云。
與此同時,印度、日本、阿拉伯均記載了這次超新星爆發(不過都不如楊惟德記載的全面詳實)。
注意!!!整個歐洲文明,沒有任何關于此次超新星爆發的記錄!!!
強調一下,白晝可見長達23天、夜晚可見近兩年的天文現象,歐洲沒有記錄,這意味著什么?
意味著歐洲壓根就沒有真正的天文觀測。
鼓吹古代中國天文學不如西方的可以休矣。
古代西方的巔峰--古羅馬時期的歷法誤差最大到了3個月,歷法的夏天飄起了大雪,這說明無論是天文觀測還是社會治理,還是農耕,都是一攤爛泥。
西方人第一次觀測到這顆超新星的遺跡,是近700年后的1731 年。
為什么是這個時候?
因為西方迎來科技、文化、政治、經濟發展的一個偶然bug:大航海。
大航海帶來的超額利潤,有足夠的資金支持官方、民間科學家數學家天文學家進行計算和觀測,大量的計算儀器觀測儀器應運而生。
趙光義讓韓顯符搞天文觀測,盡管是皇帝,他能提供的資源也是有限的,并且形不成可持續的回報。
天文觀測是事業單位。
而大航海帶回來大量的財富,在那個時代幾乎是無限的,資金源源不斷的投入到科研,形成了各種武器設備的快速迭代。
天文觀測成了暴利企業的技術研發部門。
你去看看濟南科協(濟南天文學會系市科協下屬機構)一年多少經費?再看看華為一年多少研發費?
古希臘把星空劃分48個星座,足足停頓了2000年,到了大航海時代,短短幾十年迅速擴張到130多個星座,覆蓋南北半球全天(后來國際天文學會1928年修改為全天88個星座)。
望遠鏡座、象限儀座、六分儀座等奇葩命名的星座,都是大航海時代的杰作。
冒險家們需要更精準的航道,需要更強大的動力,需要更堅固的結構,需要更先進的武器,催生了這些儀器設備的產業化發展。
用儒家思想束縛科技發展的理論,解釋不了西方2000年科技的裹足不前。
文藝復興只是科技發展的一個副產品,而非引發科技發展的原因。
文藝復興會讓數學家有計算微積分的動力嗎?
不會的,南海公司的股票分紅才是真正的動力。
當然了,牛頓爵爺因為投資南海公司股票暴雷差點破產,這是后話。
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問題來了:下一個大航海時代是什么?
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