遼寧
溝幫子水餡包子跟我以前吃的所有包子都不一樣。它不是那種白白胖胖、頂上捏個褶子的模樣。它更像一只小燈籠，皮薄得能隱隱約約看見里頭的湯汁在晃。表皮不是死白，是帶著一點點暖黃，像剛從月亮底下撈出來的。最絕的是那皮，你拿手輕輕一碰，能感覺到它在微微顫，像是里頭兜著一包水，隨時要流出來。
牙齒剛戳破那層薄皮，一股滾燙的鮮湯就"滋"地一下涌進嘴里。那湯不是清湯寡水，是濃的，是厚的，是帶著肉香和海味鮮攪在一起的那種濃。舌頭剛碰到湯，整個人就像被一只溫暖的手從里頭托住了。那鮮味不是味精堆出來的，是實實在在的雞湯和肉湯熬出來的底子，里面還藏著一絲絲蝦仁的甜、海參的滑。你根本來不及細品，那湯就順著嗓子眼滑下去了，留下滿嘴的鮮。肉餡不是絞成泥的那種，是切成小丁的，一顆一顆的，嚼起來有肉的紋理感。里頭拌著切碎的蝦仁、海參丁，還有干貝撕成的細絲。你每嚼一下，就有一股新的鮮味從餡里頭蹦出來。那感覺就像在嘴里放煙花，一層一層的，沒完沒了。
溝幫子水餡包子的來歷有一段故事。1927年，有個河北人叫楊澍，闖關東到了溝幫子。那時候溝幫子是京奉鐵路上的大站，南來北往的人多，買賣也多。楊澍本來是做別的營生的，但他有一手好面案功夫，尤其擅長做包子。他到了溝幫子以后，發現當地人愛吃包子，但吃來吃去就那幾樣，豬肉大蔥、韭菜雞蛋，沒什么新意。
楊澍這人有股子倔勁。他琢磨，能不能做一種包子，咬一口滿嘴都是湯？說起來容易，做起來太難了。包子要兜住湯，皮就不能厚，可皮薄了又容易破，一破湯就漏了，那還叫什么水餡包子？楊澍前前后后試了不知道多少回。他用水面、堿面、老面三種面按比例配，反復揉、反復搟，就是為了找到那個既薄又韌、既透又不破的平衡點。
餡料更講究。他不用普通的豬肉，專挑前槽肉，肥三瘦七，切成小丁不剁碎，為的是保留肉的口感。然后用老母雞和棒骨熬出來的高湯來拌餡，不加一滴水。餡里頭還要加海參丁、蝦仁、干貝絲，這三樣東西在那個年代的遼西小城可不便宜，但楊澍舍得放。他說："包子可以不賺錢，但不能丟了手藝的臉。"就這么著，溝幫子水餡包子誕生了。
老人們說，這包子有個絕活，叫"提起來像燈籠，放下來似菊花，夾在筷子上像線團"。你看那蒸好的包子，頂部自然收口，像一朵還沒全開的菊花。用筷子夾起來，皮被拉得長長的，湯汁在里頭晃蕩，就是不破。咬開以后，那收口的地方像線團一樣蜷縮在一起，把湯汁牢牢鎖在里頭。這手藝，傳到今天快一百年了。
溝幫子水餡包子最厲害的地方，不只是好吃，而是它把"鮮"這個字做到了極致。你想啊，普通包子的餡是干的，頂多有點汁水。水餡包子呢，那是實實在在兜著一包湯。但這個湯又不是隨便熬的，是老母雞加棒骨，小火慢燉四個小時以上，燉到湯色發白、香味濃郁，然后晾涼了凝成凍，再切碎了拌進餡里。蒸的時候，凍化了，湯就出來了。這就是為什么水餡包子的湯那么濃、那么厚、那么鮮。因為它不是水，它是凝固了的雞湯。
我有時候想，中國人對吃這件事，真的是認了真的。別的地方做包子，圖個飽就行了。溝幫子人不行，他們要把包子做到極致，做到讓你咬一口就忘不了。一百年了，楊澍當年立下的那條規矩，"包子可以不賺錢，但不能丟了手藝的臉"，到今天還有人守著。這就是傳承。但不是寫在書本上的傳承，是揉在面團里的傳承，是熬在雞湯里的傳承，是一代一代師傅手把手教出來的傳承。
【作者簡介】
史傳統，資深媒體人、知名評論家；《香港文藝》編委、簽約作家，香港文學藝術研究院研究員，香港書畫院副院長、特聘藝術家。中國國際教育學院文學院客座教授；中國國際新聞雜志社評論專家委員會執行主席。著有學術專著《鶴的鳴叫：論周瑟瑟的詩歌》（春風文藝出版社）、《三十部文學名著賞析》（花山文藝出版社）；譚延桐藝術研究三部曲：《譚延桐詩論》《譚延桐文論》《譚延桐畫論》；《再評唐詩三百首》《我所知道的中國皇帝》《紅樓夢100個熱點話題解讀》《成語新解與應用》等10幾部；散文集《心湖漣語》；詩集《九州風物吟》。詩歌《雨夜》《暮色》入選《生命的奇跡：2025年中國詩歌精選》。作品散見《芒種》《青年文學家》《香港文藝》《中文學刊》《河南文學》等。先后發表詩歌、散文、文藝評論3000多篇（首），累計1000多萬字。曾榮獲《青年文學家》“優秀作家”稱號。
特別聲明：以上內容(如有圖片或視頻亦包括在內)為自媒體平臺“網易號”用戶上傳并發布，本平臺僅提供信息存儲服務。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.
