安徽
關于遼寧海城一個流傳已久的民間故事，小姑子變成仙人，嫂子卻幻化為一只鳥？
道光二十二年七月，遼東一帶連日陰雨，瘴氣蒸騰，海城縣北坡一個名叫石棚溝的小村忽然染上熱痢，十余戶人家接連倒下。
村中有戶姓焦的人家，哥倆原本靠采山藥草為生，因醫術略有小成，在一帶頗有口碑。前一年，兄長迎娶鄰村女子進門，自此兄妹與新嫂同住，日子也算過得去。
災瘟忽至，病人擠滿院子，兄長連日奔走，藥簍見底，只得托付家中兩位女子再上山采藥。去時尚是清晨，山路潮滑，霧氣漫過腳面。
那天背簍里只帶了幾塊干餅，妹妹沿途辨草，指哪兒割哪兒；嫂子卻常常停下抹汗，干餅吃得比藥材快。快到午時，兩人藥簍輕重已見高低。
轉過一處松林，兩人遇見一位手拄木杖的灰衣老者。老人指著前方老樺樹說：“樹側生異草，可退時疫。”話音剛落便順山道而去，只留背影。
嫂子低聲嘟囔：“若真是靈藥，取來便可大富大貴。”妹妹卻只想解村中急。
樺樹粗若合抱，離地丈余處結著兩株紫邊靈芝。妹妹用斧砍樹，又俯身掏土扣根，手背被樹皮劃得血痕縱橫，卻咬牙不停。日頭西斜，林間蟬聲大作時，靈芝終于落入她的背簍。
暮色壓山，歸途要翻過一處峭壁。嫂子這才擠出笑臉，自告要替妹妹背那沉甸甸的藥簍。妹妹并無他想，爽快遞了過去，自己提空筐走在前。
懸崖靜得有些瘆人，一聲脆響劃破山風——那是背后踏碎碎石的聲音。妹妹回首，只見嫂子眼神異樣。尚未開口，手腕已被猛推，她與空筐一起墜入霧氣翻涌的谷底。緊接著，嫂子抱著裝滿靈芝的背簍，也跳了下去。
第二日清晨，那位灰衣老人出現在村口，敲鑼聚眾：“靈芝采回，卻遭貪心所害。山谷中有人待救，速去！”村民循聲而上，只在峭壁下搜得用身軀護住靈芝的妹妹遺體，嫂子竟不見蹤影。山林上空，黑翅鳥盤旋鳴叫，聲似“姑姑”等等，令人脊背發寒。
村民遵老者之言，將靈芝熬成湯藥，轉眼間病患退熱止瀉，全村得救。最后還剩兩碗，一碗敬給以身取藥的姑娘，一碗倒在峭壁下只留破背簍之處。
是夜，山巔忽現五塊巨石自地涌起，相互倚立成一座天然石棚，星輝照在其上，仿佛一口天地相接的石井。老人說那是“善石”，專為護村之魂而生。山腳不久也堆起亂石，村民將之砌成另一石棚，寓“惡由心起，當自受其果”。
從此，石棚溝改稱“姑嫂石”。每年七月，村民要到山上獻一束野菊，掬一捧泉水灑在石縫，提醒后輩：藥可救命，德才護身，貪心卻能置人于險境。
數百年過去，山巔石棚依舊五面相托，風雨不摧；山腳那座卻早被歲月剝蝕，只剩一堆嶙峋殘石。游客到此，總有人講起那場舊時疫劫與姑嫂的生死分岔。
史家考證，遼東山區確有全民上山采草藥的傳統，靈芝被視作“瑞草”，入藥亦入傳說。它往往不只是治病的珍寶，更像一面鏡子，讓人照見自己內心的善惡。
姑嫂石的故事傳了數代，各地版本差異不少，卻都保留了核心：在艱難時刻，善良與自私的抉擇決定了截然不同的歸宿。石棚靜臥山巔，不言不語，卻在一茬又一茬山風里替人們記下了答案。
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