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習近平總書記指出:“互聯網技術和新媒體改變了文藝形態,催生了一大批新的文藝類型,也帶來文藝觀念和文藝實踐的深刻變化。”近年來,隨著數字技術的迅猛發展與互聯網平臺的廣泛普及,新大眾文藝蓬勃興起。借助短視頻、網絡文學、數字音樂等多元媒介形態,普通民眾由文藝接受者轉變為廣泛參與的創作者與傳播者,形成覆蓋現實生活與數字空間的文藝新生態。新大眾文藝既體現了文藝人民性在數字時代的傳承與拓展,也彰顯了新時代文藝創新創造的蓬勃活力,本質上是“以人民為中心”的創作導向在數字文明語境中的生動實踐。
人民立場的歷史貫通與時代升華
習近平總書記指出:“社會主義文藝,從本質上講,就是人民的文藝。”這一重要論斷,深刻揭示了中國特色社會主義文藝的根本屬性,也為新時代文藝發展提供了根本遵循。
進入新時代,習近平總書記在文藝工作座談會上提出“堅持以人民為中心”的創作導向,推動文藝在新的歷史方位上不斷深化發展。一條以馬克思主義為指導、立足中國國情、堅守人民立場的文藝發展道路,在歷史演進中逐漸清晰并不斷拓展。
新大眾文藝的興起,標志著人民文藝發展在數字時代實現了新的躍升。與以往相比,人民不僅是文藝的表現對象與接受主體,更成為創作主體與傳播主體。文藝生產由相對集中的專業體系轉向開放共享的全民參與格局。外賣騎手記錄城市煙火,鄉村主播展示田園生活,普通網民借助網絡平臺表達情感與經驗,這些豐富實踐表明,“源于人民、為了人民、屬于人民”的文藝立場在數字時代獲得了更具現實質感的呈現。
這種轉變不僅體現為創作規模的擴大,更體現為文藝結構與價值體系的重塑。人民經驗、日常生活與基層實踐成為文藝的重要內容來源,文藝評價標準也更加注重真實感受與社會共鳴。由此,新大眾文藝在新的歷史條件下實現了人民性由“理念要求”向“實踐形態”的深化轉化。
創作主體重塑與文化生態轉型
新大眾文藝的發展,首先表現為創作主體結構的深刻變化。隨著數字平臺的普及與媒介技術門檻的降低,文藝創作呈現出主體多元化、參與普遍化的顯著特征。傳統民間藝人不再局限于線下傳承與靜態展示,而是主動融入新媒體語境,通過短視頻、直播等形式展示創作過程與生活情境,使民間文藝實現動態化、可視化傳播。同時,受過高等教育的青年群體積極參與民間文藝創新,在設計理念、傳播方式與審美表達上不斷注入新的元素。
這種跨群體、跨代際的互動,使民間文藝在保持傳統精神內核的同時,與當代生活方式形成緊密聯系。更為重要的是,這一過程在深層意義上激活了民間文藝“集體創作”的傳統機制。歷史上,民歌、故事與手工技藝往往在長期流傳中不斷被修訂與完善,其本質是群體智慧的結晶。而在數字時代,“用戶生產內容”模式與這一傳統高度契合,普通用戶在網絡空間中持續參與內容生產、傳播與再創造,使文藝創作呈現出開放性與協同性特征。
同時,創作生態也發生系統性轉型。平臺化傳播機制使文藝內容在更大范圍內實現快速流通,“從民間來、到民間去”的文化循環更加高效順暢。鄉村文化、地方敘事與基層經驗通過網絡獲得前所未有的傳播空間,推動文化表達由中心向多元擴展,形成更具包容性的公共文化場域。
此外,新大眾文藝還強化了文藝與日常生活的深度融合。文藝不再僅存在于專門的藝術空間,而是融入日常生活場景,成為可體驗、可參與的生活美學形態。從“村晚”直播到手工藝融入民宿設計,從地方戲曲進入短視頻平臺到傳統紋樣走進現代服飾設計,文藝與生活之間的界限不斷被打破。這種變化不僅拓展了文藝的表現空間,也使人民群眾在參與中獲得更為直接的文化認同與審美體驗。
因此,新大眾文藝不僅是技術驅動的文化現象,更是人民主體性在文藝領域全面彰顯的重要體現,其所推動的,是文藝生產方式、傳播機制與文化生態的整體性轉型。
重構文化創新與傳播格局
習近平總書記強調,實現文化建設數字化賦能、信息化轉型,把文化資源優勢轉化為文化發展優勢。這一重要論述,為新大眾文藝的發展路徑提供了明確指引。在文化與科技深度融合的時代背景下,新大眾文藝呈現出數字化、IP化與產業化協同推進的發展趨勢。
在實踐層面,人工智能、虛擬現實等技術為民間文藝帶來了全新的表現手段與體驗方式。傳統節慶、民俗活動與藝術形式通過數字技術實現沉浸式再現,使觀眾能夠跨越時空限制參與文化體驗,極大拓展了文藝的表現維度。同時,大數據與算法推薦機制也在一定程度上改變了文藝傳播邏輯,使優質內容能夠更精準地觸達受眾,提升傳播效率與影響力。
在內容生產層面,豐富的民間文化資源被系統挖掘、提煉并轉化為具有持續開發價值的文化IP,逐步形成涵蓋網絡文學、動漫、影視、游戲以及文旅產業的多元產業鏈。這一過程不僅推動傳統文化實現現代轉化,也增強了文化產品的市場競爭力與社會影響力。
在組織形態上,民間文藝的生產逐漸呈現出平臺化與協同化特征。民間傳承人與設計團隊、電商平臺與文旅項目之間形成多維合作關系,使分散的文化資源得到有效整合,轉化為推動區域經濟發展的新動能。這種由“個體分散”走向“系統協同”的轉變,顯著提升了文化生產的效率與規模。
從更深層理論視角來看,新大眾文藝的發展,體現了“第二個結合”的實踐邏輯。馬克思主義的人民立場與中華優秀傳統文化的深厚底蘊相互激發,使民間文藝在當代語境中煥發新的生命力。傳統美學精神在現代技術條件下獲得新的表達形式,既保持文化主體性,又實現與當代審美的有機融合,從而形成具有時代特征的文化原創能力。
在國際傳播層面,新大眾文藝也不斷拓展影響力。網絡文學、短劇、數字藝術等文化形態加速“出海”,其中大量內容汲取民間文藝資源,通過現代敘事方式實現跨文化傳播,成為講好中國故事、提升中華文化影響力的重要載體。這種由本土經驗出發、通過數字媒介走向世界的傳播路徑,體現了文化自信在全球語境中的積極表達。
從根本上看,無論是源遠流長的民間文藝,還是當代蓬勃發展的新大眾文藝,其內在邏輯始終一致,即人民是文藝的主體,人民的創造性實踐是文藝發展的不竭源泉。新大眾文藝呈現出的廣泛參與性、日常生活性與持續生成性,正是這一規律在數字時代的集中體現。
立足新時代的歷史方位,推動民間文藝實現創造性轉化與創新性發展,不僅有助于激發全民族文化創新創造活力,也為堅定文化自信、建設社會主義文化強國提供堅實支撐。
面向未來,新大眾文藝以深厚的文化傳統為根基,以數字技術為重要支撐,以廣闊社會生活為現實土壤,正在不斷拓展人民文藝的發展空間。在人民主體性持續彰顯的歷史進程中,新大眾文藝必將不斷匯聚時代創造力,書寫更加豐富生動的文化篇章,奏響屬于新時代的人民文藝強音。
作者系中國文聯副主席、中國民間文藝家協會主席
來源:中國社會科學報
新媒體編輯:宗敏
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