中國最權威取名大師是誰，中國最頂級的易經起名大師謝詠

國內頂級的姓名學老師是誰,姓名學最厲害的大師是誰,如果要說最具實力的以及真正的根據《易經》在結合八字命理核心五行“喜用神”起名改名字的，那一定是非謝詠老師莫屬,謝詠老師堪稱真正的根據八字五行喜用神起名的中國最頂級的易經起名大師,謝詠老師一生致力于易經和姓名文化的研究運用,尤其是在姓名領域,采取命理之核心五行喜用神結合易經起名，勘稱姓名學的精髓和正統，對人生具有重要的提升和幫扶作用！

（1）謝詠老師談：網絡上算命取名的亂象

一個人的名字表面上看是由“音形義”一體的漢字組成，有其獨有的五行、結構，也有其獨特的涵義，但是更加重要的還有姓名不為人知的內在邏輯機制，比如姓名的組合筆畫吉兇情況，以及姓名的五行屬性情況，所以有人說，名字只是區別于社會成員的符號，所以不重要，隨便起一個就行，實際上是對自家孩子不負責任的說法。

當我們想要找起名大師起名字的時候，首先會去網上搜索，然而打開瀏覽器我們就會看到鋪天蓋地的大師出現，有各種起名權威專家，教授，博士，有世界第一，有宇宙第一，有銀河系第一等等；

別看現在網絡上各種各樣的起名大師專家滿天飛，很多人看似一大堆頭銜，比如全球知名的“風水大師”，或者“易經大師”，或者還精通“八字命理”，精通“姓名學”，精通“奇門遁甲”，精通“佛道迷蹤”，還是什么“教育家”，“哲學家”，還精通堪輿風水，精通算命，精通六爻玄學，精通梅花易數，精通心理學，精通星座血型等等，精通“星宗”等等，似乎無所不能，無所不通一樣~

那你就想一想過去那些農村的赤腳醫生，跑遍農村，視乎啥病都能治，而在如今各行各業細化的今天，你看現在的醫學領域，有婦科，外科，骨科，肝膽科，兒科等等，都精細精準化了，你說你一個人能看全部，那你可能就只能是那種鄉下的“赤腳醫生”了，啥病都能治，但是最終都只能看簡單的，皮毛的，無關緊要的那種，真正的要緊一點的還得去大型醫院才可以！！

而在起名字的時候，也宣稱能結合幾十種起名方法于一體，說什么結合“八字，易經，風水，奇門遁甲，生肖屬相，國學”等等一大堆，這些東西看似高大上，實際上都是說給外行人看的，說一大堆的名稱和頭銜以及方法，實際上都是些虛頭巴老不可能結合的因素，你一個人再怎么天賦異鼎，聰明絕世，你都不可能一個人把這些門類眾多的玄學完全學精通的，最多也就是一些皮毛而已！

你看網絡上那么多大師，有幾個敢于真正的亮出分析生辰八字的原創作品來？很多人除了找廣告營銷給堆一大堆頭銜，而實際上可能連自己的生辰八字都看不明白，或者偶爾復制一點別人家的文章過來，除了鋪天蓋地的廣告營銷之外，還是那幾句營銷話術！

（2）謝詠老師談：起名字是不是五行缺什么補什么

這里謝詠老師強調一點，一般情況下來說，一個八字命理五行缺什么并不重要的，比如缺個一個五行或者二個五行甚至于三種五行，我們都不必在意，這些都是很正常的，自古以來眾多先賢命理學家從來沒有任何一位大師說過八字命理五行齊全就是好八字的~

也出來沒有哪個真正的大師說過把一個八字希望補全就是好的人生了~

這些都是某些民間愛好者，或者江湖術士之流，以及某些學藝不精的人士所說的言論！

再說了，我們老祖宗創建的四柱命理學文化，也還沒有膚淺到“缺什么就補什么”的這個程度上去，如果八字命理膚淺到此等程度去了，那早就沒有學術價值了，也不值得過去古先賢用一輩子的時間精力和心血去研究了，只需要數一數五行缺什么，那就簡單了，三五天就學會了，所以這些都是錯誤的，膚淺的~

一般來說對于所缺五行，我們一定要區分氣“真假”，也就是“真缺”還是“假缺”~

一般來說對于所缺五行，我們一定要區分氣“真假”，也就是“真缺”還是“假缺”！

如果所缺五行是命理之有利五行，是喜用神五行，則是屬于“真缺”的五行，我們就一定要補上去~

如果所缺五行是命理之有害五行，是忌仇神五行，是屬于不利五行，屬于“假缺”，所以五行不必理會它！

如果是不利五行缺了，當然是好事情，如果某個朋友一定要補起來，那就相當于自己給自己的人生增加阻力和不痛快了！

如果是經過對你自身命理認真仔細的研究分析之后得出的結論是屬于“真缺”或者屬于有用的“喜用神”五行，那么就可以進行后面的加強補充了~

如果是屬于“假缺”或者屬于“忌神”，“閑神”，“仇神”之類的不利五行，或者可有可無的五行，或者甚至于是有害五行，則我們完全是無需理會的了！

（3）謝詠老師起名靠譜嗎

謝詠老師從小受到傳統文化耳染目睹的熏陶，因此而愛上神秘玄學文化，初中時代就開始受到長輩的言傳身教學習,而后又耗巨資師承百家，博采眾長，融會貫通，最終形成自己獨有的易經文化風格；

謝詠老師創作的《謝詠起名案例詳解》系列,《四柱喜用神實例詳解》系列、《謝詠八字實例詳批》系列，以及謝詠老師《易經與運氣》《易經與風水》《命理與健康》《明星命理探索》系列等大量易經風水和八字命理方面著作，不僅僅給易經文化愛好者提供了非常大幫助，更是對發展和弘揚傳統易經傳統文化起到了完善作用~

（2）謝詠老師談：推八字喜用神最詳細的方法

姓名學是一項比較復雜的學問，如果孩子的名字沒有取好，可能和一些不好的東西或者是諧音的問題被人笑話的話，是會給 比較敏感的孩子留下陰影的，也可能會導致這個孩子的性格發生改變，所以說名字影響命運不是迷信，另外起名字不是看五行缺什么，四柱八字的五行中缺哪一行便補哪一行的起名法是錯誤的，后果也是特別嚴重的，除非剛好缺的哪一行便是用神五行，但這種情況應當是相當少的，下面謝詠謝老師的實戰起名分析案例：

寶寶出生農歷：壬辰年 九月 初四日 寅時。

比 梟 日 比

壬 庚 壬 壬

辰 戌 子 寅（男）

這個龍寶寶日子五行為水，出生于九月，九月份的五行是土旺的時候，土旺水就受克而不旺；但是看命格的水數量，水本身坐下一個子水為強根，干支一氣有力，再加上天干還有二個五行水共同幫助，辰土里面有一個水庫通根，還有一個五行金也可以生水的，所以這個龍寶的命格五行水是“強旺”的；

五行土，九月份正是五行土最旺的季節之一，再加上年為龍龍的五行也是辰土，命格一共有兩個五行土，所以土旺，唯一遺憾的是這兩個五行土“辰戌”是相沖的，相沖主不和和傷害，所以他會有離家之嫌以及對六親有刑克傷害之苦！

五行金，金在命格只有一個明顯可見的庚金，但是金在九月份還有一點余氣存在而通根，以及九月份土旺也會生金，但是因為命格水多，盜泄金的元氣，所以五行金是衰弱的一個五行！

五行木，沒有在命格也只有一個五行，木雖然只有一個，但是因為命格五行水多，水雖然也會有滋生和潤養木，但是水太多木也存在著被浸濕腐爛的情況，所以木還是中和偏弱的！

五行火，在命格沒有明顯可見的火，只有兩個余氣在戌土和寅木之中深藏不露，主要是力量太過于微弱，他是整個命格最為衰弱無力的五行，基本上可以忽略不計！

有人問，那這個命格缺火怎么辦呢？

我說這個火在寅木和戌土之中深藏不露就是一種太弱的，無力的，無能力作為的行為，就好像我們生活在天生就有的人是孱弱的，無法做事業的，經常喜歡偷懶取巧偏居一隅的，他既是我們口中常說的“糊不上墻的爛泥巴”，也好比是“扶不起的阿斗”，對于這種情況我們不需要理會，因為在任何一個家庭，我們不需要指望個個都是事業有成；

或者如何一個公司企業，我們也同樣無需指望個個都是業務精英，因為很多人只是適合默默無聞的，生活在畢竟是普通人居多數嘛，出現這種情況是很正常的，如果有人偏偏說要補這種五行，那就是浪費時間和精力了，太弱無力就是扶不起的“阿斗”，補也沒有用的。

（3）謝詠老師再舉例說明

一直以來自我們中國人對于名字都是看的比較看重的，不管是乳名還是書名或則筆名以及藝名等等，都是希望都是有一個美好的寓意，最好的情況就是能夠在姓名里面，包含著對生辰八字具有幫助作用的吉祥五行和吉祥的筆畫數理配置，因為每一個人出生的生辰八字都是不完美的，或多或少存在著一些各種各樣的缺陷和不足，從而需要我們在取名字的時候把這些不足的元素考慮補充進去；

印 劫 日 才

戊 庚 辛 甲

子 申 未 午——男

1， 日主辛金，坐下未土之旺生，在月支申金中有本氣通根，月干庚金比劫幫之，又得年干戊土之生，故日主辛金偏旺。

2， 印星戊土，在月支申金、日支未土、時支午火中都有其通根，眾金泄之，年干印星戊土仍是偏旺。

3， 傷官子水，被戊土蓋頭，得申金之生，仍為偏弱。

4， 星財甲木，只得日支未土的一個余氣通根，沒有幫身之木，年支子水雖有生木之心，但是沒有半點生木之力，故財星甲木偏弱。

5， 殺星午火，獨身一個，只得頭頂甲木之生，其它全是克泄耗之五行，故殺星偏弱。

比如像這樣一個命格，八字五行一個不少，金木水火土一應俱全，如果要來改名字，我們改如何去做？

但是不管是選擇哪一個五行起名字，絕不可能是你是此人生肖屬相屬鼠，名字選用宜有“豆，麥，米，梁，禾，草”的部首字，如麥、梁、稔、程、蕙、芝、蘇等等就有吃有喝，大吉大利，這樣你會笑死人的！

八字五行二土三金，日主金的力量就很強了，按八字原理，是絕不可以再補的了，這就是原則性問題！

其次，五行土，也不可以再補了，因為土堆整個八字來說是并沒有好處了，再補下去只會適得其反的效果，所以不僅僅是補弱者，還需要補其有利者！

身旺克泄耗的五行都可以選為喜用神之一，那到底哪個最重要，哪個次要？金旺水泄也可以，木耗也可以，火克也可以，這就需要考驗“大師”的功底了！

既要互相結合，互相兼顧，還要不傷害其它五行，所以木比較合適！