河南
你敢信嗎？一千多年前的日本鄉下，出過這么離譜的習俗，男人晚上悄悄摸進心儀女子的房間，兩廂情愿就留下，事后不用結婚，連孩子生父都不用認。放在今天簡直毀三觀，但當年的日本列島，還處于原始部落階段，活下去才是唯一的準則。
那會一個部落也就幾十口人，一場臺風、一次瘟疫就能讓整個村子絕戶。部落首領天天愁的就是怎么多生孩子多留人，慢慢就摸索出這套被叫做“夜爬”的規矩。村里人也摸出了經驗，本村男人血緣太近，生的孩子容易體弱，遠村來的壯漢留下的后代反而更結實。
所以別說本村走動，鄰村甚至十幾里外過來的男人，主家都會提前備好米飯魚干招待，把人家當貴客。這套操作在原始社會勉強能幫著維持人口，代價卻大到離譜。說是自愿，可在巴掌大的村子里，全是抬頭不見低頭見的熟人，哪有什么真正的自愿。
遇到硬闖的，鬧到首領那里也不過是幾句口頭訓誡，根本沒什么實質懲罰。缺醫少藥的年代，一個女子一晚可能接觸多名男子，性病寄生蟲病根本沒法控制，近親結合帶來的畸形、早夭更是屢見不鮮。
江戶時代幕府就正式立法禁止這個習俗了，明面上拿儒家倫理說事兒，說不符合倫常，背地里其實是幕府自己開了官營色情產業，要靠這個抽稅賺銀子，說白了就是搶生意。
真正把這個陋習徹底掃進歷史垃圾堆的，是1938年岡山縣津山市加茂村的一樁連環血案。當時有個叫都井睦雄的青年，因為得了肺結核沒通過征兵體檢，在軍國主義狂熱的氛圍里，被村里的女性集體奚落。
他心理徹底崩潰，扛著獵槍一夜殺了三十個人，最后自殺身亡。這起慘案當時轟動了整個日本，各地村落才徹底不敢再保留這種舊習俗。那會日本正在中國發動侵略戰爭，南京大屠殺的硝煙還沒散，國內軍國主義狂熱和鄉間的野蠻殘余湊到一塊，都井這種邊緣人的爆發，本來就是病態社會的一個縮影。
放到今天看，日本的人口問題反而比一千多年前更棘手。2025年日本出生人口才67.1萬人，總和生育率跌到1.14，已經連續十年刷新歷史最低紀錄。截至2026年5月，日本總人口比去年同期少了整整53萬人，東京都生育率已經連續三年跌破1。
原本日本政府做的人口推算，直接被現實甩在了后面整整17年，整個社會保障體系還能撐多久，已經成了日本社會沒人敢碰的硬傷。趕在這個節點上臺的高市早苗政府，走的卻完全不是正路，根本沒想著把錢投進育兒養老這些民生領域。
2026年眾議院選舉，自民黨單獨拿下316席，和日本維新會加起來一共352席，跨過了三分之二的門檻。之后高市早苗組閣成功，施政演說天天把負責任的積極財政掛在嘴邊，轉頭就把原定2027年實現的防衛費占GDP2%的目標，提前到2026年3月完成。
緊接著4月份又修改了《防衛裝備轉移三原則》，給日本出口護衛艦和導彈打開了口子。他們還公然拿臺海問題做文章，天天把“臺灣有事”掛在嘴邊，叫囂要武力介入，臺灣當局的所謂駐日人員也趁機和日本右翼政客勾連。
中方已經多次提出嚴正交涉，中國海警在釣魚島海域的常態化巡航，2026年也明顯加密。日本國內不是沒有明白人，日本政治評論員田崎史郎就在朝日電視臺公開說，當前最要緊的就是防止高市早苗暴走，三分之二的議會多數，搞不好會變成她蠻干的通行證。
把一千多年前的舊習俗和今天日本的處境擺在一起看，很有意思也很值得深思。當年原始部落把女人當成生育工具，是生存焦慮壓過了一切倫理底線。今天的日本右翼把年輕人當成地緣博弈的籌碼，是政治焦慮壓過了民生需求。
當年都井睦雄的槍響之后，日本社會才反應過來，放任野蠻殘余要付出多大的代價。現在走在東京街頭，隨處能看到七十多歲的老人還在便利店收銀，年輕夫妻被房貸育兒成本壓得喘不過氣，政府卻把大把的稅金砸進戰機導彈和所謂的西南防衛。
這種本末倒置的操作，走下去注定要撞墻。一個連本國年輕人都不愿生孩子的社會，不好好打牢養老托育住房的根基，反而在歷史問題上裝糊涂，在臺灣問題上搞小動作，在擴軍備戰上猛踩油門，方向選錯了再怎么折騰也沒用。
當年“夜爬”這種野蠻陋習被時代淘汰，是文明戰勝了野蠻。如果日本到今天還放不下軍國主義的舊魂，把人口困局的希望寄托在虛無縹緲的大國夢里，最后被淘汰的就不只是一個舊習俗，而是整個日本選錯的這條路。
參考資料：環球時報 日本右翼政治動向觀察
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