刷到過騰沖國殤墓園視頻的朋友,大概率都見過墓園門口四座屈膝跪地的日軍石像。
很多人心里納悶,不過四座石頭塑像,為何讓日本惦記七十多年,想方設法要求拆除?
四座跪像扎根騰沖,是上萬抗戰先烈用性命換來的歷史見證,故事的起點,要回到1944年慘烈的騰沖戰役。
彼時日軍侵占騰沖兩年有余,依托山地和城池修筑了層層防御工事,死守不肯撤退。
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中國遠征軍為收復滇西失地,從五月一直苦戰到九月,耗時整整127天才拿下這座小城。
大家知道這場仗我們付出了多大代價嗎?官方史料記載,遠征軍陣亡官兵9168人,負傷人數過萬。城內駐守的三千多名日軍,最終被全部殲滅,沒有一人僥幸逃脫。
戰后時任騰沖縣長張問德,走遍戰后滿目瘡痍的城郊山野,看著遍地烈士遺骸滿心悲痛。為祭奠長眠于此的將士,懲戒四名手上沾滿百姓與士兵鮮血的日軍指揮官,當地決定打造跪像立于墓園入口。
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七十多個春夏秋冬,日曬雨淋侵蝕著石像表面,雕像紋路慢慢斑駁,跪拜的體態卻始終沒變。這從來不是無端的刻意羞辱,只是侵略者為自己的暴行,留下的一份實體懺悔。
從重金收買轉到外交施壓,日本換著法子想要搬走跪像,從上世紀八十年代開始,日本方面就開啟了各式各樣的游說操作。先是不少日本企業和民間團體奔赴騰沖,拋出優厚的合作籌碼。
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他們承諾出資援建當地酒店、捐資修建中小學,交換條件只有一個:拆掉四座日軍跪像。
實打實的經濟幫扶擺在眼前,騰沖當地民眾和相關部門,從頭到尾一口回絕。錢財能改善地方民生,可當年慘死的將士性命,沒有任何價錢可以補償。
金錢談判碰壁之后,日方換了一套說辭,借著民間友好交流的名頭,想要把石像運回日本安葬。換位思考,若是我們英烈的墓碑被異國隨意挪動,我們能點頭同意嗎?答案顯而易見。
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幾番軟磨硬泡全都落空,近些年日本直接升級溝通層級,通過官方外交渠道正式提出拆像訴求。
面對正式交涉,我國沒有直接回絕,而是明確告知對方,想要拆像必須滿足三項要求。三項底線要求擺在明面,回避歷史的日本始終不敢接招。
我們逐項細看這三個條件,沒有漫天提要求,句句都圍繞正視侵華歷史展開。
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說白了,三個條件的核心,就是讓日本放下歷史逃避的心態,直面曾經的侵略過錯。日方聽完全部條件之后,后續再也沒有提起拆除跪像的相關話題。
為什么原本步步緊逼的日方突然偃旗息鼓?就是這三條要求觸碰了日本右翼長久以來的利益。
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聊到這里難免聯想到國內個別反常現象,我國臺灣桃園部分區域,當地部門斥資維護舊時日式殖民建筑,大肆吹捧日式建設歷史。
同樣經歷過日軍殖民殘害,騰沖立跪像銘記苦難,個別地區卻大肆美化侵略過往,兩種處事方式放在一處對比,高下立判。
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不少網友會產生顧慮,歲月流逝,未來石像自然風化損毀之后,這段歷史會不會慢慢被淡忘?
其實石像只是承載歷史的載體,真正扎根在國人心中的,是祖輩飽受戰亂欺凌的血淚記憶。只要靖國神社還在接收政客參拜,只要日本教科書還在悄悄涂改歷史,跪像存在的意義就不會消失。
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設立跪像從來不是為了延續仇恨,而是用看得見的實物,時刻提醒后人和平來之不易。我們現在安穩富足的日常生活,是當年無數和騰沖遠征軍一樣的年輕人,以血肉之軀拼出來的。
銘記苦難歷史,不是揪著過往不放,而是守住先輩用生命換來的教訓,避免戰火悲劇再次上演。
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從重金利誘到官方交涉,日本執著拆像的本質,就是不愿意坦然承認侵略歷史。
三條簡單的履約條件遲遲無法落地,也直白印證了,時至今日日本依舊缺少正視歷史的誠意。
七十余年佇立在墓園門前的四座跪像,早已超越石雕本身,成為一面檢驗歷史態度的鏡子。
歷史不會隨著石像風化消失,侵略者犯下的罪責,永遠被億萬國人牢記在心。
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